“做衣服都需要什麼？布料肯定要有，縫紉機、剪刀、軟尺，還有什麼？”宋軼拿出手機，一邊說著一邊對幾女問道。

　　“模特，塑料模特，這個肯定要有。”

　　“鉛筆也需要吧，得在布料上畫裁剪的线，我見過人做布鞋，好像都是畫线的。

　　“針线啊，這個是最基本的。”

　　幾個女人討論的很激烈。

　　景甜最後干脆上網查詢了一番，等確定需要的工具和准備事宜後，景甜打起電話聯系起來，老公給她們做衣服，她們能做的，也只能是准備一下後勤了。

　　劉長安卻充耳不聞，有了裁縫大師技能，什麼服裝都能設計出來。

　　劉長安又多了一個指定的技能，卻在心里盤算著下一個技能該簽到什麼類型。

　　這個月簽到技能，劉長安准備給自己簽到一個牛逼點的性交技術。

　　《素女經》，中國古代最重要的一本性學著作。

　　唐代以前，中國曾流傳過《素女經》、《玄女經》、《玉房秘訣》、《玉房指要》、《洞玄子》等許多房中性學名著，可惜在五代及北宋以後已經失傳。

　　值得慶幸的是，這些著作早已流傳到了日本，因而在該國尚保存著部分中國古代房中著作。

　　日本人丹波康賴於公元982年編成《醫心方》30卷，其中第28卷就摘錄和引述了上述房中著作。

　　近代學者葉德輝從《醫心方》等書中分別把有關的引文輯錄出來。

　　收入所編《雙梅景暗叢書》之中，才使國人得以部分地窺見上述房中著作的風貌。

　　在戰國時期卻有一本房中術著作《素女經》流傳下來了。這本書據後人考證，可能是在戰國至兩漢之間完成，並在魏晉六朝民間流傳修改的。

　　素女經原方譯文

　　黃帝問素女曰：吾氣衰而不和，心內不樂，身常恐危，將如之何？

　　素女曰：凡人之所以衰微者，皆傷於陰陽交接之道爾。

　　夫女之勝男，猶水之勝火，知行之，如斧鼎能和五味，以成羹臛；能成陰陽之道，悉成五樂。

　　不知之者，身命將夭，何得歡樂？

　　可不慎哉！

　　譯文：

　　黃帝對素女說：我氣力衰弱，家庭不和，心里怎麼也高興不起來，總是感覺身體有毛病，怎麼辦呢？

　　素女說：凡是心力衰弱的人都是由於房中所傷，女人性能力超過男人，就好比水大火小。

　　懂得房中術的人，就像懂得如何使用鼎爐做飯一樣，能做出各種美味佳肴。

　　能行房中之術，才能感受到外界的人生歡樂，不懂房中術的人，性命難以長久，還談什麼歡樂？

　　怎麼能不謹慎呢？

　　…………

　　從這些就可以看出，房中術擁有很多豐富的技巧。

　　因為在常人看來，在漂亮的老婆也會玩膩。

　　這也是很多男人覺得家花不如野花香的道理。

　　劉長安體質有了，資本也是雄厚，自然想要一個性交方面的技能。

　　所以，他指定簽到的技能就是房術的技巧。

　　等到忙完這個技能簽到後。

　　劉長安又對後面的幾女問道：“知不知道哪里賣布料？”

　　景甜打了個響指，撩著烏黑長發笑道：“老公，我們已經聯系好了，按照這個導航出發吧。”

　　這個年代，絕大多數人都是買成衣，專門定制衣服的人很少，連帶著，賣布料的地方也不多，相比隨處可見的服裝店，這種布料店就太難找了。

　　景甜也是問了很多人，才找到這麼一家專門出售布料的店鋪。

　　一家人下車，在布料店里逛了起來，五女雖然都是走在時尚前沿的人物，都很會穿衣打扮，但對布料這東西，了解的卻並不多，只能粗略的感覺好不好看，說不出什麼四五到六來。

　　劉長安就非常專業了，眼睛一看，手一摸，就知道什麼情況。

　　沒有逛太久，不多時，一家人就抱著幾捆布料出了來。

　　接著又開車前去購買縫紉機等制衣用具，因為景甜先前已經打電話問過，所以速度也很快，沒浪費多少時間，就將制衣用具購買齊全。

　　載著一車東西回了家，眾女興致極高的幫忙將東西搬上樓，然後站成一排，滿是期待和好奇的看著劉長安。

　　裁剪制作衣服這種事情，她們還真沒怎麼看過。

　　“這麼看著我干嘛，不信任你們老公的手藝？”劉長安將一塊黑布鋪餐桌上，對五個老婆問道。

　　五小只齊刷刷的搖頭，宋軼笑道：“我們對老公只有無限制無條件的信任，我們現在是好奇，沒見過這個。”

　　劉長安笑了笑，沒說話，找出一塊布料，放在餐桌上就開始裁剪起來。

　　制衣是門技術活，其實裁剪之前，是需要一些准備工作的。

　　首先得知道制衣對象的尺碼，手藝更厲害的制衣師，甚至要親眼看到制衣對象才行，看對方長相氣質之類的，以便做出最合適的衣服。

　　不過這一點，對劉長安來說，是完全可以忽略的，五個老婆的身子他太了解，尺碼什麼的都心中有數，根本不用量。