隱約聽到門外有動靜。
顧青檀心中一驚,該不會是玩大了,把丈母娘給吵醒了吧,這下完了,逼著人家的寶貝女兒叫爸爸,丈母娘該不會誤會,自己對她有想法吧。
唉,管他呢,既然她老人家沒有衝進來劈頭蓋臉的把他打一頓,那應該就是默認什麼都沒發生。
“爸爸~”
乖女兒臉頰上紅潮還沒褪去,就又開始纏著他了。
美人在懷,容不得他胡思亂想。
顧青檀捏著她的臉頰,“你這個小狐狸精呀,爸爸遲早被你吸干了。”
她的體力相對較少,反倒是他一直按著衝刺,精力條肉眼可見的減少。
“才沒有呢!”
被他稱呼為小狐狸精,陳書顏一臉嬌羞小的女人作態,吸干什麼的,她的道行還不夠呢……
都是因為爸爸太花心了,不關顏顏的事哦。
兩個人調整了一下姿勢,顧青檀從後面側抱著她,手上握著她柔軟的酥胸,在她耳邊說,“今天玩得太瘋了,以後不能這樣了。” 語氣中頗有憐惜之意。
她輕哼一聲,“你情我願的,有什麼不好的。”
顧青檀覺得自己的心態不太對,不能送了她一件禮物,就對她做這種事,這不是愛護,而是交換……
陳書顏聽了他的想法之後,嗤之以鼻,回過頭來,認真地看著雙眸,“學長,你別想了,不許想這些了,你已經進入賢者模式了。”
“而且,你給我的那間商鋪,對你來說,大概就是稍微貴重一點的一件禮物罷了,你真的有那麼在意嗎?”
“你只不過是像找個由頭反思自己罷了。”陳書顏捧著他的臉頰深情道,“我難道還不清楚你是不是真正的愛我嗎?”
陳書顏之所以能察覺到別人的情感變化,本質上其實是她的副嗅球和犁鼻器比一般人發達,能嗅出與情緒相對應的化學信息素水平的變化。
“我很早以前就發現了,你總是喜歡拿自己的錯來折磨自己。”
越是高自尊、高道德、高敏感的人,越是備受愧疚折磨。
“子曰,吾日三省吾身,三次太多了,再,斯可矣,兩次就夠了。”
她嘆息道,“你心中到底是有多麼難過的事情啊,需要不停的折磨自己來減輕愧疚。”
弗洛伊德也說過,被壓抑的愧疚會導致“道德自虐”行為。
研究表面,當一個人意識到犯下的罪過永遠無法彌補,自己的所作所為根本無力回天的時候,人們會主動尋找痛苦來減輕自己的愧疚感。
“我不管,反正你在我這里就只能快快樂樂的,聽到沒有哇。”
顧青檀這段時間以來,還是第一次被人說教。
他嘆服道,“我自詡能窺見人心,其實遠不如你啊,你比我年輕,活得卻比我通透。”
其實也不能這麼說,每個人所處的位置所面對的事物都是各不相同的,陳書顏知道自己只需要牢牢跟在他身後就能獲得幸福,那他又能跟在誰的身後呢。
甚至有人可以讓他亦步亦趨,他也不能亦步亦趨。
這就是他經常對自己強調的那件事,見佛不拜,如果見到一座廟,就進去燒香磕頭,又怎麼能辨別這是大雷音思還是小雷音寺,蓮花寶座上端坐的是黃眉怪還是釋迦摩尼呢?
說來說去就是他,覺得根本無人可學,無路可走,看誰都像妖。
總想著批判的武器,結果自己都魔怔了,又倒退回看山不是山,看水不是水的境界了。
“還是要謝謝你,乖女兒。”他由衷道。
陳書顏一臉茫然,那樣子非常可愛。
學長你究竟懂什麼了?
他懂了什麼叫做無問東西。
舉個例子,就好像是,佛經里面講西天,以色列人講天堂,這兩者都是求解脫,但其中卻是不同的概念。
對淨土的向往,便是淨土崇拜(理論崇拜)。
細究起來最初對淨土的崇拜,只是未得覺悟的眾生希望來生可以更好的修行(理論指導實踐),但後來的淨土崇拜慢慢變成了對淨土本身的向往,將淨土視為類似於基督教天堂的地方(脫離實踐、因信稱義)。
佛經有雲,淨土乃覺者的福慧與悲心生出,因此有佛的地方就有淨土。
佛會有很多,所以淨土並非只有一處。
除了西方極樂淨土外,還有兜率淨土、淨琉璃世界,妙喜世界等等淨土,簡直讓人挑花了眼!
“嗯哼?”陳書顏伸出五指在他眼前晃了晃,“你看,這是幾?”
顧青檀知道她的心思,是嫌棄自己冷落了她,於是親昵捏了一下她的胸部,覺得這樣還不夠,低下頭伸出舌來舔弄著兩顆小櫻桃,這是她的性感帶之一,只要一碰這里,就會興奮而腫脹難耐。
“學長~學長~用力咬也沒關系的,再多吃一點也沒所謂……”陳書顏動情的呢喃著,伸出手臂要抱他的腦袋,“受不了你,愛死你了,真的受不了你……下次我來做媽媽也可以哦……”
他拍了一下她的小屁股,佯怒道,“果然是小狐狸精,終於露出尾巴了。”
“讓貧僧康康尾巴。”說著,顧青檀就要扒了她的小內褲。
陳書顏嬉皮笑臉的跟他鬧起來,最後被他箍在懷里,躲避無門,只能嬌笑著求饒,“不敢了,不敢了,大師,哈哈哈,你別撓我癢癢……”
“真的不敢了?” 顧青檀手上的降妖法印絲毫不松懈。
“不敢了,不敢了。”
“嗯,爸爸,爸爸。”陳書顏為了脫離苦海,使出狐媚手段。
顧青檀聽了當場就停手了,結果反被她騎在了身上,一人一妖熱吻之後,終於恢復了和平。
房間里只剩下兩個人平穩的呼吸。
陳書顏窩在顧青檀懷里,枕著他的胳膊,漸漸迷糊過去,顧青檀摟著她的那只手則是慢慢地梳理著她的頭發,隨後手上的動作也停了下來,半晌不動。
顧青檀繼續思索著剛才的問題,他的毛病不是在於想得太少,而是想得太多,以至於流於言語和表達形式上的爭辯。
即便如此,有些事情他一定要想清楚。
有句話是這麼說的,不知馬克思,不是馬克思主義者;等於馬克思,也不是馬克思主義者;超過馬克思,才是真正的馬克思主義者。
他一直以馬克思主義者自居,到底是以什麼為基礎為憑據的呢?
僅僅是因為讀了幾本專著,因為認同了他的某些觀點,因為背叛了自己的階級,因為對未來失去了希望?
其實最根本的原因,就是最後一條,對未來失去了希望,或者說,看不到未來。
一個人如果每天都按照同樣的節奏生活,必然要產生出來我是誰我為什麼要這樣生活,我能不能換個活法的念頭。
可是有的人偏偏就是選擇不了自己的活法,這就是人生的悲哀之處。