有人直接加入人群與魔門之人對峙，但更多的人選擇了旁觀。

　　徐寅仔細查看數據面板，一個個名字與稱號在他眼中刷過。

　　“天魔教教主張天佐、血刀門門主胡飛、白蓮教聖母花想容、陰陽宗宗主王兆輝……這魔門各大掌門齊聚於此，是迫不及待地想被一鍋子端掉嗎？”

　　徐寅想不通。

　　這魔門各大派之間的關系可不比正派之間的關系來得和諧，甚至因為“心魔”和“不用立牌坊”等因素，他們處理起恩怨來是真的干淨利落。

　　什麼“你殺我兄弟，我殺你全家”，“你殺我全家，我就挖你祖墳”之類的事情是屢見不鮮。

　　天魔教雖然明面上是魔門魁首，但那也只是因為他的拳頭最大。

　　一旦出現機會，沒有魔門會不落井下石！

　　就客觀層面上講，這樣的魔門各大派就不可能聚到一起還相安無事。

　　除非，有什麼巨大到足以讓他們暫時放下仇恨的利益出現。

　　又或是威脅？

　　可作為原作者，徐寅非常明確地知道，在八月十五之前，應當並無此類事件發生才對。

　　“到底是什麼原因導致他們聚在一起？”

　　耳邊突然傳來嘀咕聲。

　　徐寅沒有扭頭去看，身邊傳來的那一股子雞腿油膩味和人體酸臭味混雜的酸爽，讓他知道來人是個乞丐。

　　他繼續查看各大掌門的技能。

　　之前每一個門派的掌門和代表抵達這除魔鎮時，他都會抽個空去瞅一眼，如今已經對名門正派的大佬們擁有的技能有了大體的了解。

　　這了解的越多，眼光自然也就越高。

　　更何況他此刻只剩下一張筆記紙。

　　而且這還是一張中級筆記紙！

　　【筆記紙（中級）】和【筆記紙（初級）】的區別在於【筆記紙（初級）】記錄的技能等級會歸0，而【筆記紙（中級）】記錄的技能等級只會減半。

　　技能等級歸0和技能等級減半，這對擁有【請假條】這在便利神器的徐寅而言，或許並不會顯得那麼重要。

　　但若要將筆記紙上記錄的技能授予他人，【筆記紙（中級）】明顯比【筆記紙（初級）】好用太多。

　　他現在挑選技能的底线，是至少不能比【狸變】、【疾風驟雨劍】、【三清功】和【乾元一氣】遜色。

　　這其實很難。

　　他已學的這四個技能中，唯有【疾風驟雨劍】稍遜，但若能成功結合五雷正法，創造出徐寅版的【神劍御雷真訣】，必然能更進一步。

　　這四個技能，都是在出了新手村之後，依然能夠大放光彩的神技！

　　以這些技能作為標准，那些所謂大派掌門的正統技能便有些不夠看了。

　　再看這群魔門大佬。

　　除了已知的【陰陽怪氣】能顛倒陰陽，就是白蓮花……不對，是白蓮教聖母花想容的技能有些特色！

　　四大魔門，天魔教最強，其祖傳天魔功有一整套完善的體系，天魔教教主張天佐也是那四人之中當之無愧的最強。

　　天魔功在魔門的地位相當於“少林易筋經”，是最正統的魔功。

　　張天佐的修為也足夠高。

　　但在徐寅眼中，張天佐的技能卻是與顧凝霜的技能高度重合。

　　而顧凝霜的技能，是隨時可以取用的……

　　除了天魔教之外，血刀門的功夫最是霸道，也最是凶殘，每一招每一式基本都是“以血換血”，是出了名的“傷人傷己”。

　　這種功夫就算再強，徐寅也不會去學，更何況也那麼強。

　　陰陽宗的功夫則是最為陰損，講究的極陰至陽，先練陰功，後轉陽功，最後追求陰陽大圓滿，生命大和諧。

　　但實際上，陰陽宗除了宗主“陰陽人”王朝輝之外，練的都是陰功！

　　陰陽宗的功法全名叫做【太陰太陽功】，但【太陰太陽功】只傳宗主，除了宗主之外的門人只配修習【太陰功】。

　　【太陰太陽功】涉及到陰陽本源，練至Lv6可領悟【陰陽怪氣】，能顛倒陰陽。

　　但若想以【陰陽怪氣】逐漸改變一個人的性別，便需要至少Lv7。

　　王朝輝為了追求更高的修為，早已用【陰陽怪氣】將自己轉化為了最適合修煉【太陰太陽功】的陰陽體，成為了一個名副其實的“陰陽人”。

　　而其門下弟子，也有半數被他改造，以便能更好地修煉【太陰功】。

　　因此陰陽宗的弟子，多是“陰人”！

　　早年有正派高手挑戰王朝輝不成，反中【陰陽怪氣】，堂堂六尺大漢被硬生生地改造成了“陰人”。

　　那高手在苦尋療法而不得後，不堪受辱，最終跳崖自盡。

　　從此以後，江湖人談之色變。

　　徐寅原本想記錄的，就是這【太陰太陽功】。

　　但他此刻一一觀察，卻是又注意到了另一個技能，那就是白蓮教的功夫——【蓮花神功】！

　　一花一世界，一葉一菩提。

　　白蓮教算是禪宗的分支，教中圖騰便是那佛祖座下的蓮台！

　　甚至在徐寅的眼中，白蓮教比老林寺還要更接近禪宗正統。

　　因為這【蓮花神功】，是一門功德神功！

　　魔門功夫，一向都是以前期進展神速出名，也是因為修為提升太快，以致心境不穩，所以魔門中人通常會出現“精神”問題。

　　【蓮花神功】也不例外。

　　它的本質是通過做好事來積攢功德，再將功德轉化為修為。

　　聽起來似乎是極其正派的功夫？

　　但其實不然。

　　【蓮花神功】所謂的“功德”，與佛經上的“功德”其實有著極其微妙的差別。

　　主要差別在於，佛經上的“功德”有“功過相抵”，而【蓮花神功】則沒有！

　　意思是，你可以先打斷一個人的腿，再幫他接上，這就是一件“好事”，會得到一份能夠轉化為修為的所謂“功德”！

　　蓮華教將這種功德稱之為“聖光”。

　　他們信仰“白蓮聖主”，相信“聖光如海”、“至聖至潔的白蓮花飄蕩在聖光之海上”、“白蓮聖母是侍奉白蓮聖主的存在”、“白蓮聖主會通過白蓮聖母來傳達聖意”……以及“聖光庇佑著我們”。