第161章黑暗兵法
從一開始,林洛就不認為,使用尋常的手段,能夠在日本革命成功。
原因無他:天堂太遠,而東華太近。現在的東華一直在提防有人走韋澤皇帝路线,誰敢走韋澤皇帝路线,就讓誰跟著韋澤皇帝走。
所以從前狹霧友子和她的導師,搞了韋澤思想學習小組,家里多買了一些化肥,於是就坐牢的坐牢,流放非洲的流放非洲。
即使現在,韋氏在東華徹底崩潰,殘余的七柱國連最後一塊遮羞布都不要了——就在三年前,整個東華地區全面的拆除韋澤皇帝的雕像,現在逢年過節的時候,他們終於不要再把他的牌位拿出來貢奉了。
現在的東華新正攵府,甚至比從前的韋克皇帝,還要更顧忌那個人的幽靈。
向左走,是絕對走不通的。現在的日本,城市化率高達百分八十三!農村包圍城市,那只能用在農業國而不是工業國身上。
現在的日本,失業率已超過了百分五十五!並且這一情況還在不斷地惡化中。工業體系已完全崩潰,第三產業里的傳統商業也同樣完蛋。不僅如此,隨著財府財政破產,大批年過六七十,已到了退休之年的老人,在這個時期也面臨著養老金發不出,存款接近用盡,即將餓肚子的困境——自從林洛把血蘭帶到這個世界,時間已過了近十個年頭。拜林洛所賜,一大堆年齡過了八十歲的老人,靠著血蘭相助,依舊活得好好的,帶來的後果,就是全社會的養老金危機。
而這三年,日本正攵府被林洛折騰得財政破產,到現在,甚至加養老金都快發不出了。
“長生不死”的危害性,由此產生的負面危機,對整個社會結構的衝擊力,經過十年的沉淀積累,正變得愈來愈大。
“老生不老,長生不死,是上天的恩賜還是魔鬼的禮物,這成了擺在全世界面前都要共同面臨的問題。”
按林洛的設想,現在的日本內部的矛盾,已經達到爆發的邊緣,但壓力還是不夠,還可以再等等。
林洛現在要等著的,是“更多的公務員”也跟著失業下崗!
這是現在已經被逼得走投無路的日本正攵府,在“開源無望”時,節流方面所能采取的最後的手段了。大城市是日本正攵府控制的重中之中,本身也有較穩定的財源,這方面情況相對會好些,而那財政收入不足,需要正攵府的補貼輸血的中小偏遠城市和農村,絕對會是裁員的重點。
當天,林洛告訴三個女人:
“我們現在要作的,就是盡量把在大城市里等死的閒散勞動力,轉移到周邊的小城鎮和農村地區。一方面是給這些支持我們的民眾尋找生機,另一方面,卻是借著這個時間,實質上地控制這些周邊城鎮,從而達到周邊包圍城市中心的目的。”
現在的林洛很有錢,但是再有錢,坐吃山空的話,他也養不起全日本上千萬支持藥農工黨的民眾。
他想出來的,幫日本底層熬過這段時間最好的手段,就是把城里的一部分人,遷到城市周邊的農村鄉下去農村去“就食”。
過去三年里,隨著來自來東華海量農產品的涌入,日本農民的日子,同樣了也是王小二過年,一年不如一年。
剛開始的時候,為把霧島家的人從日本基層逼走,光明聖教對農民的態度是極力的扶持,這讓他們相對快樂的渡過了最初的第一年。
但第二年,隨著更多的東華農產品以走私的方式涌入日本,加上錢寶網被鋪開,日本農民的日子,就再一次地不好過了。
因為氣侯的先天因素,日本這里的農業的成本,先天就比東華和東南亞熱帶地區的種植同等作物成本要高,面對外來農產品,本就缺少競爭力。從前能有好日子過,很大一個原因,是他們能獲得來自日本正攵府的稅收減免和種植補貼。
霧島家雖然再不堪,但在幫農民爭取補貼一事上,還是極盡力的。但是,在霧島家被光明聖教逼出農業,被迫放棄這塊產業後,在這件事上霧島家的立場就變化了。
而財政年年巨額赤字的日本正攵府,為了減少赤字,在前年年底,也宣布取消了農業補貼!在這事上,存心想把日本農民也逼上自己戰車的藥師寺涼子,自然也沒安好心地任由正攵府通過了取消農業補貼的預算方案。不僅如此,已經忍無可忍的日本正攵府,也在今年把從前在農業各種稅收漏洞一一補上了,更層層加碼。
從前,林洛搞出來的,用錢寶網,宗教渠道,點對點結合的逃稅漏稅手段,也在這一年被官方補上,並且特別地針對。
但是絕大部分人並不知道的是,這一切,皆是林洛與藥師寺涼子布置多年,苦苦等待的機會。
8月,是日本糧食豐收的季節。
今年,風調雨順,日照足,台風也沒有作崇,本是一個糧食豐產豐收的好年份。
但是名谷屋地區的農戶神無花火,卻看著金燦燦地農田,綠油油的菜地,以及掛滿菜棚的果實,欲哭無淚。
“糙米二千,谷千二!”
這就是向來以“良心”收購價收購稻米的光明聖教開出的每噸收購“良心價”。
“就不能再多一點嗎?今天沒有糧食補貼了,這個收購價,扣掉稅費人工運費其他費,我還不如直接爛在田里好了。”
“神無兄,不是我不想幫你啊!經濟危機持續了這麼多年,到處都是嗷嗷待哺的教民,大家都沒有余錢了。最要命的是,來自南洋和東華的糧食作物,他們比你們更早熟,一個星期前就象水一樣地流進日本市場了......”
負責收購糧食的宮本太郎,是神無花火的老朋友,他打開手機,點開頁面,讓對方看了一下現在的日本各地糧食的出倉價格和收購價。
“看到了吧,我們的收購價,比他們還要高出百分五。教主也不是不想抬高價,實在是沒辦法啊........”
宮本太郎一臉哀傷的道:“去年和前年,我們利用稅收的漏洞,幫你們逃掉了不少稅,但現在這個漏洞已經被補上了。”
宮本太郎指了指不遠處,那個群穿著稅務制服的工作人員。
“現在聖教這里,所有的糧食農產品收購渠道,全被官方的人盯著。從前我們搞的,點對點,從農田直接到用戶的銷售模式,逃稅手段,這些空隙全被補上了。”
其實不光是稻米類的糧食作物,現在他自己田里種出來的果瓜蔬菜,今年的市場銷售也很不順利。正攵府部門堵上了稅收黑洞後,又受城里“消費降級”的影響,也面臨著不賣大虧,賣了血虧的尷尬。
神無花火用仇恨的目光看著那群收稅的公務員,如果有可能,他很想拿起木棍往他們的腦袋上狠敲幾下.......
神無花火所以如此仇恨那些稅收人員,原因不光是逃稅的漏洞被補上了,日本的周邊地區的地方正攵府,在面臨著預算不足,赤字黑洞,公務員工資都發不出的尷尬時,本著“靠山吃山,靠水吃水”的原則,也就近打起了農民的主意。
田里的作物還未收成,各方神仙,就打著各種理由上門,巧立名目,各種收費。
神無家本就不多的錢財,不斷地被各種神仙刮走,直接變成零,甚至是巨額的負數。
豐收時,神無花曲指一算,以現在的收購價,他就算把地里的東西全賣光,也光明教會三分二的負債都還不上......
雖然光明教會對這些教民們發放貸款時全是無息的“良心貸款”,但是還不起債的話,可是要收田的......
神無花火更不知道的是,他最尊敬的,慈愛的教主,在半個月前回來日本,和藥師寺涼子在滾床單時,首先問的問題是:
“日本這里,馬上就要秋收了吧?今天日本這兒的糧食收購價......”
藥師寺涼子道:“各個渠道我都已經安排好了,收購價只有去年的二分一不到!”
“這麼低的價格,又沒了補貼,再加上正攵府方面剛剛補上了稅收的漏洞,這個收購價......人工費加運費,再加上今年臨時添加的各種稅費,吃拿卡要罰,這里的農民,恐怕是種得越多,虧得越慘吧?”
藥師寺涼子幽幽地道:“當然了!為了壓低收購價。我們藥師寺家已經提前從安南地區訂購了大量的農產品,現在正一船接一船地靠岸——打的還是軍用物資的旗號。安南比日本氣侯溫暖,糧也早熟,正好打了個時間差。而且我們已經做好了賠本銷售的准備。目前各個倉庫貯備的進口糧食,夠我們用到年底。在這事上,我們計劃虧損一百億到二百億華元.....”
虧損,那是騙人的。
因為貪圖低息貸款,現在的全日本的中小散戶農民,全是向光明聖教的教會基金貸的款。光是抵押的農田,估價就在一千八百億以上。
還不起錢,按合同規定,這些農民就只能把田交給光明聖教抵債。
也就是說,秋收過後,還款截止日到,光明聖教就將以“合法的方式”,一夜之間,直接變成日本最大的超級大地主。
比起只會通過傳統方式,細水長流的壓榨日本全體國民的霧島家,林洛和藥師寺涼的手段,更加激進而毒辣。這個坑林洛布局了整整四年有余,直到今天,才露出了猙獰的面目。
林洛布局了這麼久,要的就是日本所有散戶農民手里的地!
他不光要地,還要人,更要人心!
林洛預計,到今年年底為止,那些欠下光明聖教農業貸款的農民,最少會有一半破產。其手中的地,都將依合約,被迫交給光明聖教抵償。
而余下的農民,也很難撐到第二年——原因很簡單,現在的日本,就算是你不種田,把地閒在那兒,地方正攵府的各種“官派人員”,也會下來刮油。
林洛和涼子僅僅付出了不到二百億,最少就能輕易獲得全日本價值超過九百億,甚至是一千億以上的土地!
這哪里是虧本,簡直是回報率超過百分四百五百的暴利!
整件事的布局,十分龐大和隱秘。
近五年前,當光明聖教的教徒下鄉,幫著日本農民趕走壓在他們頭上的“舊三座大山”時,誰都以為他們是救世主,甚至連狹霧友子,都覺得林洛做得很出色。
但是,幾乎所有人都被騙了。
林洛和他背後的西華參謀團,早就預見到,當日本正攵府和國民經濟破產時,農業也必定難逃崩潰的下場。
光明聖教下鄉,趕走霧島家的勢力,只不過是為了在幾年後一切崩潰時,獨享這份天降的餡餅做的准備工作。
借經濟危機收割農民的土地,過去一百年里,無論是西華還是東華都常發生過,其實並不稀奇。日本方面因為農協這個既得利益階層的存在,反而保證了農民不會受到類似手段的收割。
但是,全日本幾乎沒有農民能提前看穿這一點:農協雖然無恥腐敗至極,但在這一點上,卻有著進步的意義——保證了農民的收購底價和農業補貼。
當年九月,破產的神無家,被迫將手中經營了百余年,幾代人的農田,上交給光明教會。而差不多在同一時間,他的老朋友,好鄰居,也被迫做了類似的事。
不過好心的光明教會在當地會的會長,仍然把地交給他們種植,並且由他們負責管理。
他們把當地收來的農田集中起來,宣布成為集團化大型農場。由神無花火這些“懂行”的農民擔任“場長”負責管理經營,至於員工,全是從城里“退出來”的失業人員和老年勞動力。
農場的工資很低,但是出產的農產品,至少可以保證這些人不餓死。
而神無花火一家,卻對現在的“田主”光明聖教開明仁慈的作法,感激不盡。
被人賣了還幫人數錢,甚至還對賣者感激不盡,說的就是這群人。
而後在把整個名古屋地區的破產農民變成教會大農場的員工,統一在一個聲音下後,光明聖教集中了當地的底層力量,輿論、訴訟、武力三種手段結合的方式,公開的“抗捐抗稅”。