歸根結底不過是教育文化上的歧視，用這些人的話來說，聖賢書都不讀，都沒有聆聽過聖人教誨，這樣的人不是莽夫是什麼？
一個莽夫怎麼可以建立功業成為民族英雄？
如果這樣都可以，那他們這些聖人門生又算什麼？
以後這個天下還是他們掌控的嗎？
所以自然要當回文賊盡量改寫抹黑跟栽贓，冉閔不是第一個也絕對不是最後一個，但他無疑是被黑的最慘的那個。
秦天跟魏波這些人自然是辯論的非常激烈，雖然魏波他們拿出了很多史書舉例，不過里面稍微接近一點時代的史書卻是晉書，而後趙剛好就是東晉建立後的第一個強大對手，甚至打的東晉割地賠款，而東晉的政治在歷史上可是出了名的黑暗，史書的真實性也一直很被質疑。
其他的十六國史書雖然也有寫石虎心性偏狹險暴，昧於大道。
奪位後窮其侈欲，行殘苛之政，視群臣蒼生如草芥，殺之如麻。
甚至列舉了一些事件，不過里面都是寫的後趙貴族統治集團一起干下的，不是石虎一個人，是整個羯胡政治集團統治階層集體墮落不把漢人當人，各種享樂，甚至連石虎都是被他們一些人拉下水才越演越烈的。
從石虎被逼著交出自己的孫子，眼睜睜看著最心愛的孫兒慘死害病，最後病故。
某種程度上來說，羯胡政治集團的勢力甚至要超過他這個後趙皇帝。
這也很符合胡人部族的權力交替跟規則。
從漢朝時期的匈奴開始，父汗死後諸子爭位，輸的全輸，贏得全贏，最後的贏家成為單於，這本是常事，甚至在清初也經常發生這樣的事情。
蒙古時期更是屢見不鮮，石虎的上位很符合胡人的風格，這不算什麼，他們就信奉弱肉強食。
不過胡人跟漢族可不一樣，他們可沒那麼多禮儀，特別是漢化之前，一直都是很有狼性的。
如果帶頭大哥不靠譜，嚴重損害了他們的利益，是不可能君要臣死臣不得不死的。
南北朝時期大將造反自立的例子簡直不要太多，甚至很多人都習以為常了。
所以石虎能坐穩皇位自然也不可能是真的殘暴的所有人都恨他，所以秦天的論斷跟滿清入關差不多，那是整個羯胡政治集團的殘暴，不把漢人當人，里面那些被坑害的很慘的都是漢人，不是羯胡。
某種程度上羯胡是貴族，是這個國家真正的主人，漢人不過是他們奴役的對象，殺幾個奴隸，睡幾個奴隸女子很過分嗎？
所以秦天用這些為依據一連硬抗了七八個站出來挑事的學者，雖然不至於辯的他們啞口無言，不過他們也確實沒有證據能證明秦天的看法論點有問題。
雖然後趙跟冉閔的相關資料很少，不過從其他胡族跟異族歷史反推，秦天這樣的觀點是非常科學靠譜的，接近歷史真相。
所以看似打了一個平手，不過這些專家叫獸們既然不能證明秦天是錯的，冉閔肯定不是秦天說的那樣，那秦天的觀點跟看法就是很有可能存在的。
所以這場講課跟大辯論過後，雖然依然有很多噴子跟黑子存在，但是雙方的比例出現了根本性的變化，至少很多原本被這些人名頭給唬住的吃瓜群眾，現在覺得秦天說的貌似很有道理。
而秦天最後的說法也讓這些人非常的認同，既然那些清宮辮子戲連慈禧、李鴻章這些人都可以洗白，洗成各種無奈，自己從人性的角度出發，拍一個有爭議但確實做出了有利於漢族發展的冉閔，把他捧為一個民族英雄很過分嗎？
南北朝的史書本來就是華夏歷史上含金量最低的，他們這些人一邊在說陳慶之的戰績史料是造假，這些史書信不得，一邊又說這些史料都是實錘，上面關於石虎冉閔的記載都是真相，這算什麼？
喜歡的就是真的，不喜歡的就是假的，這些拿著國家各種專項經費的磚家叫獸們還真不是一般的任性。
同時秦天也不會由著這些人帶節奏，在他站出來講學辯論並把這些直播後，他自然也操控著光腦各種帶節奏，算是渡過了這一次的輿論危機。
坦白說秦天也不知道真實的冉閔到底是個什麼樣的人物，不過秦天覺得漢族人民在那個時候真的很需要這樣一個英雄站出來，最終冉閔他站出來了，這就夠了。
同時今天的華夏也需要宣揚這樣的價值觀跟普世觀。
被欺負了怎麼辦？抗議，嚴重抗議？哭著找家長？
開什麼玩笑，真逼急了，那就以血還血，以牙還牙。
多拍一些類似的史詩大片，你看周邊的那些小國還敢不敢鬧騰？
萬一華夏人民真的暴走瘋狂不當兔子當草原狼了，那他們不是會死的很慘？
反正《揚州十日》全球熱映後，很多人對華夏人的印象改變很大，甚至有些人在想要欺負洗劫華夏游客的時候，會被一旁的人提醒，別玩的太過火，華夏人生氣發火了，很可怕的，特別是那些女人，一個不小心可以弄死你。
當然也有一個不好的地方，就是很多華夏妹子找洋槍的難度變高了，很多看過揚州十日的歪國人對這些熱情的妹子慎得慌，真的有些怕被染病，所以開始敬而遠之。
畢竟正常的華夏妹子應該很含蓄、本分才對。
秦天在發現事情平息後也開始投身鬼吹燈系列的最後拍攝之中，雖然是真人CG，不過還是有很多實景跟動作需要記錄，所以秦天還是要在昆侖的主題樂園進行相當時間的閉關拍攝，外面的一切暫時跟他無關。
在秦天閉關拍電影的日子里自然是安田惠子跟李富真兩人成為了絕對的主角，特別是在S8系列跟《精靈寶可夢GO》全球大熱後，兩人更是成為了各方的焦點。