小學有一門課程，起先叫常識後來叫自然，初中有一門課起先叫生理衛生後來改叫了生物，這兩門課在農村都不開，一是不重要升學考試不考，二是也真沒老師。

　　這兩門課的重要性，當學生的不知道，可是當學生們成人後，才全知道了其重要性，特別是生理衛生。

　　真的，這事兒一點不夸張，有事實為證。

　　近些日子出的一個叫馬諾的名人，就是被人們叫做“寶馬女”的那位，她做一期訪談節目就是一個很好的證明，在這期節目里，主持人問她有沒有男朋友，談過多少男朋友，和男朋友干過沒干過那事兒。

　　馬諾是一個誠實的好孩子，在這期節目中，她誠實地告訴了主持人交過幾個男朋友，不僅如此，她還誠實地說了她的第一次。

　　在訪談節目中，馬諾說她的第一次就是很好的證明。

　　馬諾和她的男朋友第一次干壞事，半個多少事過去，愣沒干成，因為他們不知道該把男人的牛牛往馬諾的哪里放！

　　從馬諾做的這期訪談節目，我們不難看出兩個問題：一，馬諾不是好學生，因為她沒學好生理衛生或生物；二，生理衛生或生物的這一節，不是可有可無的。

　　這也正是當代大學生為什麼會去看“毛片”的原因所在，他們是為了補上這一課。

　　（當然，一個現象的存在，原因是很復雜的，大學生看“毛片”也是因為他們找不到方向，麻痹自己。這是另話。）

　　試想一下，城里的人尚且如此，那麼農村呢？

　　人類是聰明的，凡是人類需要的，人類都會有辦法，農村人肯定有辦法，否則農村就不會有那麼多的娃！

　　中國人對自己的文化向來是自豪的，號稱博大精深。

　　的確，中國的文化確實是如此，特別是在精深上。

　　試舉例說明之：大家都知道，中國有一種介乎藝術品和生活中間的東西，它被後人叫做春宮圖。

　　從這個春宮圖上，就可以知道中國文化的博大精深。

　　不知道從何時起，春宮圖被稱為黃色的東西，被名門正派所鄙視，甚至被主流文化所鄙視。

　　然後，人們在鄙視的時候，卻又離不開它。

　　非主流、非名門正派對其喜歡就不說了，就是名門正派也往往會私藏，如被發現，其必曰：為之批判所用。

　　中國文人批判一種文化現象，最喜歡尋根求源，這樣才能批得徹底，可是在批判春宮圖上，人們確不這樣做，只是安上些低級趣味之類的大帽子，與以空虛地批之。

　　當然，也正因為此，人們不由得會問，春宮圖到底是做什麼用的？

　　實際上，春宮圖就是古代的生理衛生教材。

　　早先，據考證，早在明朝時期，南方文化發達，有文化的人家，特別是官宦人家，在自己的女兒出嫁時，都會在陪嫁的箱子里，放上幾張春宮圖，為的就是在新婚之夜，新郎親娘不犯馬諾和她男朋友的錯誤。

　　中國古代道德文化中有一條，叫做“不孝有三，無後為大”，從這一條我們不難看出，生孩子的責任重大。

　　既然生孩子上升到道德高度，那麼我們可想而之，制造出孩子的過程就有多麼重要了。

　　以是觀之，我們就可以為春宮圖平反了。

　　當然，現在我們有了生理衛生課，春宮圖平不平反也就不重要了，這是另外的話。

　　回來再說中國北方。

　　因為氣候的原因，以農業為主的時期，中國北方的經濟相對落後，同時又因為北方有游牧民族的騷擾，中國北方的文化使終比不上南方。

　　但是，即便如此，當時的北方人不能像南方人那樣玩“洋”的陪嫁送春宮圖，可是也得有自己的辦法，其中最簡便的辦法就是親授。

　　一般北方人都知道，雖然北方經濟不發達，可是禮教卻絲毫不弱，這不僅是因為中國文化起源於北方，更重要是因為貧窮，因為貧窮會生事，要管住生事造反，就要用禮教。

　　可是禮教甚嚴的中國北方，卻有一種奇怪的現象，就是小叔子跟嫂子可以沒大沒小。

　　小叔子跟嫂子沒大沒小，可不是那麼簡單地見嫂子可以不叫不理，沒大沒小的內容可是包括動手動腳。

　　最主要的是，這動手動腳可是沒有底线的。

　　當然，這只是北方的一種，另一種，就是成人禮。

　　成人禮起源於何處，早已不得而知，但是可知的是它不拘於北方，范圍是很廣的，這些，在文學做品里都有，比如名著《紅樓夢》“寶玉初試雲雨情”一回，再比如當代茅盾文學獎作品，阿來的《塵埃落定》，都有詳細的描繪。

　　靠山屯兒原本是一個山坳，沒有人煙，據老輩人說，一個姓牛的和姓范的異姓兄弟，帶著家小逃難到了這里，使這里有了人煙。

　　到了這里後，他們在這里生存，很少和外界接觸，直到解放以後，新中國國家政府才管理了這里。

　　這就是說，成人禮，是他們帶來的，不是他們學壞的。

　　牛小偉的成人禮要說最理想的，還是應該由一個嫂子幫他完成，可是，合適的年齡的人都出外打工去了，沒辦法，只要靠年輕一些的嬸子來完成。

　　當然，農村大家都知道，一個老頭可能會叫一個小伙兒爺，一個小丫頭可能會叫一個沒牙老太太姐，因是為論輩兒鬧的，實際上已不存在那啥啥的。

　　牛小偉想讓他小嬸給他行成人禮，可是村長媳婦卻搶了先。

　　按理，這事應該由老家兒安排，可是牛小偉雖然是一個農村娃，但是他卻是當代青年。

　　當代青年有很強的自我意識，講究我的青春我做主，所以牛小偉要自己做主。

　　可是自己做主就得自己親自去把村長女人推了。

　　牛小偉還真不怕什麼，他真的自己去推了這件兒。

　　推這事兒，牛小偉很自信，他真沒把這事當回事兒，因為他也知道村子里的女人，不管老少，都待見他。

　　因為沒當回事兒，牛小偉進屋倒下便睡著了。

　　一覺醒來已是下午了，牛小偉起來後就要走。

　　牛奶奶一見牛小偉要走，便趕緊攔住他。

　　“不成，把自己整干淨了。”牛奶奶說。

　　“我就是過去說一聲，又不整那事兒，弄干淨做甚？”牛小偉滿不在乎地說。

　　孫子這樣，可是不懂事了，牛奶奶不高興了。

　　“小偉，這可不中。怎麼著人家也為你做事，你就是不樂意，你也得尊重人不是？”牛奶奶拉下臉說。

　　牛奶奶很少跟牛小偉嚴肅，所以牛小偉一見奶奶嚴肅便不敢再由著性子了。

　　拿個盆兒走到水井邊，打了桶水，牛小偉認真地洗了四肢、擦了身體，然後回屋換了條干淨的褲衩，又套上了一件T恤衫。

　　牛小偉這件T恤衫是他爹給他帶回來的，老牛了，名牌兒，李寧的。

　　當衣著整齊的牛小偉走出屋里，牛奶奶看了，滿意地點了點頭，然後裂開沒幾顆牙的嘴，笑了。

　　看到奶奶滿意地笑了，牛小偉向外走去。

　　看著牛小偉走出院外，牛奶奶說了一句：“淑珍要是放了你，才怪！”

　　牛小偉沒聽見奶奶的話，而是徑直去了村長家。

　　自打牛奶奶走後，村長的媳婦王淑珍便沒著沒落的了，不知是怎麼的了，一個勁兒地鬧心。

　　自打嫁了村長，特別是丈夫牛貴當了村長以後，王淑珍日子過得是一天比一天舒心。

　　農村人比城里人老得快，就是因為操心，農村過日子難，事兒多。

　　可是農村人一但不操心，可就比城里人耐看了，因為農村有一條城里比不了，沒啥汙染，特別是靠山屯兒這種還比較落後的地方，所以王淑珍還真不顯老，再加長有稍胖，臉上一點褶子都沒有。

　　村里的婦女特別是范書記的媳婦，就特別羨慕王淑珍。

　　當然，羨慕人嘴里說出的話，往就不那麼好聽，書記媳婦一說村長媳婦就說：“村長媳婦，挺著兩大咂，翹著個圓屁股，一看就知道村長沒能耐。”

　　當然，書記媳婦的這話，是傳不到王淑珍耳朵里的，沒人敢。

　　心里鬧騰得連午睡都睡不成，王淑珍就起來給牛小偉准備晚飯。

　　小子過成人禮得出力氣，出力氣得有點硬食，對，得給他弄點肉。

　　想著，王淑珍就想誰家殺了豬。

　　可才一想，王淑珍馬上又警覺了，爺們兒沒在家，冷不丁地去買肉，咋跟人家說呵？

　　說我要給牛小偉過成人禮嗎？

　　這肯定是不中，雖然靠山屯兒有給後生過成人禮的事，可是怎麼說這也是床上的事兒，沒個公開說的，都是打槍的不要，悄悄地進行。

　　而且，誰給後生過的成人禮兒，只有後生自己知道，最多還搭上一個媽知道。

　　不能弄出大動靜，連雞也不殺了，這可怎麼好？

　　對了，到時候我給他弄水煎蛋。對，就這個，又扛時候又補人。中哩。想到這兒，王淑珍開心地笑了。不但笑，王淑珍對自己的聰明也很滿意。

　　坐不住，到門口張望了幾起兒，王淑珍還是覺得鬧心。

　　我這是怎麼了？跟個大閨女要出嫁似的？

　　別鬧心了，還是想怎麼招待小偉吧。想著，王淑珍又在院里掛了黃瓜和西紅柿，然後用井水拔上。

　　還好，牛小偉真不錯，沒等到天黑就來了。

　　大門虛掩著，牛小偉叫了聲嬸，然後推門進來。

　　看到牛小偉，王淑珍眼前就是一亮：這小子真懂事兒，把自己弄得這麼利落。

　　“喲，是小偉來啦，進來，進來坐。”王淑珍迎上來，招呼道。

　　“嬸子，我來……”牛小偉並沒進來坐的意思，但是站在門口說了半截，又不好意思說下去了。

　　王淑珍真沒白當這麼多年的村長媳婦，一見牛小偉說話吞吞吐吐，就明白了。一明白，王淑珍反而冷靜了。

　　“偉呵，進來，正好嬸子想去找你呢。”說完，王淑珍走上來，關了院門，拉起牛小偉的胳膊，就往里走。

　　“嬸子，我不待，我，我還有事兒，我跟你說句話，就走。”牛小偉抵抗道。

　　“咋的？俺家小偉長大了，嬸子家裝不下啦？”見牛小偉不樂意，王淑珍拉下臉說。

　　一見王淑拉下臉，牛小偉扛不住了。

　　“不是，嬸子，我沒那意思。”牛小偉紅了臉說。

　　一看牛小偉服了軟，王淑珍立即也長臉變圓臉，笑著說：“我說俺侄也不能夠。偉呵，過去坐下，嬸還有正事兒跟你說。”

　　話說到這分上，牛小偉也沒辦法拒絕了，只能過去坐下。

　　看到牛小偉坐下，王淑珍心里偷著樂起來。