胡麗梅“哎呀哎喲”地發出欣快的呻吟。
小仙桃里堆積的果肉包裹圓了,將韋嘉的玉塵緊裹在玉液里的果肉堆里了。
胡麗梅嬌羞喘息,說:我的小寶寶呀,你要癢癢死我呀!
這滋味讓神仙也消受不起呀……
韋嘉只顧摟住胡麗梅滑嫩水蛇細腰,雙手不停地來回在胡麗梅的美臀上撫摸游動。
女人的臀部神經也是非常豐富的。
胡麗梅被韋嘉這樣的撫摸,感到醉心動魄,滿意極了。
胡麗梅在韋嘉身上運動著。
她激動的氣息始終是緊張的、急促的。
那溜進了自己芳心的玉塵就是神物的賜予,不僅她舍不得脫離,身下的嬌嬌的小元寶兒,也舍不得將吃進嘴里的蜜果兒吐了出來,讓它有一口換氣的機會。
韋嘉的眼睛注意到胡麗梅胸前兩座撲棱撲棱跳動的白乳房。
兩粒粉粉柔情的紅櫻桃,玉立得直挺挺的。
韋嘉情不自禁抬起頭,用溫熱的嘴唇和軟舌子,不停地在胡麗梅兩座乳峰和纖巧的奶頭上挑逗著。
一會吮吸住紅櫻桃,一會淺淺含住乳房,交叉著轉換,直癢癢得胡麗梅呼天搶地呻吟、喊叫。
那呼天搶地呻吟、喊叫聲雖然嬌嬌綿綿的,但是讓人夢縈魂牽的。
沒有了這聲音,你就感覺不到性愛的存在。
韋嘉夢癲癲地問:我的小寶貝兒,你的蠍靈癢癢不?
我的玉塵要被你化解去了呢。
我那里快要成仙了呀!
胡麗梅正酥麻在興頭上,便淫言浪語,說:癢癢死了呀!
我那東西好脹好脹的,就想著你的玉塵在里面活動呀。
你可別軟化了,軟了我可是不依你的……哎呀呀……我的精血疏通到你的血管里去了耶……愛死了我耶……
韋嘉說:喜不喜歡我的玉塵呀?
我們的身體融化在一起了耶。
噢,小心肝寶貝,舒服呀,快活得要為你舍命了……
性愛過程的語言就是這樣天真、毫無顧忌掩飾了。
以致我們會用下流、肮髒的詞匯來形容了。
但這都是那些道貌盎然的偽君子列下的定義。
真正融合的性愛語言就是這般毫無修飾的原始、浪蕩、甚至不堪入耳……
然而,這是最真實的人性。
性愛會讓人的思維短暫失憶、迷離或者失控。
它會坦然釋放出人性最脆弱、最本性、最徹底、最具有魅力、最能打動彼此心靈的真實語言。
當然,把這些性愛過程的語言放在白天正式生活來運用,的確是不堪入耳的。
但放在它們特定的生產過程現場,卻是非常自然生動的。
性愛的過程中,如果缺失這樣看似浪蕩淺薄的語言,就會缺少很多聽覺的色彩和感動。
我們必須正視這樣一個本然的過程。
這也是一種人性的尊重。
性愛自由的尊重。
胡麗梅與韋嘉正在進入這樣一個生動的過程。
當彼此的思維開始混亂、語言不著邊際、語無倫次、進入幼兒時期那種低級智商的時候,最快樂的高潮期馬上就要到來了。
於是,胡麗梅在一陣快速、無法控制的運動中,聲线完全變異了。
她病貓樣長長鳴喚一聲,身體開始僵直,渾身顫抖,眼珠不停朝上翻白,然後爬在韋嘉身上不動了。
韋嘉已經明確感知到了胡麗梅小元寶在堅定有力度的緊握著,它像要把韋嘉的玉塵嚼咀粉碎一樣,那樣依依不舍的緊握著、不肯放松一下。
下面該是韋嘉的演繹了。
韋嘉把身上這個美玉樣的人兒輕輕從自己身上放下來,然後十分呵護地將胡麗梅嬌媚的玉體裹在身下。
他們交換翻身動作過程中,兩個交媾在一起的尤物並沒有分離開。
它們還在蜜意地溫存著,緊緊纏綿在一起。
這種裹蜜似黏合在一起的方式,叫做“翻滾裹蜜糖”。
它們舍不得分離開,哪怕是一秒鍾的隔離,它們都在互相牽連著、思念著。
這就是性愛細節的魅力。
需要兩個人精心構思、密切配合,共同攜手達到一種完美的境界。
韋嘉開始行使做一個好男人的權利了。
他富有音樂節奏感地運動著。
把每一次抽送歡樂協奏出來的音符,都調制到最精確的旋律音節上。
你可以想象出這樣一場性愛的過程,將藝術的布局策劃到每一個小高潮或者主峰高潮的內容中。
這是或許是上仙們性愛的高度了。
如果是這樣,你可以懷揣著你的性愛夢想,去上蒼造物的原始發祥地,大膽地獲取屬於你的真實性愛密碼。
韋嘉就是這樣懷揣著性愛的密碼,一次次抵達他向往的性交高峰。
在那里,他獲取了自然賦予他的自由權利,行使他對性愛的追逐行動。
終於,美好的時刻到了。
韋嘉獲得了高潮。
他把玉塵直接輸送到胡麗梅泉源深處。
如潮的泉涌,噴吐在胡麗梅的秘密玉室里。
那種快捷如閃電的熱流,讓胡麗梅體會到一個男人賜予的玉髓之愛。
這是相互平等的給予和交換。
是的,這件寶物,連普世的救世主上帝也不敢奢望拿走的……