在繼續白話葉南飛重大轉折之前，得交代一下他的父母先。

　　因為真心繞不過去，前面幾章，環境鋪墊了，相關人物介紹了，在進入事件之前，葉南飛老爸還是需要盡量簡短介紹一下子。

　　否則後面葉南飛發生的很多事你會莫名其妙，沒法解釋，如果沒有他老爸，葉南飛之後的路是走不下去的，不是頹了，就生存不下去，所以看官們還要多點耐心，特別是等著看肉戲的看官，別急，我覺乎著，真正能打動人的，還是情，而不是肉，但是沒肉，又不過癮。

　　肉戲，可以理解成為功夫電影里的功夫，你要是全篇都是在打，你說有意思麼？

　　當然要有人物的刻畫，情節的發展，功夫只是刻畫人物和渲染劇情的其中元素之一，就是肉戲也最好是情到濃時最感人吧，所以別急，隨著葉南飛的成長，會有和很多自己喜歡的女性的肉戲。

　　在上小學之前呢，葉南飛的大多數時間是在奶奶家度過的，那為什麼沒詳細介紹一下奶奶呢，其實奶奶的人生經歷更傳奇一些，但是主角畢竟是葉南飛麼，雖然和奶奶呆的時間長，但是對他的性格形成和影響都很小，所以就刪減了。

　　但是父母對他的影響，以至於性格的形成太至關重要了。

　　葉南飛母親是老師，父親是一造紙廠的保衛科長。

　　家庭條件還是不錯的，雙職工，屬於干部家庭，雖然官不大。

　　但是父親是位實打實的文盲，也就是有文化人比較鄙視的大老粗。

　　怎麼大老粗還能當干部？

　　其實按老爸的履歷，他應該當更大的官，就是因為沒文化，才被安排在一個造紙廠，當了一個小科長。

　　有的看官可能明白一點了，既然是文盲還能當上干部的，那一定是有啥軍功被封賞了。

　　要說老爸的經歷那是相當傳奇了，不過咱必須簡短截說，不然老爸這經歷就夠寫本書的了。

　　事情是這樣子的。

　　要說東北這地方呢，開發比較晚，完全是因為清朝封禁這200多年造成的，雖然清末就開始開放東北，但是來的人基本都是底層民眾，雖然冒險，勇敢精神可嘉，但文化程度普遍偏低，文盲是常態。

　　這也就導致東北這地方文化積淀不可能深厚，和齊魯大地，江浙滬的魚米之鄉沒法比。

　　別說文化積淀，即使是民俗習慣都扔的差不多了。

　　不過有一樣卻一點不比關內同行水准低，不但不低，甚至可以處在行業內領先水准，那就是八極拳的傳承。

　　其他武術流派在東北很少有傳播，並發揚到這種程度的，八極拳之所以能昌盛，得感謝一人，大伙應該很熟悉，那就是霍殿閣。

　　溥儀的保鏢，一代武學宗師。

　　怎麼聊老爸返到聊霍殿閣那去了？

　　因為老爸學過八極拳，不過不可能師從霍殿閣本人了，霍殿閣後期再偽滿洲國首都長春，開設武館辦學，使八極拳得以在東北大量傳播，開枝散葉。

　　老爸就是其中的受益者，傳授他功夫的是一位比他大幾歲的一鄰居哥們。

　　當年奶奶帶著爸爸，叔叔，姑姑們在東北逃荒，生活困難麼，子女又多，先是寄居在大姑家，那時候大姑已經成家，但是這一大幫子人放誰家都是一個不小的負擔啊，慢慢的姑父的臉色肯定是不好看。

　　奶奶又是個要強的人，哪里受得了別人的白眼，帶著一家奔了長春，以為大城市活路和機會會多一點，也就是在這居住的一段，認識了那位元大哥，男人小時候都有一個英雄夢和崇拜強者。

　　而這位鄰居大哥就符合這個標准，這位大哥具體叫什麼名字老爸也不知道，因為沒人叫他真名，比他輩分大的，威望高的叫他老三，和他親近的叫他三兒，平輩的或者追隨者都叫他三哥。

　　為人仗義，好打不平，能支撐他這麼做的，第一是他的性格，第二就是他功夫好。

　　所以只要他在家，身邊總是圍著一幫粉絲，追隨者。

　　老爸就是其中之一，那時候的孩子的教育和價值觀基本來自於評書。

　　而評書里的那些英雄哪一個不是武功高強。

　　無論哪個時代，男人都有會有這種夢，自己也成為那種路見不平拔刀相助，人人見了都仰視，佩服的大英雄。

　　老爸雖然不是這幫小伙伴里最聰明的，但是一定是興趣最大，最努力的一個，三哥也格外喜歡老爸。

　　其實最好的學習方式，到並不一定是在學校，而是你遇到了一個比你大一些的大哥哥作為領路人，或者是周圍的小伙伴們都感興趣的東西，大家會絞盡腦汁，挖掘一切潛力，學這樣東西，並琢磨怎麼弄的比其他伙伴更牛逼。

　　比如美國的籃球，街舞，巴西的足球，人才基本都是來自街邊的玩家。

　　比如很多人小時候會遇到身邊，或者鄰居大哥，會玩或者讀很多書，你和他玩的時候，他偶爾會問你這個玩過沒？

　　那個讀過麼？

　　這個對你的作用可比老媽和老師督促你一萬遍都管用。

　　當然要教你壞習慣，你學的也快。

　　按三哥的說法呢，他是師承劉霖春這一支，算是霍殿閣去世前招的這批徒弟。

　　到了三哥這里還能有多少八極拳的脊髓，不得而知了，不過八極拳本來就是一種朴實無華的，最講究實戰的武術，不花哨。

　　讓人感覺更像南方的武術，不是有那麼句話麼，南拳北腿。

　　八極拳更像南方武術，雖然據考證八極拳的興起是在河北。

　　八極拳更注重下盤的穩固，腿不過襠，腳不離地，那就更別想那些騰挪，竄蹦跳躍的大幅度動作了，這就是說你進攻時候幅度也不能過大，否則你的破綻露的也肯定最多，和行軍打仗，下棋的道理差不多，最忌諱沒根，不管你咋做，不能讓自己沒根，不然碰到高手，你將沒有退路而言。

　　挺好笑的是這也是葉南飛小時候不太喜歡武術的原因。

　　八極拳的招式簡單不繁復，每個動作基本都是實戰中可以運用的基本動作，並且聯系套路的時候一並鍛煉發力，寸勁。

　　這也是八極拳的特征之一，很多拳術，首先要大量的練習基本功，基本功扎實以後才可以大量的練習套路。

　　八極拳的套路和基本功是一致的。

　　而且對於老爸他們這種底層窮人來講還有一個優勢，那就是不需要特定的場地，也不需要啥器械，只要有一塊幾米見方的空地，另外有棵樹。

　　空地是練習套路，樹用來練功，比如拍打，靠撞，踢踹。

　　即省錢省事，又實用。

　　不過呢，老爸在長春待的時間不長，一年多後，奶奶又帶著全家跑到了黑龍江，後又輾轉回到烏拉省，在一個偏遠的縣城蒙江縣中，更偏遠的一個叫李屯的地方落戶了，那個年代啊，只有邊遠，才代表著安全，才能自己弄一塊地，在地里刨出點吃的。

　　那時候的東北，那真叫一個富饒，只要沒有戰亂，餓不死人的。

　　隨便進山里就能劃拉點吃的回來，地廣人稀，只要找一塊無主之地，開地種糧食就可以。

　　奶奶帶著一家人終於是有個安身的地方，不用再流浪了。

　　隨著老爸，二叔，三叔年齡的增長，都有了點小伙子的模樣，這在農村三個壯勞力可就是最大的生活保障。

　　正當全家感覺日子一天比一天好的時候，一天屯子里來了幾個人，走家串戶的，還專門找生活相對困難的人家，奶奶家落戶沒多久，當然富裕不到哪里去，也就成了首批被走訪的人家。

　　這偏遠山村麼，平時本來就沒外人來，更沒有啥娛樂，很沉悶的，所以人也就格外的熱情，猛的來了幾個外人，都受到了熱情接待。

　　這幾個人呢，那是真能說，而且很會說，知道這些個文盲啥也不懂，你上來就民族，國家的肯定能聽暈了，但是評書里的歷史人物肯定知道，於是從岳飛楊家將開始入手，大講專制的危害，階級仇恨，階級剝削。

　　然後在借古喻今，理論聯系實際。

　　開始老爸聽著還有點不太感冒，什麼地多的，雇人收地的就是地主了？

　　還成了剝削了？

　　沒這個感覺啊，那你活自己干不過來，不就得雇人幫著干麼，難道不給錢白干就不剝削？

　　而且對被雇的人也有好處麼，誰都不雇人了，那上哪打零工賺錢啊？

　　況且按老爸的觀察，一般這種所謂的地主家庭都是很能干的人家，沒有這幾個人說的那種，自己整天吃香的喝辣的，然後雇人侍候著。

　　老爸當然比較耿直，畢竟沒學會什麼叫城府，什麼叫圓滑，想到什麼就說什麼，就把自己的疑惑說出來，說出來以後老爸有點後悔了，他發現那幾個人看他的眼神變了，像是在看一個重病患者，眼里面充滿了憐憫，這讓老爸感覺可能是自己錯了，他開始懷疑人生和自己的價值觀。

　　其中有一位年紀稍大一點的人說；小伙子啊，你還是太年輕啊，這不怪你，可能你們屯子里沒有我們說過的這種現象，那是因為你們屯子里的大戶，還沒有積攢夠資本，等積累夠了，必然要顯露出他們剝削勞動人民的本性，這不是某個人能決定的，是因為他們的階級屬性必然決定的。

　　要你說的那種有錢還那麼節儉的，那不是他不剝削勞動人民了，而是他們資本家財主，守財奴，葛朗台的本性。

　　他又說；啥叫剝削呢？

　　我給你打個比方，本來你干一天活可以收100穗苞米，這是你的勞動價值，可是你給地主干活，地主只給你10穗苞米，剩下的都歸他自己所有，那90穗是剩余價值，地主就是靠剝削你的剩余價值，過著奢靡的生活。

　　聽得老爸他們瞠目結舌，什麼資本？

　　階級？

　　還割狼胎？

　　連狼胎都敢整確實應該很囂張，說這些大伙也不明白啥意思，反正覺得很厲害，不明覺厲麼。

　　不管說的你明不明白，他們那種激情，志誠是非常感染人的，老爸這正是熱血的年紀，又自詡自己還學了些本事，怎麼能不受到這激情和理想的感召呢。

　　不管聽沒聽懂，老爸似乎明白了兩點，第一；自己現在窮原來不是自己的原因，原來是地主老財，有錢的當官的弄得。

　　第二；人有錢以後必然變壞的，因為你成了剝削階級了，所以把這些有錢的當官的都干倒，窮人就可以不窮了。

　　反正按老爸當時的思想深度，也不大可能往下想，那窮人不窮了不就變成有錢人，那不又學壞了麼。