像羅刹女這樣的單獨的個例，中原和日本，有很多長的漂亮又遭遇悲苦的女子，對於這其中順眼的鼠禍會施以援手。
焚天丸，當初鼠禍來到這個世界最開始干掉的那個惡鬼，其心髒被一個差點死於火災的女孩吃下，女孩也繼承了這個名字。
紅娘子，中原一個書香世家之女，在被父親贈與清兵的前夕身著紅衣上吊自殺，被鼠禍發現後給與了她秋姑的心髒，擁有了召喚鬼嬰的能力。
香菩薩，原本是中原的一個尼姑，居住的尼姑庵所供奉的菩薩像變成了妖怪，那妖怪能散發異香魅惑人心，吸人精血，鼠禍在干掉了那個菩薩妖怪之後將其心髒給與了尼姑庵里一個順眼的尼姑，也就是現在的香菩薩。
她雖然一副菩薩打扮，但是穿著極其暴露，一副方便鼠禍草她的模樣。
小花妖，出身中原，年僅10歲就中毒瀕死，得鼠禍給與的食人花花妖心髒，變成花妖，可以散播麻痹花粉。
如此種種，不過幾年的時間就已有數十人。
再加上本來就是女性的妖怪，以及主動投靠而因為鼠禍的精液而逐漸妖化的女子。
僅僅是領著這些被他弄上床的女妖怪，他就能組一個百鬼夜行了。
而因為他這隊伍中美麗女子越來越多，因此關於鼠禍的妖怪傳說也逐漸的多了一些變化。
在傳說中，鼠禍又多了一個新的名號，玉面鼠君，因為其俊逸的少年外表，使得女妖女鬼一見傾心。
而那些制直至死去也沒有嫁人的美麗女子，在傳說中也略帶祝福意味的說她們會來到玉面鼠君的宮中，以侍女的身份享受安寧富足的生活。
…………
某一天，鼠禍的妖怪隊伍旅行到了一個叫伊勢的地方，這是一個頗為繁華的藩鎮，鼠禍准備在此地多逗留些時日，看看這里有沒有什麼好玩的。
而在這個過程中，他從當地人口中得知了一個有趣的地方，伊勢神宮。據說日本的三大神器之一，八咫鏡就在那個伊勢神宮當中。
三大神器？
鼠禍心中來了好奇。
雖然這個世界沒有那種天神，有的只有土地神。
但是，既然有土地神和妖怪的話，說不定那三大神器也是確實存在呢。
他也見識過了花開院家的妖刀，雖然那些妖刀在他看來普普通通，但就算是放在忍界，那也是千金難買的強大忍具啊。
所以，鼠禍想著那三大神器如果真的存在的話，說不定是能夠媲美忍界六道忍具的東西呢。
於是，鼠禍就來到了伊勢神宮。而且不是偷偷摸摸，是光明正大的帶著一幫子妖怪來的。
供奉天照大御神的伊勢神宮被妖氣所籠罩，那濃郁的妖氣使得其中的妖怪也毫不畏懼的在這大白天現行，駕馭著妖氣飛在半空中，來往的路人見此情景目瞪口呆，直呼天災降臨。
伊勢神宮自然是也有陰陽師坐鎮的，但是，此時這些陰陽師嚇的都躲藏了起來，一個敢於退治妖怪的都沒有。
鼠禍並沒有想要和他們玩什麼對壘游戲，直接用妖氣將整個伊勢神宮籠罩，就連那抵擋妖氣的結界，也在水戶的嬉笑聲中破碎。
作為封印術和結界術的天才，來到這個世界幾年，水戶已經掌握了這個世界的結界術邏輯，而只要掌握邏輯，那麼以這個世界陰陽師的能力，他們所布置的任何結界術在她的眼中都是小兒科。
結界破碎，濃郁到肉眼可見的妖氣也讓這里的陰陽師連式神都難以催動。
陰陽師們識趣，鼠禍也沒有難為他們，找到祭主，在其的帶領下鼠禍見到了這神宮內所保存的八咫鏡。
……失望。
鼠禍能夠確定這里的神官沒有對他撒謊，但是在他面前的這個所謂的神器，甚至連花開院家的妖刀都比不上。
不，不僅是妖刀，作為一個年代超過百年的老物件，卻連付喪神都沒有誕生。
單純只是一件沒有生命的古董罷了。
其上到是稍微凝聚著一絲畏，但相比個納豆小僧都不如，和其名氣更是無法匹配、
鼠禍失望的離去，伊勢神宮再次恢復安寧。
之後鼠禍再次前往了東京皇宮和熱田神宮，東京皇宮收藏著三神器之一的八尺瓊勾玉，熱田神宮收藏著三神器之一的天叢雲劍。
而一如八咫鏡，都只是古董而已。
一次令人失望的尋寶之旅，唯一讓這旅途增添點趣味的也不過是那東京皇宮里一個敢於對他發動攻擊的陰陽師。
那是日本天皇的御用陰陽師，名字好像叫什麼天海，結界術非常的精通，縱使是水戶也是花費了整整一分鍾的時間才破解，可是把她高興壞了。
水戶玩的高興，那天海則是被打擊的懷疑人生了，但那和鼠禍就沒有關系了。
透過影子聽著日本民間對於三大神器的憧憬，鼠禍感覺非常的可惜，白瞎了這個傳說度。
而就這麼想著，鼠禍突然來了一個靈感。
既然這個日本沒有真正的三神器，何不他自己創造出來呢？而後再用這三神器吸收日本中的傳說，應該能整出個非常有意思的東西吧。
想做就做，鼠禍用了大概一個月的時間以及諸多妖血妖骨制作出了天叢雲劍、八尺瓊勾玉以及八咫鏡。
而後讓自己胯下的女妖怪們時不時的帶著這三件套到日本各地亮亮相，再通過一些渠道散播傳說，讓這三神器的傳說逐漸的豐富，逐漸的轉移到鼠禍制作的這三件偽物上。
效果顯著，僅僅是一年的時間，三件偽物上的畏就已經收集到了堪比當初那個焚天丸了。
如果現在將這三件和那古董三件放在一起讓不知情的人分辨，想必都會覺得鼠禍這三件才是真正的三神器吧。