“這是海底餐廳？”

　　“是的，就像是置身水族館一樣，這可比迪拜那個要早，而且這里最大的特色就是你要看上什麼食材了，就能直接讓服務員幫你抓捕，在極短的時間內端上你的餐桌。”

　　通過愛爾奎特的介紹，葉羽算是聽懂了，這里就跟那些海鮮餐廳一樣，都是現點現做，區別是，這里的魚跟海鮮不是在魚缸里面存儲，而是直接被放在了海洋里，是在這個超大的水族館里被圈養著，供食客挑選。

　　這可是在深海，所以是有不少在淺海很少能見到的魚類，深海魚種類很多，已探知的就有超過12000種，同時長期吃深海魚能預防心髒病。

　　深海魚類的高營養價值來自於脂肪酸，脂肪酸對於保護心髒助益匪淺，像我們日常飲食當中的深海魚類如鯖魚、鮪魚、鮭魚、鯡魚、鱺魚、沙丁魚等魚體中，就含有豐富的OMEGA-3不飽和脂肪酸DHA跟EPA，根據一項針對愛斯基摩人及日本漁夫的調查發現，他們心髒血管疾病的罹患率出奇的低，這都與長期食用深海魚類有關。

　　“這……這是龍魚吧？這也能吃？”

　　葉羽直接是從玻璃窗外看到了一頭正在發光，牙齒很尖銳，貌似是在捕食，看上去很是凶狠的深海魚類問道。

　　深海龍魚是一種凶惡的捕食者，別稱無鱗龍魚，身體兩側還有兩排發光器，這些發光器可以在交配中向其它巨口魚發信號，也可以模仿從海面射入的粼粼波光，從而誤導那些來自下方深處的捕食性魚類。

　　深海龍魚當然能吃，不過價格非常昂貴，也不容易捕捉。

　　在一般的水產市場是絕對看不到的，甚至很多高檔餐廳也不會有這道菜，因為這玩意無法淡水養殖，離開深海，在原本的氣壓改變後很快就會死去，然後產生毒素，出現變質。

　　深海龍魚可以做成清蒸深海龍魚，名字很大氣，賣相也很好，魚肉鮮嫩，清蒸的魚汁很下飯。

　　簡單做法是切片裝盤大火清蒸兩三分鍾(能冒出水蒸氣)，取出魚用水衝洗干淨，重新裝盤，下調料蒸熟位子，淋上些許醬油和老酒，最後取鍋下油燒熱淋在魚上即可。

　　這玩意葉羽也就之前品嘗過幾次，是真的很懷念，基本只有在靠近海洋的大城市提前預定才有機會品嘗到，像今天這種確實是少見。

　　愛爾奎特簡單的演示了一下這里的下單方式，葉羽立馬就進行了相關的下單，是挑選了不少平時很難有機會品嘗到的深海魚，同時還點了被譽為“千湖之省”湖北水產一絕的“清江魚”，沒曾想這里還能吃到這樣獨特的中餐，也算是考校一下這里的水准，是不是真有傳說的那麼厲害。

　　“如何？”

　　“不錯，真是不錯，這些平時很難有機會體驗到的珍稀食材，在這里還真是隨處可見，而且做法非常的地道專業，不愧是傳說中的美食聖地，真是有口福了。”

　　葉羽這可不是在恭維，而是這里的水准是真的很高，食材更是豐富的令人瞠目結舌，不過倒是沒有出現真正的禁忌美食，例如三吱、羊臀肉這類很殘忍的吃法，這里就暫時沒看到，但估計應該是有。

　　因為葉羽在進門的時候就有注意到，這里跟頂樓類似，也有供奉魔神，而且是七宗罪里面代表暴食的別西卜。

　　《舊約聖經》中別西卜以巴力西卜之名出現是在以色列王亞哈謝得病的時候，他差人去詢問以革倫（Ekron）之神巴力西卜。

　　而在《新約聖經》的《馬太福音》、《路加福音》中提到，基督幫一名被鬼附身的又聾又啞的人趕鬼，卻被人指責：“這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊！”

　　新約中基督耶穌有提到的鬼王，所以在撒旦名號的爭奪戰之中也有很高的聲望。

　　又名Baal-Zebul、Baal-Zebub。

　　而“Baal”在字義上卻是古時美索不達米亞人稱‘神’用的字，而“Zebub”為王子之意，可能為腓尼基人聖典中的太陽神，在之後卻被迦南人祭祀成‘糞丘之王’。

　　在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父宙斯又名‘避諱蒼蠅者’。

　　新約中猶太人稱的鬼王。

　　Baal-Zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西法，民間就將他和撒旦及路西法常視為同一人。

　　即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王別西卜趕鬼（馬太福音十二章二十四節、馬可福音三章二十二節、路加福音十一章十五節，之中耶穌對別西卜趕鬼比喻成“撒旦不可能趕撒旦”，是指自家人不可能趕自家人來表示此實乃依神力來治病，可能後世以為說這里指的別西卜即指撒旦）。

　　墮天使傳說中說他原是熾天使中聖歌隊的一員，在創世紀戰爭中失敗逃走。

　　在《列王紀》中提到所羅門拜的異教神就是指迦南太陽神巴力，而到了新約時，那時對於異教的打壓更是嚴重，即神格以轉化成為了鬼王別西卜。

　　惡魔學將他定位成地獄的宰相，也有著作中以別西卜為地獄的帝王，設定撒旦只是來到地獄的“野黨首”，希望尋求別西卜的合作對抗天堂。

　　《失樂園》將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者，在墮天者中僅次於路西法。

　　所羅門的著作中乃刻劃成巨大的小牛或長尾巴的公羊，另外最有名的形態大概就是巨大的蒼蠅。

　　 所以也被稱作“蒼蠅王”。

　　1589年Peter Binsfeld把七宗罪與惡魔聯系在一起，認為代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人。

　　其中別西卜對應的是暴食(Gluttony)。

　　所以這里其實也跟頂樓類似，屬於典型的惡魔崇拜，是在用這樣的方式收割人類的負面情緒，供奉別西卜。

　　所以這里絕對不是表面上看上去的這樣普通，只是單純的喜歡什麼就給你現殺現做，絕對是有一些禁忌，非常邪惡的儀式跟一些特殊食材，甚至是真有吃人這類儀式或者行為發生。

　　像全球邪教最多惡魔崇拜最盛行的德意志，那邊就有專門喜歡吃人的邪教，供奉的正是別西卜，過程那是非常的血腥殘暴，觸目驚心。

　　不過一般人估計很難接觸到這些，就是不知道這個愛爾奎特是否知道，或者本身就是其中一員，反正再次見到自己心心念念的女神後，葉羽突然覺得相見不如懷念。

　　愛爾奎特自然不會想那麼多，反而覺得葉羽這人接觸起來還不錯，雖然經常偷瞄自己，但並不是那種充滿色欲的猥瑣眼神，反而更多的是一種欣賞，而且分寸感把握的很好，不會讓她感覺難受，排斥。

　　最重要的是他們之間的共同愛好還挺多的，而且本身很風趣幽默，見多識廣，跟他聊天是件很讓人愉快的事，他是真懂聊天的藝術。