收拾好後，楊過穿上新買的衣衫，長亭玉立，玉樹臨風，眉目如畫風流儒雅 ，唇紅齒白，儼然一位翩翩絕世美少年。

　　出城的時候，引得襄陽城的那些懷春少女，深閨少婦，火熱熟婦們的一陣火辣辣的秋波頻送。

　　對這些稍微有點姿色的女人，楊過當然看不上眼，特別是在有了黃蓉這樣絕美天仙般的美少婦後。

　　對於楊過的無視，這些懷春少年，寂寞少婦，如狼似虎的熟女們，真是芳心盡碎，留下一道道幽怨的眼神。

　　出了襄陽城，楊過會和神雕，由於湖北和河南臨近，所以楊過決定先到河南的嵩山少林寺，取得那本九陽神功。之後，趕去終南山的古墓。

　　一人一雕，這對丑和美的組合，一路上不知道吸引了多少人的目光。

　　神雕雖丑，可是卻氣勢凜然，威武不凡。

　　而楊過更不用說，俊美無雙的面容，和風度翩翩的氣質，更是讓人側目。

　　對於這樣吸引人的組合，一路上，楊過除了吸引了大片少女熟婦的火熱眼神外，也吸引了不少匪盜。

　　不過，憑借楊過和神雕的絕頂身手，這些匪盜沒有占得絲毫便宜，全部被楊過打斷了雙手。

　　至於一路行來，遇見那些不長眼的蒙古韃子，楊過便高興的實驗自己的移魂大法，在將一百個蒙古韃子變成白痴之後，楊過的移魂大法，進步神速。

　　慢慢的，江湖中，便開始流傳楊過和神雕這對怪異卻吸引人的組合。

　　楊過對此，卻也不去理會，因為，當他的武功，高到了一定的境界後，他以往那些揚名江湖的想法，也發生了改變，同時，在看到歐陽鋒這樣的高手，就這樣死去後，楊過心中卻不在於揚名江湖，他想著的是和自己的女人們，快樂逍遙一輩子。

　　在神雕那比駿馬還快的腳步下，更不用說，楊過在除去了那七八十斤的玄鐵重劍後，那踏雪無痕的輕功。

　　半個月後，楊過和神雕，趕到了嵩山少林寺。

　　看到這幾百年的古刹，此時寺門清冷，人才凋零，楊過微微嘆息了一聲。

　　不過，他對少林寺也無甚好感。

　　此時，楊過已經想好了怎麼去取得九陽神功，那就是光明正大的去找覺遠要。

　　當然，他的光明正大，卻不是驚動少林寺的那些和尚，而是直接找到覺遠，像他借閱經書。

　　想來，覺遠這個迂腐卻帶著儒雅溫和的大和尚，是不會拒絕的。

　　想好以後，楊過直接從後山，進入了少林寺的藏經閣。

　　憑借楊過幾乎天下無雙的輕功，少林寺沒有一人發現他。

　　（看看倚天屠龍中的何足道，輕而易舉的進了少林，就知道少林的高手何其少。）

　　沒花多少時間，藏經閣的覺遠，當然，這是楊過通過其他和尚叫覺遠法號的時候了解的。

　　覺遠對突然出現的楊過，明顯愣了一下，看著風神如玉，俊美無雙的楊過，覺遠也忍不住的贊道：“阿彌陀佛，施主好相貌。”

　　接著，說道：“不知施主，為何而來？”

　　楊過看著氣度雍容，卻迂腐不堪的覺遠，笑嘻嘻的說道：“大和尚，我是來借閱經書的，你快去給我取來看。”

　　覺遠迂腐但卻不憨傻，聽了楊過的話，也不生氣，雙手合什行禮 ，說道：“不知施主，想要借閱什麼經書？如果是武學秘籍之類，小僧卻是無法做主，只能請方丈主持同意。”

　　楊過帶著一絲不屑，說道：“大和尚，少林的那七十二絕技，我可看不上。我要借閱的經書，是依據達摩祖師東渡時所攜貝葉經鈔錄，仍以天竺文字原文照錄，一字不改 的四卷《楞伽經 》”

　　覺遠對楊過那不屑少林七十二絕技，不僅不生氣，還很高興的說道：“施主，虔誠向佛，那是再好也沒有的了。小僧，這就給施主去取那《楞伽經》”

　　看著覺遠氣度雍容，毫無防備之心，楊過心中暗自慚愧。收起了先前，戲耍覺遠的心思。

　　等覺遠將那四卷《楞伽經》找來，楊過深深一禮，道：“大和尚，我也不說話誆你，我之所以想要看這《楞伽經》只不過是看中的了里面記載的《九陽真經》”

　　覺遠雙手合什，道：“《九陽真經》只不過教人保養有色有相之身，這臭皮囊原也沒甚幺要緊，經書中所述雖然高深奧妙，終究是皮相小道之學， 但這鈔本所據的楞伽經，原本是祖師親從天竺攜來， 所述的佛家至理，才是上乘。”

　　楊過本來還心中愧疚，現在被覺遠和尚教訓，卻也不生氣，不過愧疚之心也盡去。

　　笑嘻嘻的說道：“大和尚，有道是，身體是革命的本錢，只有保留這臭皮囊，才能，更長，更久，更好的理解佛理，你說是不是？”

　　覺遠一聽，愣了一下，接著認真思索，良久，對著楊過合什行禮，道：“施主所言，卻也不錯。既然施主想學那九陽真經，小僧自當奉上，不過還望施主，多加修習經書里面的佛理。”

　　楊過接過經書，笑嘻嘻的說道：“大和尚，我問你，什麼是佛，佛從何來，佛往何去？”

　　說完，也不理目瞪口呆的覺遠，自顧翻看起了經書。

　　找到《楞伽經》中夾層的《九陽真經》快速的翻看起來，他記憶力超群，翻了兩遍，便盡數記住。

　　心中對《九陽真經》也有了初步的認識，不愧是上乘武學，內容至理都是高深卻暗合自然天道。