再說東升郡戰況，黃忠、徐庶、張飛、張合等，統三十萬兵馬，前去攻打東升郡。

　　東升郡城守軍主將為東倭國丞相河中城，此人頗有謀略，在朝時日最長，國內威信很高。

　　河中城聽聞黃忠所部來攻，知道以本郡六萬軍士之力，恐怕難保城池。命人報急徐閣，同時打開甲庫，發動全城百姓保衛郡城。

　　黃忠大軍在東升郡城下扎住大營，也不著急攻城，會齊眾將，觀看東升郡地形。

　　東升郡為東倭王都，牆高城堅，非其余三郡可比。

　　一條天然河流，繞城而過，形成一道天然屏障，攻城器械亦難靠前。

　　東升郡城東邊有一舊城，此城原為東升郡城，因為東倭的某代國王，迷信風水，遷都新城。舊城面積雖小，然而城廓完好。

　　徐庶等圍繞舊城轉了一圈，見舊城防守薄弱，命張合所部攻打舊城。

　　舊城守軍只有三千余人，未及半個時辰，舊城攻下，張合所部盡屠城中男丁。

　　黃忠見舊城已下，與徐庶商議，遷大軍於舊城駐扎。每日遣將輪流攻打郡城，其間也曾集兵強攻幾次，城中軍民齊心協力，眾將無可奈何。

　　此時徐閣大軍主力返回，見東升郡城保全，大喜過望，重賞守城士兵。

　　此時徐閣兵多勢大，戰局優劣轉換。

　　徐閣盡遣大軍，圍住舊城四門，欲要集兵擊敗黃忠所部，為死難百姓報仇。

　　徐閣帶兵挑戰，黃忠命張飛、張合、文丑、徐晃出城應戰。

　　四將皆武藝高超，東倭諸將莫有能抵擋者。

　　徐閣見黃忠所部諸將皆神勇難敵，命倭兵在舊城四門排起困守陣，其陣類似金旋車陣，亦是難破。

　　黃忠命張飛、徐晃兩將率軍突擊，未能奏效，反而損折不少士兵。

　　黃忠估計金旋援兵已在半途，與徐庶相商，暫不突圍，固守不戰，吸引東倭主力。

　　諸將身在險境，都抖擻精神，認真巡查。

　　徐閣幾次偷襲，皆為守兵發現，未能成功。

　　於是兩軍攻守相持多日，未見勝負。

　　徐閣心頭此時卻是波瀾起伏。

　　徐閣穿越之前是青島一名白領工程師，一次意外車禍，鬼使神差穿越到東倭。

　　幸虧借公主軀體還魂，身體尊貴。

　　此時東倭語言與中國古代語言無異，雖帶點西北土音，卻也能夠聽懂。

　　徐閣與金旋一樣，初時不知所措，適應以後不由野心勃勃。

　　東倭國王立儲之時，徐閣思起太平天國東王故事，假借天神蠱惑倭王。

　　倭王三子一女，對徐閣向來寵愛。

　　見愛女如此，半信半疑。

　　古代之人，因科技落後，崇信鬼神之說。

　　倭王因見徐閣病好之後，語言殊異，行事決斷，心中已有幾分相信。

　　但是東倭立國以來，向無立女儲先例，心中猶豫不決。

　　徐閣見倭王猶豫，知道以女兒身接掌東倭王位，阻礙重重。

　　又對倭王言道：“大難將臨，女兒如不接位，國家權力分散，不能同心抗敵。女兒繼承王位，非圖富貴，為解國家大難，拯救合國百姓。快則三年，遲則五年，國難過後，必定擇兄長之一，還彼大位。父王可書密詔，分置朝中重臣，五年內若未還位兄長，諸臣可朝議廢掉女兒王位。”

　　倭王聞言，疑慮漸減。

　　問道徐閣疑難事務，試探其理政能力，徐閣思路清奇，才華勝過其兄多矣。

　　徐閣為心思謹密之人，知道欲成大事，必須搶奪東倭兵權。

　　以訓練精兵為名，謀取東倭兵馬元帥職務，將東倭兵權握在手中。

　　徐閣兵權在握，知道若不能有所作為，不能堅國王之心，下不能服眾。

　　徐閣巡查兵營，檢查器械，見東倭兵器陳舊，器械不整，戰船落後，練兵方法依然沿襲秦朝舊例。

　　集國內巧匠，授以冶煉兵器方法，打造鋒利武器。

　　手繪器械草圖，制造新型器械，威力巨大。

　　想法改造東倭戰船，提升戰船速度。

　　手書練兵方法，編成《水軍訓練綱要》竭盡所能，盡展才華。

　　東倭軍隊短短數月間，尤如脫胎換骨，軍容煥然一新。

　　倭王及諸位兄長不由刮目相看，對徐閣托詞天神之言，再無懷疑之心。

　　倭王歷練徐閣治理政務，徐閣思路清新，疑難弊案，迎忍而解。

　　倭王見徐閣確實脫胎換骨，下定決心，違背祖制，立徐閣為儲。

　　擔心徐閣不能信守諾言，不能歸位其兄，臨死前書密信兩封，一交於丞相河中城，一交於大將井上淳。

　　徐閣繼位以後，勵精圖治，平定周邊諸島，盡征其男丁入伍，擴大實力。

　　未及半年，攻占島嶼若干，增兵二十余萬。

　　徐閣實力漸增，不由雄心勃勃，欲要集兵攻打夷州，然後爭雄中原。

　　金旋故事傳至東倭，徐閣初時並不為意，最後得到一本《金旋詩集》觀後不由涕笑皆非，知道金旋為穿越同行，從千年之後而來，將岳飛、辛棄疾、李白等大家名作，拿到三國時代，驚世駭俗。

　　徐閣穿越前為中國人，對東倭亦無好感。

　　但此時東倭皇族重臣，大多為純種漢人後代，言行習慣與中原基本相仿。

　　但是倭兵暴虜，卻讓徐閣大為頭痛。

　　倭兵祖先原為秦朝士兵，本就凶殘暴虜，後與東倭土人結合，自然品行愈低。

　　除皇族、重臣等漢人純種後代尚習中原文化，余眾逐漸與中原文化脫離，與當地土人文化對接，產生一種極為怪異的獨特理念。

　　徐閣想盡辦法引導東倭國人文化理念，但文化理念為長期沿襲而成，非一朝之功可以奏效。

　　徐閣無奈，只好聽而任之，嚴肅軍紀，約束士兵，除此再也無能為力。

　　東倭土人文化，與徐閣理念衝突頗大，徐閣欲改其陋習，見效甚微。

　　東倭土人沿襲群婚制度，合族男女，同吃同住，同浴共床，倫理道德全無，與畜生無甚區別。

　　漢族士兵娶一女為妻，一族眾女，皆可白日宣淫，無所避諱。

　　故此長久以往，倭兵沾染士人習氣日重。

　　徐閣無能為力，只得暫且放下，眼不見心不煩，順其自然。

　　東倭兵馬此時征服周邊諸島，下一步侵略目標，就是中國夷州。

　　徐閣進兵中國心理矛盾重重，中國畢竟是徐閣故鄉，統帥東倭士兵攻打中國土地，徐閣從感情上還是不易接受。

　　釣魚島戰事觸發以後，徐閣聞知金旋親征，好奇心起，欲要見識一下這位穿越同行，與金旋一比高低。

　　中國雄厚實力遠出徐閣預料之外，與中國接戰幾場，東倭水軍未曾占得半分便宜，反而被中國乘機，攻克東倭三郡。

　　中國士兵殺戮之重，亦出徐閣意料之外。

　　所到之處，趕盡殺絕，男丁皆絕，從無招降之事。

　　此事讓徐閣大為氣憤，因為徐閣認為，中國是禮義之邦，理應仁愛，此般殘暴行徑，與中國大國身份，確實不符。

　　徐閣此種想法，正是金旋所言之婦人之仁。

　　兩國交兵，兵處險地，不殺盡而除後患，無疑是引火自焚。