萬參將某者性好施，每齋僧至萬人，積有年矣。屆會期則夫人偕往，忽因倭警戒嚴，忝將公治戎事不暇，惟夫人獨往，點僧至半，則一美貌少年僧焉，僧蹲踞以手捏夫人足，夫人大怒，慮激變，不敢聲言。歸以告公，公震怒。翌日復自往齋僧，點至半，果見一少年僧，便紿之雲：“夫人勤佛事，請汝作伴。”即帶僧歸，僧嚎啕大哭，稱冤不已。
公詰之，乃女子也，雲：“父為某官歸，值一僧行腳過門，窺見室家之好，帑藏之富，至晚伙眾二十余人，劫掠罄盡，淫汙眷屬。殺其父而留母女妾婢共七人。削發披緇為僧帶來，與眾僧共樂。母不勝辱，自刎死，妾婢有怨言，皆為僧眾相繼手刃。只以某貌美不忍即殺。留以供僧眾之淫樂。日夕為所窘辱，不勝困憊，無由自明，每每欲死，思仇未雪，即死無益，暫留殘喘以冀報冤，故見夫人足以鳴冤耳。”公不信，使老媼驗之，果婦人也，遂部眾往擒，則逃散者大半矣。公恐其激變，即籍為僧兵以御倭，被倭殺戮無數，公以此女嫁之良民雲。
南京城外僻地，有婦獨行探親，路遇一僧，遙尾其後，至向寂處乃迫婦人調之，始以好語，婦不從。繼以財賄，婦又不從。乃出刃以脅之，婦懼而從焉，淫畢謂婦曰：“我欲汝兩乳一觀。”即推婦仆重茆中，據坐其體，取利刃割取兩乳頭，藏裹而去。婦痛絕而蘇，適兵馬巡邏過之，見婦仰臥道傍，口不能言，第舉手指胸乳間，又指僧所去路。兵馬悟其故，亟追之乃及。問其割乳頭之故，蓋以乳頭之皮，包於指上，復加藥和牢，然後燒之，則指肉了不痛也。遂伏法。