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第24章 奇技淫巧無窮盡 字里行間有玄機

逍遙主人 蘭陵笑笑 9294 2024-03-03 13:40

  瞧完頁面內容,李夢懷嘖嘖稱奇:“好好好,果然是青出於藍,而勝於藍,居然還分門別類這麼多……”

  登時滿懷欣喜的翻到第一章仔細看道:

  《九鼎鎖陽訣》

  ‘陰陽交接之道,乃男雄壯玉莖,深入女之牝戶,直至觸滿花心,行御女房中術,然夫女之勝男,猶水之勝火,繞是天縱神物者,亦是交歡七回,便泄精疲軟,不能盡興也。

  吾遍尋房中老道,拜訪采花雅士,終得高人傳授一法,謂九鼎鎖陽訣,訣曰:“兩腎中間一是神,命門之外是精根。莫令走失牢堅固,窮取生身死戶門。”

  此法乃行運氣之術,將之穴位封閉,用以將泄之時,急急提住,勿令走泄,以達通宵不倒,久戰不泄也。’

  “天啊!穴位居然還有這般用法!”

  李夢懷看得驚呼叫喊,想到神武門關於穴位的教法,都是傳授點穴之術,用於封人穴位,使之啞巴定身,至於運氣方面都是以破解點穴,以及打坐修煉真氣之類。

  “唉……”李夢懷長嘆一口氣,訕笑道:“哈哈哈,還真的是三清生萬道,各有各的神通,各有各的本領。”便瞧向另一頁附圖。

  此圖以逍遙主人為畫像,全身一絲不掛,腹中丹田往上朝下的,延伸出兩條紅线,线上小圓點甚多,皆有標記其穴名,上的最終連到命門穴,下的最末經連到長強穴。

  人像丹田處,還詳細寫了一段有關於:固鎖的時機、真氣的用量、疑難的變通等運行功法,用以搭配九鼎鎖陽訣。

  “精氣欲泄,速退玉莖半步……”李夢懷手指人像丹田處,呢喃其中一段只字片語,不禁訝道:“看來我方才擔心的腿軟、榨干、吃體力的活兒之事,都是多余的……”

  這九鼎鎖陽訣,對自個雖說前所未聞,但畢竟同為道家宗派,倒也不難理解,就是名門正派從丹田運氣,游走於身體四肢的這套,在三峰采戰派變為著重在胯下兩腿。

  再加之畫的穴位及經絡,對於在神武門修行二十年的李夢懷而言,早已熟練於心,故融會貫通了一會,便理解其個中其奧妙。

  “有趣、有趣……”

  李夢懷頭兒輕輕頓首幾下,遂翻至第二章看道:

  《滋陰壯陽》

  ‘黃帝使采女問彭祖延年益壽之法,彭祖曰:“男女相成,猶天地相生也,能避漸傷之事而得陰陽之術,行交接之道,愛精養神,服食眾藥,可得長生,生生不息。”

  故於男女交媾之時,服食丹藥生欲助興,可接命延年助道也,而當今天下此物名,用於男者謂之壯陽,用於女者謂之滋陰。

  壯陽之類者,津調塗於玉莖龜首,使之壯硬非常,抑或暴怒粗大,用以強身健體等;滋陰之類者,津調納入陰戶穴內,使之緊窄舒展,抑或性熱淫動,用以滋長三峰大藥等;兩者亦有函入茶酒服用,和抹貼於肚臍等物。’

  指頭倏地一拈。

  李夢懷將此章節緊緊拿在掌中,兩眼注視著那段彭祖曰,腦海思索素女經的原意:

  ‘愛精養神,服食眾藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限。人失交接之道,故有夭折之漸,能避漸傷之事而得陰陽之術,則不死之道也。’

  此般與之一比之下。

  李夢懷只覺豁然大悟,贊嘆道:“好個逍遙主人,竟然將整個段落,去冗化簡,去蕪存菁。”

  心下一動。

  李夢懷不由順口白話“逍遙主人”的彭祖曰。

  “男女交合成一體,正像天地相生相成,如若能不傷身敗體,盡曉陰陽之術,行男女交歡,愛惜精力,養足精神,服用各種補藥,便能長生不老,生育繁衍而不停止。”

  嗯……

  反正原意也是在於強調“然不知交接之道,雖服藥無益也。”這段,此番編修的直接點出要男歡女愛,服藥才有益。

  這樣改的話……

  留精華之所在,而不失其本意。

  也行、也行。

  評論完此段落,李夢懷遂往後看去,只見每一頁都羅列了各種配方。

  《壯陽》

  壯陽益腎丹

  藥方:沉香、乳香、木香、末藥、菟絲子各五錢,大茴香一錢,破故紙五兩,酒浸去殼核桃四十個。

  用法:研為細末,煉蜜為丸,如梧桐子大小,房事服一丸。

  功用:益腎壯陽。

  怡情固精丹

  藥方:五味子、遠志、木香、蛇床子各等分。

  用法:研為細末,每用少許,津調敷玉莖。

  功用:怡神固精。

  靈龜展勢方

  藥方:人龍一條,乳香、末藥各二分,遠志三分,金絲鱉子三分,絲瓜子七個,木鱉子五分。

  用法:研為細末,油胭脂為丸,如棗粒大,臨戰時用一粒抹入馬眼口內。

  功用:龜首展大。

  “……”

  《滋陰》

  玉女合歡丹

  藥方:人參、靈芝、麝香、晁腦、松脂、五石脂、蛇床子各一錢。

  用法:研為細末,煉蜜為丸,如黃豆大,房事服一丸。

  功用:男歡女悅,妙不可言。

  三峰大藥:紅蓮峰玉液:少許,雙薺峰瓊漿:甚多,紫芝峰月華:旺盛。

  金屋得春丹

  藥方:杏仁、丁香、蓖麻子、白礬以上各五錢。

  用法:研為細末,水一碗,煎七分,溫洗陰戶,狀如童女。

  功用:春宵一刻,千金之美。

  三峰大藥:紅蓮峰玉液:甚多,雙薺峰瓊漿:旺盛,紫芝峰月華:少許。

  妲姬潤戶方

  藥方:石榴皮、菊花、白礬各等分。

  用法:水二鍾,煎一鍾,洗陰戶數次

  功用:兩情相合,魚水之歡。

  三峰大藥:紅蓮峰玉液:旺盛,雙薺峰瓊漿:少許,紫芝峰月華:甚多。

  “……”

  粗淺大略看過了,各有百來樣的滋陰壯陽,李夢懷皺眉沉吟:“嗯……”

  丹藥配方的名字雖取得文雅,但以名門正派的觀點來看,說穿了就是迷人心智的春藥,反正自個早已脫胎換骨,就姑且從之任之吧!

  至於每個滋陰丹藥後面,全都附加了三峰大藥一詞,而且還配上,少許、甚多、旺盛三種量詞,想來是指此藥能助其滋長的強度。

  不過此處所寫的三峰大藥,倒讓李夢懷有些迷糊,沒記錯的話,三峰采戰房中妙術秘訣,只提過所謂三峰者,上舌、中乳、下牝戶是也,大藥更是只字未提。

  倒不像這里用了,紅蓮峰、雙薺峰、紫芝峰如此優美稱呼,並且還附帶玉液、瓊漿、月華三個奇妙用語。

  既然都有三峰字眼,彼此應該是有所對應……

  想了片刻,李夢懷遂翻至第三章看道:

  《三峰大藥》

  ‘三峰,以女子香舌、酥乳、牝戶為上中下三峰:大藥,以美人唾液、乳汁、陰精為三味精氣。

  上曰紅蓮峰,藥名玉液,亦曰醴泉,又曰玉泉,在女子舌下兩竅中出。

  其色清碧,為唾之精,其味甘露。

  中曰雙薺峰,藥名瓊漿,亦曰蟠桃,又曰白雪,在女子胸脯兩乳溢出。

  其色乳白,為乳之精,其味甘美。

  下曰紫芝峰,藥名月華,亦曰玄關,又曰黑鉛,在女子陰宮花心流出。

  其色漿白,為陰之精,其味甘醇。

  玉液,面容姣好的女子津液極多,以舌舔之最為補益;瓊漿,若未生產的女子無乳汁者,咂而飲之最為補益;月華,中原塞外的各色女子皆有,三藥之中最為補益。

  此為三峰大藥詳也,采取精氣之法,行御女房中術,收納聚於丹田,灌溉藏腑,生氣生血,舒暢身心。長此以往,更可發白再黑,返老還童,長生不老。’

  接續翻開後邊,一頁頁皆是美女畫像,個個寬衣解帶,或立或坐,或臥或躺,袒胸露乳,開穴展牝。

  面容均為艷麗,各種異國神情,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,且每幅圖中三峰均有小字注記,寫得都是天生的大藥精氣量。

  “妙哉!妙哉!”李夢懷臉現欣喜之色:“三峰大藥竟如此奧妙絕倫!除了素女補遺所提過的陰精外,在三峰采戰派這里,竟連女人的唾液、乳汁也可用來補益。”

  且最為神奇的事。

  三峰大藥竟用房中術采取。

  李夢懷不禁心花怒放,急忙翻至第四章看道:

  《御女房中術》

  ‘修真演義曰:“以人補人,自得其真。陰陽之道,精髓為寶,搬而運之,後天而老。房中之事,多能殺人,亦能養人。能用之者,可以養生典不能用者,則以瑣命。人能善吾房中之術,通關引氣、運精補髓,故能長生也。”

  抱朴子內篇曰:“房中之法十余家,或以補救傷損,或以攻治眾病,或以采陰補陽,或以增年延壽,或以還精補腦之事耳。”

  洞玄子曰:“考核房中交接之法,更不出於三十法,其間有屈伸俯仰,出入淺深,大大是同,小小是異,可謂括囊都盡,采摭無遺。余遂象其形而建其名,知音君子,窮其志之,妙矣。”’

  本派房中道法,以修煉御女采戰為主,行采人精氣之泥水丹法,是為“采陰補陽”此一脈絡。

  《洞玄子》指房中不出於三十法,綜觀其道法,皆為性器交和,此法雖為房中正道,吾亦大為認同,肏穴之道法,真是銷魂快活哉!

  然易窮則變,變則通,通則久,且吾立志做“天下古今第一淫人”也,自始闖蕩大江南北,遠走異域邊境,搜羅各式道法花樣撰寫於此。

  故細分為以下諸章:“吹簫”、“品玉”、“手活”、“足合”、“素股”、“愛撫”、“器具”、“女女”、“後庭”、“肏穴”。

  上述房中道法雖分而為十,但前九項實為輔章,用以女子交媾之時,動情奼媚,面赤聲顫,其關始開,三峰泄精,大藥橫溢,津流不止。

  再以玉莖行肏穴道法,輔以纏舌親吻,摩弄雙乳,同采三峰大藥,受氣吸津,以益元陽,由此吾自得一訣,順章承義謂“御女房中訣”道法。

  《御女房中訣》

  ‘天生陰陽本自然,男女雙修亦合歡。

  奇技淫巧逗芳心,三峰由此精氣滿。

  上舌中乳下牝戶,采戰大藥補真元。

  齦交會陰氣流轉,輸經通絡歸丹田。’

  此訣頁面寫有一段運行功法,描述在進行房中道法之際,如何經由嘴里的齦交穴,以及用龜首采戰陰精,使之回流至會陰穴,來吸取女子精氣。

  “好、好、好……”李夢懷笑開了眉,脫口稱贊,一邊往後瞧,一邊喃喃道:“厲害、厲害,沒想到這個房中術,還能如此博大精深,完全不是市井之中那些春宮冊子能比的啊……”

  “唰!唰!唰……”

  指頭急速翻閱。

  眼神飛掠而過。

  御女房中術讓李夢懷瞧得是目瞪口呆。

  每頁望之所及,皆是一幅幅春宮交媾,男子皆為李夢懷肉身,女子有的為美婢俏鬟,有的為少婦麗人,有的為異國女郎,並且多是兩兩三三、四五成群的描繪在上。

  不僅如此,里頭的人物圖像,男的皆畫有紅线,女的皆畫有藍线,上頭都有標注穴位經絡,以及詳細解說,諸章的奧秘特點,更是令人嘆為觀止。

  如“足合”畫有一頁,名為:第一幅“腳踩龍杵”之法

  此頁畫像:男子挺起玉莖躺落在地,女子為秋婕冬妤,兩姝身子站直拎起裙子,光著兩只長腳兒,一人用右腳趾夾住龍丸揉搓,一人用左足踩踏龍莖磨蹭。

  如“素股”畫有一頁,名為:第三幅“鳳股逢迎”之法

  此頁畫像:男子挺起玉莖站立身姿,女子為蘭婌菊子,兩姝身子站直背對背,掀裙脫褲的露出兩對屁股,將龍莖夾在中間摩擦。

  如“器具”畫有一頁,名為:第六幅“三穴齊開”之法

  此頁畫像:男子挺起玉莖坐在椅上,女子為荷女梅涒,兩姝一個嘴吸龜首,一個舌舔龍丸,底下的花穴、菊洞兩穴,則各自插著兩只角先生,用兩手各握一根的使勁突刺。

  如“女女”畫有一頁,名為:第九幅“鳳群嬉戲”之法

  此頁畫像:女子為純真金玉,四姝兩兩一對,純兒真兒面對面的纏綿在一塊,花穴則插著雙頭角先生,藉由身體蠕動相互抽插

  金兒玉兒則上身挺立,兩腿雙膝跪地,兩手各朝對方乳兒及穴兒摸去,而男子則眼觀純真,站立身姿的抓住兩姝螓首,將玉莖送入紅唇嘴兒里輪流套弄。

  如“後庭”畫有一頁,名為:第十二幅“後山采菊”之法

  此頁畫像:女子為春嬪夏妃,兩姝抬頭仰面,身姿呈乙字形的雙膝跪地,兩顆屁股向上翹起,男子挺起玉莖插入一女菊洞內,另還伸出右手朝另一女菊洞摳挖。

  李夢懷看得入迷,不知不覺之中,已翻到“肏穴”一章,此篇特別注解一段文字。

  ‘房中各家皆言九淺一深,但吾天生盤龍寶杵神物,女子百樣名器已然嘗遍,如能屢屢采戰花心,應盡力抽插頂撞,將這些胭脂馬兒,肏得嬌啼淫叫到九霄雲外!’

  再看後邊,除了洞玄子三十法外,還羅列各種迥異姿勢,觀其幅名已達百法以上,比前面九章少則十數頁,多則數十張還要來的多。

  如名為:第三十三幅“迷鳥賞花”之法。

  此頁畫像:奴奴倚眠在萬花叢中,兩腳兒呈丫字形的朝天舉起,兩手兒穿過雪阜的自行掰開花唇,大展花草茂密的花洞,男子則雙手抓住她的兩腿,伸直腰杆的挺起玉莖直舂花穴。

  如名為:第五十五幅“順水推舟”之法。

  此頁畫像:憐憐持著劃槳躺在小船里,男子兩腳盤踞而坐,把她雙腳放在肩頭,屁股緊抵在自個胯下,用力地將玉莖往花穴推送,使其嬌軀順勢顫動,連帶兩手往前劃行。

  如名為:第六十六幅“觀音座蓮”之法。

  此頁畫像:憐憐兩手抱住主人脖頸,跨坐於男身挪移抽送,男子兩腳伸直的坐在草地,雙手扶其細腰上頂,同時埋首雙乳吸舔。

  如名為:第九十九幅“飛仙入洞”之法。

  此頁畫像:奴奴兩腳呈尖形的踩坐在秋千椅子,底下花洞因此大張門戶,兩手握住兩側繩索,使勁地往前晃蕩身子,男子則站在三步之地,挺起玉莖迎接她的每一次到來,借力使力地棒棒直抵花心。

  如名為:第百十一幅“層巒迭障”之法。

  此頁畫像:純真金玉的臉面全都朝前,光溜身子的向上堆迭在一塊,猶如一座小山丘似的,抬股翹臀的趴俯在錦鏽床鋪,男子挺立玉莖的站在後邊,輪番的突刺鼓搗。

  “……”

  肏穴章節精采之勝,幅幅淫穢之極,頁頁生動之至,交媾姿勢更是五花八門,令李夢懷讀得是心馳神搖,久久不能忘懷。

  “呼────”

  李夢懷長長吐出一口氣。

  用以舒泄積蓄於胸臆里,不斷起起伏伏的澎湃心潮。

  待過了一會,情緒緩緩的穩定下來後,遂翻至第五章看道:

  《陰陽雙修大法》

  ‘九鼎鎖陽訣,雖可止泄固精,然只御十女矣,但凡過多行之,便會損陽泄精;御女房中訣,雖可采陰補陽,然只吸十女矣,但凡過多行之,便會徒勞無功。

  吾以“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。”此脈絡,以玄微心印為本,自創“陰陽雙修大法”內功心法,以男之陽精,以女之陰精,於丹田化為陰陽真氣,經由‘煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道’突破十女之限度。

  易經八卦曰:“天之道,曰陰與陽。”,淮南子曰:“天有九重。”,故吾陰陽雙修大法,既以陰陽修道,則當化為九重,每練一重,可增十女,修成大法,日肏百女。

  “第一重曰:胎息、第二重曰:鑄劍、第三重曰:築基、第四重曰:玉液、第五重曰:金液、第六重曰:溫養、第七重曰:面壁、第八重曰:三花聚鼎、第九重曰:五氣朝元。”

  故以九鼎鎖陽訣為主,食滋陰壯陽丹藥為輔,行御女房中術,采玉泉、瓊漿、月華三峰大藥,收攏男女精氣,化為陰陽真氣,煉就陰陽雙修大法,日御百女而不泄精,日吸百女而補元陽。’

  李夢懷遂往後連翻九頁,寫的都是“陰陽雙修大法”每一重詳細練法,諸如運氣導行、打通經絡等。

  “看來我丹田之中,有數十道陰柔真氣的原因,便是陰陽雙修大法而來的,然後大法走的是陰陽兼具啊……”

  觀看完陰陽雙修大法,李夢懷不禁評論道:“此門派宗旨簡單來說,就是把女人的身體當作一個丹爐,並且喂食各種靈丹妙藥,再由御女房中術,吸取她們的精氣,用來修真求道。”

  但隨即又想到,陰陽雙修大法的陰陽真氣,主要是用來精進男女房中術,沒有一招半式的法術武功。

  所以在修練道法這方面,也不會影響到神武真氣,而且都是道家宗派,這兩套心法各自練出的真氣,在體內的衝突也不大。

  耶!

  那這樣……

  我也不用服食什麼靈丹妙藥了,往後就用大法的陰陽真氣,再轉化為神武真氣,來修練神武門的法武絕學。

  “這下還真的是個逍遙主人了!”

  李夢懷冥想到此,忽地自言自語的樂道,內心欣喜地大笑而出。

  “哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”

  “哈哈哈……哈哈哈……”

  “哈哈哈……”

  李夢懷春風得意一陣後,遂翻至第六章看道:

  《九大神物》

  ‘世間男子既有高矮強弱之分,陽具便有奇形怪狀之別,而其中出類拔萃者,吾稱之為九大神物。’

  “……命根子竟然還有此等神奇,還真是未曾聽說啊!”

  李夢懷大感吃驚,但天下男兒成千上萬,卻只有九大神物,還真是應了祖師爺說的那句話,男兒是泥做的骨肉啊……

  “唉……”

  李夢懷嘆了口氣,目光遂往別頁看去。

  一曰:盤龍寶杵,粗長、靈活、大龜、筋凸、色美,五長之形俱全。

  二曰:擎天巨柱,堅硬,粗壯,堪比檀梨木質。

  三曰:霸王神槍,莖直而前伸,似馬若驢之長。

  四曰:旋月彎鈎,未勃時猶如勾玉,硬挺時上翹立起,外觀形如倒勹。

  五曰:豹尾雷鞭,快如飛,疾如風,輕巧靈活。

  六曰:燒火短棍,形體雖小,但來去自如,且發熱發燙,僅須交媾數十下,便使女子狂野放蕩。

  七曰:倭瓜硬錘,長度一般,笨重緩行,然龜首彷若李子,每一擊每一下,皆讓女子花心陰精橫流。

  八曰:狼牙大棒,青筋遍布全身,粗如天上飛龍,細如蜿蜒小蛇,故此凹凸不平,看似樣貌丑陋,但來回活動之際,可讓女子酥麻生天。

  九曰:白面金剛,潔白無瑕,獨好看爾。

  對於欣賞陽具,李夢懷實在沒啥興趣,自個可是正兒八經的男人,故雖有附圖畫像,只讀了注解就一閃而過了。

  男兒意興索然翻至第七章看道:

  《百樣名器》

  ‘世間女子既有美丑胖瘦之分,陰物便有百花爭艷之別,而其中銷魂風騷者,吾稱之為百樣名器,各穴皆有所長,僅排列順序爾。’

  “百樣名器!?”

  李夢懷睜大了眼,神情一臉驚呆,剛剛男兒的命根子,才只有九大神物,這女人的陰物,居然高達百樣之多……

  也罷、也罷。

  祖師爺說過了,女兒是水做的骨肉,我見了女兒便清爽……

  再者,這世間常理,男人在乎的是女人樣貌姿態,有百樣名器倒也不為過。

  李夢懷尋思至此,手起翻頁“唰……唰……”的逕自觀賞名器畫像。

  一曰:春水玉壺

  女子:常見於眼睛有生痣者。

  雪阜:平滑舒坦。

  花草:稀稀疏疏。

  花蒂:水滴形狀。

  花唇:中規中矩,宛如兩門小扇。

  花穴:玲瓏小口,十分完整。

  花徑:前端一寸極窄,此處之後豁然開朗,形狀猶如玉壺春瓶。

  花心:藏之極深,一般陽具之物難以碰著。

  二曰:比目魚吻

  女子:孿生姊妹特有,兩穴模樣相同。

  雪阜:稍微隆起。

  花草:多而不密。

  花蒂:魚目形狀。

  花唇:向外凸出,一唇上翹,一唇肉厚,如含住嘴型。

  花穴:魚嘴開口之形。

  花徑:不長不短,稍微彎取。

  花心:不深不淺,一般陽具之物,十下能碰著四、五次。

  三曰:玉蚌含珠

  女子:常見於嬰兒肥臉,翹嘴唇女者

  雪阜:觀如小丘。

  花草:寥寥無幾。

  花蒂:珍珠形狀。

  花唇:小而薄片,蛤蚌貝殼樣貌。

  花穴:小小圓圓十分可愛。

  花徑:跟隨玉莖大小,自由自在伸縮。

  花心:淺而易觸,一般陽具之物皆能碰著。

  “……”

  接連不斷的女人名器艷圖,李夢懷只覺如獲至寶,以前知道的名器,無非是碧玉老虎、朝露花雨那些,沒想竟然還有這麼多名堂。

  再掀過下一頁觀看時,卻已翻至第八章看道:

  《五行干支》

  ‘律歷志曰:以陰陽言之,大陰者,北方。北,伏也,陽氣伏於下,於時為冬。冬,終也,物終臧,乃可稱。水曰潤下;大陽者,南方。南,任也,陽氣任養物,於時為夏。夏,假也,物假大,乃宣平。火曰炎上。

  少陰者,西方。

  西,遷也,陰氣遷落物,於時為秋。

  秋,膽也,物咼斂,乃成孰。

  金曰從革;少陽者,東方。

  東,動也,陽氣動物,於時為春。

  春,蠢也,物蠢生,乃動運。

  木曰曲直。

  中央者,陰陽之內,四方之中,經緯通達,乃能端直,於時為四季。

  土曰稼嗇。

  五則揆物,有輕重圜方平直陰陽之義,四方四時之體,五常五行之象。

  厥法有品,各順其方而應其行。

  因此天地之間,太極判而為陰陽,陰陽分而為五行。

  太極理也,陰陽五行氣也。

  理必寓乎氣,氣不離乎理。

  玉房秘訣曰:“數數易女則益多,一夕易十人以上尤佳。常御一女,女精氣轉弱,不能大益人,亦使女瘦羸也。”

  故吾以歷法干支紀日,六十天為循環,依序每日五行,采戰同行女子為主,其余四行女子為輔,另外每十日采金補玉,每十五日憐奴雙飛,重迭之日共采戰之。’

  “哦!三峰采戰派是從陰陽論五行啊?倒跟神武門的八卦論五行不太相同,不過也沒差,反正都只是書中理論,最後都是金木水火土……”

  李夢懷心中暗暗驚奇,當即往下頁瞧去,只見一連十幾張,寫了滿滿的姓名稱謂,後面皆標有其五行。

  里頭有些認識知道,都是逍遙府的小美人兒,憐憐屬水、奴奴屬火,春嬪屬木、夏妃屬火、秋婕屬金、冬妤屬水、真兒屬土、蘭婌屬木、荷女屬火、菊子屬金、梅涒屬水、純兒屬土、金兒屬金、玉兒屬木……

  有些則是陌生不熟,諸如金翠蓮屬金、玉嬌枝屬木、潘巧雲屬水、燈姑娘屬火、邢岫煙屬土、錦兒屬金、艷芳屬木、香雲屬水、狄娘屬火、瑞珠屬土……

  欲再看其它章節,突見一頁畫了個欄列表格,依序排了每日五行:甲子日金、乙丑日金、丙寅日火、丁卯日火、戊辰日木、已巳日木、庚午日土、辛未日土、壬申日金、癸酉日金、甲戌日火、乙亥日火、丙子日水、丁丑日水、戊寅日土、已卯日土……

  再往後翻至第九章看道:

  《泄與不泄》

  ‘道教房中一脈,自容成、務成子,此二位聖賢開宗立派以來,歷經千年雖支派分宗繁多,然依其道法論點,實為采戰和生育兩派。

  采戰一派者,皆以男子固精不泄,行陰陽交接之道為主;生育一派者,皆以男女一時同泄,行陰陽合樂之道為主。

  兩派自此以泄與不泄,相互爭論不休,采戰派問:陰陽合樂瀉精,致使氣移神亡,精靈枯竭,無乃為大逆不道者乎?;生育派問:陰陽交接不出,致使絕滅後世,無嗣傳宗,無乃為滅絕人倫者乎?’

  吾聽之聞之,兩派之論已過於極致苛求,理當依循素女經施瀉篇所行,便可修道生嗣兩者同存。

  黃帝問素女曰:“道要不欲失精,宜愛液者也,即欲求子,何可得泄?”

  素女曰:“人有強弱,年有老壯,各隨其氣力,不欲強快,強快即有損。故男年十五,盛者可一日再施,瘦者可一日一施;年廿,盛者日再施,嬴者可一日一施;年卅,盛者可一日一施,劣者二日一施;冊,盛者三日一施,虛者四日一施;五十,盛者可五日一施,虛者可十日一施;六十,盛者十一日一施,虛者二十日一施;七十,盛者可卅日一施,虛者不寫。”

  然此不是唯一解法,如吾陰陽雙修大法,修練至“五氣朝元”第九重,達到‘本體虛空,超出三界’的終極境界,便可隨心所欲盡情射之!

  看完此篇章,李夢懷頓時愣住,想起這一路來,在憐憐嘴里射了三次、在真兒手中射了一次、在梅涒荷女奶子射了一次,總計射了五次……

  然後這個肉身年二十三,已經超過素女經的限制了啊……

  男兒腦袋一整個瞬間發麻。

  但想到體內陰陽真氣巨多,且還提到陰陽雙修大法第九重,便可隨心所欲盡情射之。

  李夢懷登時起身,盤膝坐落於大紅麒麟踏雲毛毯,將陰陽雙修經翻到大法章節,照著上面的內功心法,嘴里念念有詞,運行起每一重來。

  “第一重胎息,一氣循環宇宙中,以神馭氣補天宮……”

  “第二重鑄劍,鑄劍神方實可夸,蟾光原出自金?……”

  “第三重築基,築基澗目碧桃開,朵朵花皆妙藥材……”

  “第四重玉液,玉液還丹不等閒,攢將節候霎時間……”

  “第五重金液,一點金精生月窟,留在塵寰點凡骨……”

  “第六重溫養,醺醺醉醒莫貪眠,溫養澆培十月間……”

  “第七重面壁,抱元守一是功夫,寂靜清虛一物無……”

  “第八重三花聚頂,下乘煉精化氣,中乘煉氣化神,上乘煉神還虛……”

  “第九重五氣朝元,身不動則精回,而水朝元,心不動則氣固,而火朝元……”

  “什麼?”

  李夢懷臉龐微一抽動,失聲驚呼而出。

  陰陽雙修大法居然第九重了!

  那、那、那……

  不就任由我想射就射了!?

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