從一開始，林洛就不認為，使用尋常的手段，能夠在日本革命成功。

　　原因無他：天堂太遠，而東華太近。現在的東華一直在提防有人走韋澤皇帝路线，誰敢走韋澤皇帝路线，就讓誰跟著韋澤皇帝走。

　　所以從前狹霧友子和她的導師，搞了韋澤思想學習小組，家里多買了一些化肥，於是就坐牢的坐牢，流放非洲的流放非洲。

　　即使現在，韋氏在東華徹底崩潰，殘余的七柱國連最後一塊遮羞布都不要了——就在三年前，整個東華地區全面的拆除韋澤皇帝的雕像，現在逢年過節的時候，他們終於不要再把他的牌位拿出來貢奉了。

　　現在的東華新正攵府，甚至比從前的韋克皇帝，還要更顧忌那個人的幽靈。

　　向左走，是絕對走不通的。現在的日本，城市化率高達百分八十三！農村包圍城市，那只能用在農業國而不是工業國身上。

　　現在的日本，失業率已超過了百分五十五！並且這一情況還在不斷地惡化中。工業體系已完全崩潰，第三產業里的傳統商業也同樣完蛋。不僅如此，隨著財府財政破產，大批年過六七十，已到了退休之年的老人，在這個時期也面臨著養老金發不出，存款接近用盡，即將餓肚子的困境——自從林洛把血蘭帶到這個世界，時間已過了近十個年頭。拜林洛所賜，一大堆年齡過了八十歲的老人，靠著血蘭相助，依舊活得好好的，帶來的後果，就是全社會的養老金危機。

　　而這三年，日本正攵府被林洛折騰得財政破產，到現在，甚至加養老金都快發不出了。

　　“長生不死”的危害性，由此產生的負面危機，對整個社會結構的衝擊力，經過十年的沉淀積累，正變得愈來愈大。

　　“老生不老，長生不死，是上天的恩賜還是魔鬼的禮物，這成了擺在全世界面前都要共同面臨的問題。”

　　按林洛的設想，現在的日本內部的矛盾，已經達到爆發的邊緣，但壓力還是不夠，還可以再等等。

　　林洛現在要等著的，是“更多的公務員”也跟著失業下崗！

　　這是現在已經被逼得走投無路的日本正攵府，在“開源無望”時，節流方面所能采取的最後的手段了。大城市是日本正攵府控制的重中之中，本身也有較穩定的財源，這方面情況相對會好些，而那財政收入不足，需要正攵府的補貼輸血的中小偏遠城市和農村，絕對會是裁員的重點。

　　當天，林洛告訴三個女人：

　　“我們現在要作的，就是盡量把在大城市里等死的閒散勞動力，轉移到周邊的小城鎮和農村地區。一方面是給這些支持我們的民眾尋找生機，另一方面，卻是借著這個時間，實質上地控制這些周邊城鎮，從而達到周邊包圍城市中心的目的。”

　　現在的林洛很有錢，但是再有錢，坐吃山空的話，他也養不起全日本上千萬支持藥農工黨的民眾。

　　他想出來的，幫日本底層熬過這段時間最好的手段，就是把城里的一部分人，遷到城市周邊的農村鄉下去農村去“就食”。

　　過去三年里，隨著來自來東華海量農產品的涌入，日本農民的日子，同樣了也是王小二過年，一年不如一年。

　　剛開始的時候，為把霧島家的人從日本基層逼走，光明聖教對農民的態度是極力的扶持，這讓他們相對快樂的渡過了最初的第一年。

　　但第二年，隨著更多的東華農產品以走私的方式涌入日本，加上錢寶網被鋪開，日本農民的日子，就再一次地不好過了。

　　因為氣侯的先天因素，日本這里的農業的成本，先天就比東華和東南亞熱帶地區的種植同等作物成本要高，面對外來農產品，本就缺少競爭力。從前能有好日子過，很大一個原因，是他們能獲得來自日本正攵府的稅收減免和種植補貼。

　　霧島家雖然再不堪，但在幫農民爭取補貼一事上，還是極盡力的。但是，在霧島家被光明聖教逼出農業，被迫放棄這塊產業後，在這件事上霧島家的立場就變化了。

　　而財政年年巨額赤字的日本正攵府，為了減少赤字，在前年年底，也宣布取消了農業補貼！在這事上，存心想把日本農民也逼上自己戰車的藥師寺涼子，自然也沒安好心地任由正攵府通過了取消農業補貼的預算方案。不僅如此，已經忍無可忍的日本正攵府，也在今年把從前在農業各種稅收漏洞一一補上了，更層層加碼。

　　從前，林洛搞出來的，用錢寶網，宗教渠道，點對點結合的逃稅漏稅手段，也在這一年被官方補上，並且特別地針對。

　　但是絕大部分人並不知道的是，這一切，皆是林洛與藥師寺涼子布置多年，苦苦等待的機會。

　　8月，是日本糧食豐收的季節。

　　今年，風調雨順，日照足，台風也沒有作崇，本是一個糧食豐產豐收的好年份。

　　但是名谷屋地區的農戶神無花火，卻看著金燦燦地農田，綠油油的菜地，以及掛滿菜棚的果實，欲哭無淚。

　　“糙米二千，谷千二！”

　　這就是向來以“良心”收購價收購稻米的光明聖教開出的每噸收購“良心價”。

　　“就不能再多一點嗎？今天沒有糧食補貼了，這個收購價，扣掉稅費人工運費其他費，我還不如直接爛在田里好了。”

　　“神無兄，不是我不想幫你啊！經濟危機持續了這麼多年，到處都是嗷嗷待哺的教民，大家都沒有余錢了。最要命的是，來自南洋和東華的糧食作物，他們比你們更早熟，一個星期前就象水一樣地流進日本市場了......”

　　負責收購糧食的宮本太郎，是神無花火的老朋友，他打開手機，點開頁面，讓對方看了一下現在的日本各地糧食的出倉價格和收購價。

　　“看到了吧，我們的收購價，比他們還要高出百分五。教主也不是不想抬高價，實在是沒辦法啊........”

　　宮本太郎一臉哀傷的道：“去年和前年，我們利用稅收的漏洞，幫你們逃掉了不少稅，但現在這個漏洞已經被補上了。”

　　宮本太郎指了指不遠處，那個群穿著稅務制服的工作人員。

　　“現在聖教這里，所有的糧食農產品收購渠道，全被官方的人盯著。從前我們搞的，點對點，從農田直接到用戶的銷售模式，逃稅手段，這些空隙全被補上了。”

　　其實不光是稻米類的糧食作物，現在他自己田里種出來的果瓜蔬菜，今年的市場銷售也很不順利。正攵府部門堵上了稅收黑洞後，又受城里“消費降級”的影響，也面臨著不賣大虧，賣了血虧的尷尬。

　　神無花火用仇恨的目光看著那群收稅的公務員，如果有可能，他很想拿起木棍往他們的腦袋上狠敲幾下.......

　　神無花火所以如此仇恨那些稅收人員，原因不光是逃稅的漏洞被補上了，日本的周邊地區的地方正攵府，在面臨著預算不足，赤字黑洞，公務員工資都發不出的尷尬時，本著“靠山吃山，靠水吃水”的原則，也就近打起了農民的主意。

　　田里的作物還未收成，各方神仙，就打著各種理由上門，巧立名目，各種收費。

　　神無家本就不多的錢財，不斷地被各種神仙刮走，直接變成零，甚至是巨額的負數。

　　豐收時，神無花曲指一算，以現在的收購價，他就算把地里的東西全賣光，也光明教會三分二的負債都還不上......

　　雖然光明教會對這些教民們發放貸款時全是無息的“良心貸款”，但是還不起債的話，可是要收田的......

　　神無花火更不知道的是，他最尊敬的，慈愛的教主，在半個月前回來日本，和藥師寺涼子在滾床單時，首先問的問題是：

　　“日本這里，馬上就要秋收了吧？今天日本這兒的糧食收購價......”

　　藥師寺涼子道：“各個渠道我都已經安排好了，收購價只有去年的二分一不到！”

　　“這麼低的價格，又沒了補貼，再加上正攵府方面剛剛補上了稅收的漏洞，這個收購價......人工費加運費，再加上今年臨時添加的各種稅費，吃拿卡要罰，這里的農民，恐怕是種得越多，虧得越慘吧？”

　　藥師寺涼子幽幽地道：“當然了！為了壓低收購價。我們藥師寺家已經提前從安南地區訂購了大量的農產品，現在正一船接一船地靠岸——打的還是軍用物資的旗號。安南比日本氣侯溫暖，糧也早熟，正好打了個時間差。而且我們已經做好了賠本銷售的准備。目前各個倉庫貯備的進口糧食，夠我們用到年底。在這事上，我們計劃虧損一百億到二百億華元.....”

　　虧損，那是騙人的。

　　因為貪圖低息貸款，現在的全日本的中小散戶農民，全是向光明聖教的教會基金貸的款。光是抵押的農田，估價就在一千八百億以上。

　　還不起錢，按合同規定，這些農民就只能把田交給光明聖教抵債。

　　也就是說，秋收過後，還款截止日到，光明聖教就將以“合法的方式”，一夜之間，直接變成日本最大的超級大地主。

　　比起只會通過傳統方式，細水長流的壓榨日本全體國民的霧島家，林洛和藥師寺涼的手段，更加激進而毒辣。這個坑林洛布局了整整四年有余，直到今天，才露出了猙獰的面目。

　　林洛布局了這麼久，要的就是日本所有散戶農民手里的地！

　　他不光要地，還要人，更要人心！

　　林洛預計，到今年年底為止，那些欠下光明聖教農業貸款的農民，最少會有一半破產。其手中的地，都將依合約，被迫交給光明聖教抵償。

　　而余下的農民，也很難撐到第二年——原因很簡單，現在的日本，就算是你不種田，把地閒在那兒，地方正攵府的各種“官派人員”，也會下來刮油。

　　林洛和涼子僅僅付出了不到二百億，最少就能輕易獲得全日本價值超過九百億，甚至是一千億以上的土地！

　　這哪里是虧本，簡直是回報率超過百分四百五百的暴利！

　　整件事的布局，十分龐大和隱秘。

　　近五年前，當光明聖教的教徒下鄉，幫著日本農民趕走壓在他們頭上的“舊三座大山”時，誰都以為他們是救世主，甚至連狹霧友子，都覺得林洛做得很出色。

　　但是，幾乎所有人都被騙了。

　　林洛和他背後的西華參謀團，早就預見到，當日本正攵府和國民經濟破產時，農業也必定難逃崩潰的下場。

　　光明聖教下鄉，趕走霧島家的勢力，只不過是為了在幾年後一切崩潰時，獨享這份天降的餡餅做的准備工作。

　　借經濟危機收割農民的土地，過去一百年里，無論是西華還是東華都常發生過，其實並不稀奇。日本方面因為農協這個既得利益階層的存在，反而保證了農民不會受到類似手段的收割。

　　但是，全日本幾乎沒有農民能提前看穿這一點：農協雖然無恥腐敗至極，但在這一點上，卻有著進步的意義——保證了農民的收購底價和農業補貼。

　　當年九月，破產的神無家，被迫將手中經營了百余年，幾代人的農田，上交給光明教會。而差不多在同一時間，他的老朋友，好鄰居，也被迫做了類似的事。

　　不過好心的光明教會在當地會的會長，仍然把地交給他們種植，並且由他們負責管理。

　　他們把當地收來的農田集中起來，宣布成為集團化大型農場。由神無花火這些“懂行”的農民擔任“場長”負責管理經營，至於員工，全是從城里“退出來”的失業人員和老年勞動力。

　　農場的工資很低，但是出產的農產品，至少可以保證這些人不餓死。

　　而神無花火一家，卻對現在的“田主”光明聖教開明仁慈的作法，感激不盡。

　　被人賣了還幫人數錢，甚至還對賣者感激不盡，說的就是這群人。

　　而後在把整個名古屋地區的破產農民變成教會大農場的員工，統一在一個聲音下後，光明聖教集中了當地的底層力量，輿論、訴訟、武力三種手段結合的方式，公開的“抗捐抗稅”。