天元界設定

　　 修行等階：

　　 練體：鍛煉體魄，為吸納靈氣做准備。但也可專精此道，以氣輔體，以體入道（然靈氣之途方為大道，體術終究難成長壽）

　　 練氣：（吸納天地靈氣，入體化為靈力，修士壽元可達至平均人體極限，即一百二十余歲；丹田靈氣為氣狀，能初步掌握靈氣術法運用，已具備神識雛形，不能辟谷，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行。壽元一到，歸於塵土，終是凡人。）

　　 築基：（丹田靈氣為液態狀，能辟谷，神識倍增，壽元可達兩百余歲，不能憑空飛行，能長時間御劍飛行，能施展小型法術，勉強施展消耗不大的中型法術。）

　　 金丹：（丹田內形成規則的圓形固態丹元，已辟谷，壽元可達五百載，可駕遁光飛行，可隨意施展中型法術，需要一定時間准備才能施展大型法術）

　　 化嬰：（丹破成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰尚在，修士便可重新來過。可輕松施展大型法術，需要時間施展天象法術）

　　 聚神：（體內元嬰形體及質量倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千余年，完全掌握法術，翻天覆地亦是輕松）

　　 靈合：（嬰化元神，靈肉相合，達到返朴歸真之境，初掌神通，壽元可達上萬年載）

　　 真人/妖祖：（壽元幾無窮盡時，能熟練使用或自創神通，法力肉身皆達至臻之境，已可自稱仙人矣，諶為修士大能，縱千萬萬修士中也不過寥寥數十人）

　　 真仙：（存在於天元界理想中的境界，脫離了天地法則的束縛，體內可自成靈力回廊反哺天地，縱天元界千百萬年也無一生靈可成）

　　 地域：（已知）

　　 上慶天州：坐落天元界南陸中心，輻射范圍達百萬里之寬廣，內蘊靈山寶地、珍禽異獸、天材地寶無數。宗門坐擁兩大真人，六名靈合修士、十二聚神修士，其下弟子修行者可達十余萬，附屬宗門亦有數十座。

　　 東華域：與上慶天州接壤的妖族地域，其內勢力復雜，派系紊亂，親人、厭人、中立者數不勝數。

　　 道法設定：修士通過自身修行總結經驗，編撰出適合的靈氣運行路线，此類之物便可稱為功法。後繼者可根據自身修行對功法進行填補，繼續將功法效用提升。粗略的分級為：天、地、玄、黃。

　　 天：規則邏輯已為圓滿的功法，已經是能總結出的最強版本。每一冊都是鎮派之寶。不過，如果運氣好闖進了真人洞府，或許能得到一冊也不一定？

　　 地：規則邏輯幾近圓滿卻再無進度的功法，但瑕不掩瑜，即便無法更新，效果也足以讓修士修行至靈合境。也是各大派系高層修士珍藏的功法。

　　 玄：規則邏輯正在逐步完善的、也是數量最多最廣的功法，是尋常修士通用的版本。

　　 黃：剛被創造出來的，或者無意中開發出來的最初版本的功法，或許可以再進行更新，或許就是垃圾。一般流傳在窮鄉僻壤的地域，被凡人們所爭搶。

　　 法術：雖戲稱為小中大型，但不同的法術由不同境界的修士施展效果自然不一樣。

　　 小型法術：諸如掌心雷、御水控火等最為尋常的法術。也是練氣、築基境人手一招的尋常法術。

　　 中型法術：由基礎法術進行靈力擴充、施法范圍及時間的增加的進階法術，相應的招數名字也會加長或改變，但本質上還是對基礎的精通運用。

　　 大型法術：種類千變萬化、威力不盡相同，可以稱得上是真正的法術，但消耗的靈力與神識完全不是低境界修士能耗得起的。

　　 天象法術：幾乎可與天災媲美的法術，也大多是根據天災的形態模擬出來的法術。即便是聚神境也要斟酌再三才會施展。

　　 神通：達到靈合境基本就放棄了法術對轟，轉而追求更為高大上的神通變化和法寶來對线。神通是一種傳承，既可從前輩那里繼承過來，也可感悟天地自行創造。神通的在外表現或與法術無異，但其質量與效果卻遠不是法術能相提並論的。足夠強大的神通足以改變天地環境，但這樣做就得抗住天劫才行。

　　 領域：真人境的修士因為實力太過可怖，一招一式都會引起天地變化，所以他們之間的戰斗一般會發生在他們相融匯的領域中。那是另一片空間，足以供他們爭出勝負。

　　 特殊設定：天元界修士若達修行盡頭，可以選擇合道：向天地自證。修士體內靈氣會重歸天地。修為越高，散去靈力越濃厚寬廣。若是真人合道，體內靈氣可充裕一洲之土。

　　 合道者將受天地賞福，下一世輪回可重入仙途，重修至前世境界後可重得記憶，兩世相交，或可精盡。

　　 但合道之象只會發生在靈合以上的修士中。

　　 聚神及以下修士達到壽限，只會“殉道”，重入輪回也已改頭換面，不再有重得記憶的那一天。