唐關在書房晦暗不明的燈火之中獨坐到深夜，本朝慣例三日一朝，又到了上早朝的日子，他一夜未眠，便又穿好朝服，收拾停當前去上朝。

　　朝上並無其余要事，依循慣例走完過場之後，唐大人正准備上呈建議禁止大肆搜羅鳥雀的奏書，大理寺卿上書奏報翠華山有妖物作祟傷人，不少進山的農人樵夫慘遭殺傷，死者有二十三人之眾，朝堂震驚。

　　唐祭酒眉目一皺，立刻上陳簡牘，道：“微臣聽聞近來京中風尚不正，流行一種名曰‘百鳥毛裙’之物，該物窮鳥雀、盡羽禽，殺傷百萬生靈只為全一時人心貪欲，想是此舉天怒神怨，觸怒山中精靈，故而罹此禍患。”

　　他擔心此事一出，引得朝廷上下大舉除妖，打破人與妖之間暫時的微妙平衡，風雲激變，人間重現二十年前的慘劇，更怕牽連到他的小寶貝。

　　於是言辭中間極力淡化“妖邪害人”之說，歸咎於人心不足，自引其禍。

　　大理寺卿點頭贊同，“太傅所言不錯，死傷者確實大多為進山捕捉鳥雀之人，原因也正如太傅所言，為捕雀拔羽到市上換取錢財補貼家用。”

　　唐大人接著道：“以微臣愚見，應當即刻下發文書，禁止縫制、穿戴羽衣，也不得隨意捕傷、交易珍禽毛羽。正所謂上行下效，上有所好，下必甚焉，此禍根源乃喜好羽衣的諸位貴人，而非黔首黎民，所以當重恤死傷百姓及其家人。臣有愧，家中也有幾件羽裙，臣願出資百萬，補恤樵獵為生的百姓，使他們勿擒勿捕，勿翦勿伐，以養育山林。”

　　唐家兩百年世家大族，歷代公卿，最不缺錢糧，而唐祭酒一貫以仁厚著稱，他如此行事，正合眾人對他的印象，皇帝以及殿內諸公對他的提議並無異議，只不過楊中書在座上言道：“太傅所言極是，臣也願出資以助。不過妖物傷人之事還需另作計較，需對百姓有個交待，有妖不除，任它們肆虐百姓、為禍世間，則是我之失職。”

　　楊中書乃是中書省的長官中書令，官階只是正三品，遠不及如今身為從一品太子太傅的唐大人，但是他與門下省的長官侍中負責主持政事堂，總理全國政務的擬定、發令，是實至名歸的宰相，尚書仆射趙大人，也是因為兼了“同中書門下平章 事”的名頭，才能參與政事堂會議，有參與討論政令之權，也得以躋身宰相之列。

　　有妖傷人，自然不能不管不顧、置之不理，唐大人緩緩點頭，看著楊中書，眼中有深意，道：“只宜輕懲，不可大動干戈。”

　　楊中書知道唐祭酒意有所指，他也不願牽涉太廣，以至於人妖之間再起紛爭，禍亂四起。

　　老皇帝身體不好，太子隨行觀政並代為處理些許政務，皇帝向太子耳語幾句，太子向諸位大臣道：“就依老師和中書之言，只不過翠華山除妖之事，派遣何人前往？”

　　太常李大人道：“微臣舉薦一人，必能滌穢蕩祟，妖鬼匿形。”

　　“哦？”

　　“微臣要舉薦的此人，名曰張重稷，乃太醫署的禁咒科博士，符咒可通天，神乎其技。”

　　張重稷這個名字唐關並不陌生，正是秋日樂游原上向他贈送符咒之人。

　　太子道：“可宣之上殿一見。”