“按律頃入芻三石藁兩石，然上郡、代郡，地惡，頃入芻兩石，藁兩石！”張湯到底還是太年輕了，沒有想那麼多，只是老老實實地答道，“按律，若不如令，罰金四兩，又，若芻藁不當，可交錢抵賦，芻一石十五錢，藁一石五錢！”
所謂的芻藁其實就是干草跟秸稈在漢代的名城。
芻藁稅是漢代財賦收入的戰略性資源。
因為這些被征收的芻藁最終是要被拿來當戰馬的飼料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要干草跟秸稈，交不上來就嚴刑酷法逼催。
而漢律雖然繼承了秦律，但進行了變通。
干旱或者水災，交不齊芻藁或者干脆不願意那麼麻煩的去割干草，那好，官府很通情達理的，交錢就可以抵稅，而且是明碼標價！
怎麼樣，是不是很熟悉？
張居正的一條鞭法的原始版本？
這就是為什麼同樣的法律，秦代二世而亡，漢代天子不過是添加了些東西，卻最終能統治中國五百年之久的原因。
本質上來說，漢代特別是漢初律法不過是有漢室特色的秦法？
“嗯！”陸明點點頭，走下來扶起張湯，“我早聞公之大名，今日一見果真是名不虛傳！”
本來就只是走個過場，做個樣子給別人看，免得別人說他陸明不懂規矩胡亂用人而已，所以，也不必真的搞的跟策問一樣，問什麼天下之事。
當然，演戲嘛，自然要做全套。
三國演義里不是說了嘛，所謂收買人心，不過解衣衣之，推食食之，總的來說，就是要讓人感覺到你是渴望人才的明主，跟了你絕對大大的有前（錢）途。
於是陸明拉著張湯的手，問道，“公可願屈尊為我效勞？”
說著就不等張湯開口，徑直拿出一份令符，交給他道，“如今狄道九市最難管理，卿可願為我披荊斬棘？”
張湯接過陸明遞來的官符一看，心里吃驚不已。
“大人厚愛，湯敢不效犬馬之勞？”張湯說著就拜下來道，“承蒙大人厚愛，湯必不負厚望！”
陸明給他的令符雖然只是一個區區的百石官員身份，還是管理市籍的市令，但，有了這個身份，就等於宣布他張湯從胥吏身份晉身為官員了，這其中地位的差別，不夸張的說，是一個地下，一個天上。
對於張湯這個年紀與身份的人來說，這簡直是天上掉餡餅了。
張湯只感覺自己算是碰上了傳說中的得遇明主，從此能一展抱負了，心情自然激動萬分！
看著張湯的身份成為追隨者，陸明也就放下心來。
盡管三大家族里，兩大家已經消亡，還剩下一個童家。
繼續搞童家是肯定必須的，但是要怎麼搞，怎麼削弱權柄，這還是有學問的。
而每一個世家貴族，不管是王公貴族，還是徹侯大臣。
其實他們的核心利益就是在商業上面，總說士農工商，商業是最下賤的，但是商業確實是最賺錢的。
有張湯在，至少能夠把魚龍混雜的集市給整理趕緊，配合自己的政策，把游手好閒的人給弄到作坊里工作，減少不穩定的閒散人員，治安自然就穩定了。
要打下一座城市，其實並不難，有很多的辦法都可以拿下。
關鍵就在於以後的治理，如果不能把最重要的核心拿下來，那麼這座城市還是會在大家族的掌控當中。
陸明希望的是在狄道進行一波測試，然後在復刻到整個涼州。
法家的子弟不少，可是他們都不會依附自己，只能是自己去挖掘或者培養。
如此一來，張湯這種法家成員就顯得難能可貴了。
這只是第一步，後續還要給他造勢，然後升任起來，做一面旗幟。
依附世家大族的不少，但是郁郁不得志的更多，能夠爭取一點是一點。
人才畢竟還是太少了，否則他也不需要有頂尖的謀士，卻用來處理公務。
“我再給卿五百金，其中兩百金，卿自用來安頓家小，購置宅院，剩余三百金，卿拿去招募人手，整頓槐市上下！”劉德拍拍手，就有兩個下人抬著一個箱子出來，劉德把箱子打開，里面是金燦燦的一片。
哪怕是系統送的追隨者，陸明也相信，這是有血有肉的人，連包拯的來歷和小時候事跡都可以查明，那就表明張湯也一樣，多多少少會有朋友，這些人一來拉攏過來，不就是初步的人才嗎？
沒有錢，張湯去了槐市，肯定是打不開局面的。
他張湯雖然厲害，但到底也不是三頭六臂的神仙，沒有錢來賞賜屬下，並招募能干之人，根本不可能讓那些胥吏聽話。
況且嘴巴說雖然能讓人一時感動，但時間長了，嘴炮就會被人看穿。
歷來要維持一個政治團體的團結與高效，領導者的才能與威望是其一，不吝錢財，厚賜手下，是其二，嚴肅紀律，制定規則是其三。
所以，史書之上常有人稱贊某位明君，功必賞、過必罰。
陸明不怎麼缺錢，盡管花錢如流水，可是對應的，這些都是投入到了基礎建設當中。
涼州的城市互通有無，連帶著關外的商隊都慕名而來，所以生意很好，稅收可以用來城市維持開支。
而陸明的商隊賺的錢才會投入建設和記憶研發，墨家的研發很靠譜，在古代里算是頂尖的工業水平了，只是唯一的缺點就是燒錢，非常的燒錢，特別特別的燒錢。
加上還要給洛陽靈帝和十常侍的供奉，其實也沒有多少了。
不花錢就套不住狼，以後早晚會連本帶利的拿回來。
靈帝估計也不知道自己以為找到了一個良臣，結果是找了一頭白眼狼吧！
不僅想要給他的皇後灌精下種，還想著竊取他的漢室江山，純純的就是白眼狼了。