追根溯源，制定封建倫理的那些狗日的，正是那些熟讀《四書五經》的迂腐人。

　　2500多年前的春秋時期就已經有了《詩經》。

　　而《詩經》的第一篇就講到：關關雎鳩，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　這是幾千年前的古人對美好愛情的描述和向往。

　　而《詩經》就是《四書五經》中的《五經》的第一經，而對美好愛情的描述更是《詩經》中的第一篇。

　　而設置這些封建倫理枷鎖的人，恰恰就是那些熟讀《四書五經》的人。

　　這些人純粹是一群睜眼說瞎話的混蛋王八蛋，操他奶奶的。

　　這群混蛋烏龜王八蛋，口口聲聲說自己是“讀聖賢書，立君子品，做有德人”的賢人德人君子。

　　讓老子說，這些狗日的都是一些道貌岸然地偽君子，可殺不可留。

　　MD，老子渾身掛滿槍，操他祖宗上南牆。

　　南牆上面有木驢，一個一個都日光。

　　讓那些狗日的絕種。

　　思想決定意識，意識決定形態。

　　老子經過這連續的思考，竟氣的渾身發抖直顫。

　　霹靂丫本就離我不遠，她發現了我的變化，走了過來。

　　呂大聰，你發什麼抖？打什麼顫？

　　你想知道原因嗎？

　　你只要不胡說八道，不貧嘴呱啦舌，我倒聽聽不妨。

　　我現在沒那功夫胡說八道，更沒有心情貧嘴呱啦舌，我在為董娃和靈兒鳴不平。

　　呵呵，好啊，現在是大家在島上自由活動的時侯，我聽聽你是怎麼鳴不平的。

　　我現在的心情很沉重，到那邊的岩石上坐著說吧。

　　我說完之後，也不管她跟不跟我來，就直接走到十幾米外的一塊大岩石上坐了下來，靜靜地看著湖面。

　　哇，呂大聰同志也開始多愁善感起來了，難得難得。

　　霹靂丫邊說邊跟了過來，她沒有坐下，而是屈膝蹲著，蹲在離我兩米多遠的地方。

　　NND，想聽老子說，還離那麼遠。我繼續看著湖面發呆。

　　喂，你說啊，你別以為我願意聽你胡謅。

　　我主要是在監督你，怕你再掉隊，害大家苦等。

　　我日喲，這丫如此說，竟和老子心中所想相差十萬八千里。

　　我沒看她，更沒吱聲，還是看著碧波蕩漾的湖面。

　　呂大聰，你裝什麼深沉？

　　這丫的語氣開始不善起來，眼睛余光發現她竟站了起來，那架勢是准備走。

　　唉，我沒有故作深沉，而是真的深沉。

　　你如想聽，就安心坐下，離我近點。

　　你離我這麼遠，這像兩人在談話聊天嗎？

　　你讓我吼著對你說啊？

　　她考慮了考慮，這才靠近了過來，但仍離老子有一米多遠。

　　她邊坐邊說：不許胡謅白扯，說正經的。

　　我眼望湖面，幽幽開口，緩緩道來，把我剛才的所思所想一五一十地說給她聽。

　　這丫坐在那里默不作聲，只是靜靜地聽，聽到共鳴處，還直和老子微微點頭。

　　看到她這樣子，我倏地變換話題，說道：溫萍，看你現在的這個坐姿，這個樣子，非常的文靜，出奇的秀氣。

　　但有時候你怎麼比孫二娘還孫二娘？

　　呀？呂大聰，正說的好好的，怎麼扯到孫二娘身上去了？

　　呵呵，我只是想到什麼說什麼而已。

　　呀嗨，奶奶的，你是不是把我比作孫二娘那個母夜叉了？

　　她說這話的時候，怒容滿面，霹靂隨時都會爆發。

　　毀了，話題一換，苗頭不對，再繼續談這個話題，非得談崩。

　　我微微一笑，裝作若無其事，沒有接她的話頭，又將話題變換了回來，繼續談我剛才的所思所想。

　　同時也將她的霹靂變換回了文靜。

　　當我說到最後時，已是義憤填膺，怒不可遏，臉紅脖子粗地順口就罵了起來：MD，老子渾身掛滿槍，操他祖宗上南牆。

　　南牆上面有木驢，一個一個都戳光。

　　讓那些狗日的絕種。

　　我罵這段話時，只是將我剛才所想到的改了一個字，將日字改成了戳字，這樣顯得老子文雅些。

　　霹靂丫聽我最後如此罵法，臉色羞紅起來的同時，哈哈大笑地說道：呂大聰，第一次聽你這麼正經說話，說的還不錯。

　　大家在董娃島上玩了一個多小時，又從從靈娃橋上返了回來。

　　然後大家順著湖邊游逛起來。

　　走了半個多小時，大家感到疲憊了，便在一處岩石較多的湖邊停了下來。

　　我脫去上衣唐裝，只穿著一個短袖T恤，屈膝蹲在緊靠湖水的一塊岩石上，上身前探，用清澈的湖水洗了洗手臉，湖水清涼無比。

　　就在我快要起身的時候，突然有人在我的背上推了一把，並立即又抓住我的肩膀。

　　但這人推老子的時候，正是老子要起身的時候，往前探的慣性實在太大，我‘啊’的一聲，栽向湖中。