第27回 大理之行(三)
於虛雨見三人情緒穩定下來,對段正淳說:“今女兒已長大成人,與我亦有婚約。伯父既然認親,我今特來相告,欲過些時日,擇日成婚。”
段正明見木婉清、鍾靈兩人皆為自己家人,於虛雨也成了女婿,也不用述些江湖客套,命擺上宴席,向大家宣布。
對段正淳說道:“弟妹之處,還要你自己做些文章,不要剛剛回家,又生出些波折。”
於虛雨道:“在道觀之時,我已與伯母提起兩人生母,已做過勸解,料想此事木已成舟,伯父溫言相勸,不會生太大波折。”
段正淳剛才心中確實為難,聽於虛雨這麼一說,不由喜出望外。
段正明候齊眾人,當席宣布木婉清、鍾靈兩人歸宗,封木婉清為平郡主,鍾靈為安郡主。
段譽自小孤零,雖然貴為王子,知道自己還有兩個妹妹,不禁喜出望外。
眾人飯罷,正在說些閒話。
忽聽得前院有呼喝之聲,段正明命人前去探聽,不久有人回報,說於大俠從人正與府中諸人比武。
段家是武林世家,也不避諱,眾人出門往前院觀戰。
眾家將見皇上出來,忙布置座位,請眾人落座。
原來高侯爺與四大家將陪同葉二娘、岳老三吃飯,幾個都是好武之人,說得性起,不由興起交手之心。
四大家將與岳老三比武,岳老三實力自是比他們強出許多,沒多久就將四位家將逐次打敗。
高侯爺見岳老三性情直爽,好武如命,也來了興致,下場與岳老三交手。
段正淳見岳老三招式精奇,大開大合,不似中原武功,與高侯爺斗到五十合左右,高侯爺漸處下風。
問於虛雨道:“雨兒,你這手下武功不低,出身何門?”
於虛雨道:“他出身南海門,以前也曾在江湖中闖出名氣,名列四大惡人之三。”
段正淳雖聞四大惡人之名,但都不曾相識,聽聞於虛雨收伏四大惡人,如今親見其實力,果然名不虛傳。
又問:“聽說四大惡人中,除雲中鶴被公子除去,其他二位現在何處?”
於虛雨自然告訴他段延慶現在天龍寺出家,指著葉二娘說:“這位女子就是四大惡人次席的葉二娘,老大為我點化,已出家為僧。”
段正淳感嘆一聲道:“雨兒此舉,收惡為善,確實造福天下蒼生。”
此時高侯爺已漸漸不支,岳老三殺出凶氣,一記絕招鋪天蓋地的施出。
段正明、段正淳一看不妙,待要起身相救時,身邊一道身影如鬼魅般,迅速趕到場心,攔在高侯爺身前,雙手連旋幾下,將岳老三的力量化消。
岳老三雖然魯莽,但此招一出,見高侯爺已無抵擋之力,待要收力時,已以不及。
於虛雨及時化解掌力,這才放下心來。
收完勢後,忙向在座諸位道歉。
眾人見他憨厚,又是無心之失,反而生出惺惺相惜之意。
段家眾人皆聞於虛雨大名,多未親見於虛雨出手,見他行動迅速,實力比岳老三不知強多少,才知道於虛雨大名遠揚,不是虛得其名,確有真才實學。
於虛雨五人在鎮南王府住了一宿,第二天段譽帶著眾人一起去天龍寺。
天龍寺在大理城外點蒼山中岳峰之北,正式寺名叫作崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺,背負蒼山,面臨洱水,極占形勝。
寺有三塔,建於唐初,大者高二百余尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”
相傳天龍寺有五寶,三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的,往往避位為僧,都是在這天龍寺中出家,因此天龍寺便是大理皇室的家廟,於全國諸寺之中最是尊榮。
每位皇帝出家後,子孫逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉獻裝修。
寺有三閣、七樓、九殿、百廈,規模宏大,構築精麗,即是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺,亦少有其比,只是僻處南疆,其名不顯而已。
段譽一路在馬背之上,與眾人指點名勝。
大理山青水秀,四季常青。
一行人邊行邊觀看風景,來到天龍寺。
木婉清、鍾靈第一次到這里來,看周圍風景秀麗,也不進寺,要纏著段譽陪著上周邊游玩。
段譽可沒這個興致,找幾個人引路,帶四人去周邊游玩,他卻與於虛雨到天龍寺內。
段譽上次離家出走,才知道欲要在江湖行走,武藝低下必定受人欺凌。
回來後,主動到天龍寺學習武藝,這也讓望子成的段正淳心中欣慰。
段譽經於虛雨指點,進步神速,前一時擒得幾個采花賊,有些內力,本要問斬,段譽聽說,先到獄中施展於虛雨所傳吸納內力法子,內力長進神速。
段譽此人為人專一,學文時一心學文,此武學武,如痴如迷。
段譽身份尊貴,合寺僧眾皆傾心傳授,此時已開始修習“六脈神劍”“六脈神劍”本不傳俗家弟子,段譽自小在寺中寄名,也算說得過去。
“六脈神劍”博大精深,段譽鑽研幾日,也無寸進,今日讓於虛雨來此,卻是要冒犯寺規,請於虛雨指點路徑。
此時方丈本因大師聞有貴客來訪,出門接進。
於虛雨此時身份,既是段譽結交大哥,又是郡主駙馬,所以也不算是外人。
段延慶投靠枯榮大師後,法名無相,托言為遠房侄子,卻不敢說出本來身份。
無相聞於虛雨前來,前來相見,見段譽也在身側,不由望著他滿含慈祥目光。
段譽在寺中與諸僧相處都很好,與無相更加親近,大凡父子天性,血肉相連,縱然自己不知,也有份天生的親近。
段延慶武學非常高深,這些日子又在天龍寺研究寺中秘籍,武學長進更快。
段譽不知段延慶是他生父,段延慶卻知道段譽是他兒子。
段延慶一心想培置兒子武藝,整日陪著段譽練功,將一身所學盡可能傳與段譽。
段譽功力一日千里,現在已經是年青一代人中的第一人。
枯榮大師見段譽天姿聰明,與方丈商議,讓段譽研究“六脈神劍”免得天龍寺空有寶書,卻無一人練成。
段譽沒有“天冥神功”基礎,所學皆是神功皮毛,因此對神經領悟,比諸人強不了多少。
枯榮大師輩份最長,於虛雨前來自然拜見他。
段譽說起欲讓於虛雨幫助參悟“六脈神劍”之事,枯榮大師猶豫不決。
“六脈神劍”是天龍寺不傳之秘,雖然於虛雨是段門女婿,段家“一陽指”尚且傳子不傳女,何況“六脈神劍”於虛雨知道枯榮大師擔心絕技外傳,道:“我幫譽弟指點武功,若此劍譜可以分開,我只要見圖識即可,其中心法、文字不須觀看。”
枯榮大師一聽,決得這倒是個辦法。
本因大師在前引路,三人隨在身後,由左首瑞鶴門而入,經幌天門、清都瑤台、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若台,來到一條長廊之側。
四人沿長廊更向西行,來到幾間屋前。
見那幾間屋全以松木拾成,板門木柱,木料均不去皮,天然質朴,和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
進得房間,卻有機關,於虛雨知道道理,先讓本因大師、枯榮大師往密室整理妥當後,與段譽進到房中。