內力秦天自然是沒什麼興趣的，他都已經罡勁大成。
無論是國術還是內功體系，到了丹境後都是殊途同歸，進入到真氣的運用，那是一種結合天地跟自身內勁誕生出的新力量。
這也是到了丹境無論是國術還是內功都會稱王稱仙的原因。
所以秦天對一般的內功沒什麼興趣，但丹境起步或者在丹境這個層次也能運用的功法他就非常感興趣了。
所以當喬峰把降龍十八掌從頭到尾打上一遍後，秦天看的是非常認真，甚至開始解讀起了喬峰的一招一式跟運勁使力的方式，對於小迪那邊的如來神掌自然也沒放過，畢竟如來神掌在這個世界都是能排進前三的神功，而且秦天知道這們神功可不止九式，在佛陀證帝後，他又創造出來了三式。
無字天書在別人手里是什麼秦天並不清楚，在他手里那就是百科全書，只要錄入了某種神功的一些資料、影像就會出現這門神功的相關資料跟背景甚至連很多辛秘也會描述的非常清楚，唯獨沒有練法，不過秦天有乾坤大挪移，簡單的解析一下原理是可以做到的。
江湖上可以解析並盜版天下武功的神功，一共就只有兩本，金庸世界是乾坤大挪移，古龍世界是無相神功。
而逍遙派的小無相功只是可以用內力推動，本身是沒有招式破解、解讀跟盜版的功能，這也是鳩摩智需要跟慕容博交易七十二絕技需要找天龍寺索要六脈神劍的原因。
無相神功這個世界自然存在，而且地位還很高，雖然只是准帝神功，但也被排在了四大神功之一，跟如來神掌算是一個層次的神功，不過非常神秘，按秦天的猜測很有可能是在某個道門高手的手里。
反正逍遙子那個時代是出現過的，小無相功就是逍遙子接觸過無相神功的傳人後配合自己的見解創造出來的。
如來神掌說是一門掌法，其實應該稱之為印法更為合適，因為它的啟動都是通過不用的佛門印法開始，在溝通了精氣神後，配合真氣打出才轉變成了掌法。
掌不過是一種媒介，關鍵還是精神、元神溝通天地，借天地之靈氣，再配合自身真氣打出，這才能有如此可怕的聲勢跟威力。
所以小迪雖然沒有抱丹，但她精神修為很高，也是能打出如來神掌，而且可以發揮其真正威力，但只限於前面四式，後面的她自然會，可是用不了，畢竟身體支撐不了那樣的強度，體內的真氣總量也不夠催動那樣強大的招式，也就是俗稱的藍不夠用。
倒不是小迪不能抱丹，而是她有追求，刻意壓制自己的實力不斷積累，想要抱質量很高的金丹，一步登天，因為丹品也就是佛門所謂的業果，會決定你最後的成就。
易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。
易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。
易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。
易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶利御寇。
喬峰一連使出了亢龍有悔、飛龍在天、見龍在田……
時乘六龍這十二掌，同為一套武功還是降龍十八掌這樣連貫性很強的武功，從頭使只要是打順手了，威力自然也是越來越強，更別說喬峰本身還是蒼龍戰體，打的越久戰意越強後面的掌法也就越是駭人！
第一遍算是熱身，第二遍從第一式亢龍有悔打到第十二掌時乘六龍的時候，身後的蒼龍虛影就會直接噴出六道飛龍向著天女攻來，天女這時候也已經是用到了如來神掌的第二式金頂佛燈，這可是至陽掌法。
天女這時候仿佛是一個小太陽一樣，向著四周照射萬物，在她攻擊范圍內，一切真氣都將化為虛無。
不過在喬峰打到第十二掌的時候，天女的佛陀法相也被打破，這還是兩人交手以來的第一次，從這里也能看出喬峰的恐怖，畢竟一開始怎麼看怎麼都是天女壓著喬峰再打。
“北喬峰南慕容，南慕容是真不怎麼樣，北喬峰倒是讓貧尼刮目相看。貧尼目前功力有限，也只能是使到第四式的佛問迦藍，這是天鼓雷音印，會有傳說中的雷音異象出現，如果喬幫主這一式還能接下，這場便是貧尼輸了。”
其實嘛，古佛教那邊是沒有尼姑的，都是自稱貧僧，但熱巴不喜歡這樣稱呼，所以還是用的中原慣用的貧尼。
這一招的威力，秦天不得不把它跟李白的青蓮劍歌相提並論，因為一樣是化雷甚至還帶有元神攻擊，而且這不是罡氣而是更為高級的真氣。
秦天指得相提並論也不是以前，而是現如今的他使用李白卡開大的威力，真的是士別三日當刮目相待。
這樣的招式喬峰自然接不了，甚至可以說王者之下就沒人可以接得住，就跟葉孤城的天外飛仙、丁鵬的神刀斬一樣，已經是達到了准帝一擊的程度，就算是王者都有可能受創。
不過天女在打出這一掌後，體內的真氣也是徹底耗光，所以臉色跟步法均出現了不穩。
這一下自然是有很多人心生貪念，跟如來神掌比起來，乾坤大挪移就是渣渣，而且這個是天竺佛教的聖女，跟中原隔了十萬八千里遠，為毛不打劫她？
別說六大門派三大世家，就算是東方白、婠婠，甚至連師妃暄現如今都心動了，畢竟天女的實力在哪兒，換成平時可沒那麼好下手。
不過正當有人按耐不住的時候，秦天站起來說話了，直接是對著天女調侃道：“你的那招金頂佛燈意境有些不夠，我們峨眉山山頂也有金頂，要不要來我們峨眉小住一段時日，參悟大道？”