獨孤求敗曾經用四把劍來形容自己的求道之旅同時也給後人展示了用劍的五個層次。
利劍無意：凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。（對應有招之境）
軟劍無常：紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。（對應無招之境）
重劍無鋒：重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。（對應有劍之境）
木劍無儔：在持重劍橫行於天下之後，獨孤求敗開始嘗試超越他自己的巔峰和極限。
而他所采取的方法就是將武功高手飛花摘葉皆可傷人的極高境界衍生到極致，是以有了在劍術威力上不遜於使動玄鐵重劍之時的“木劍無儔”。
（對應無劍之境）
無劍無招：在功力方面，此時的獨孤求敗已經功力通玄，達到了自己修煉功法可以達到的最高境界。
這時候的他已經不再需要媒介，他本身就是最強的神兵，他若出招，隨手憑空虛點揮刺，就能發揮當年持玄鐵重劍之時的威力。
以如此威力之劍氣，再加上他早年便已悟得並融會貫通的無招勝有招之法。
合在一起，就是所謂的“無劍無招”。
同時這也是劍道里面傳說中的最高境界，天劍之境，也就是融入了劍道後的領域。
領悟天劍的肯定是破碎後期起步，破碎後期之前，是不可能同時掌握領域跟劍道，同時還能二者完美結合，這也是秦天說木道人最多算是半步天劍的原因。
離真正的天劍看似只差了一步，其實還差十萬八千里，甚至一生一世都觸摸不到這個層次的內核。
帝兵這個世界還是有一些的，不過帝兵只有在它真正主人的手中才是有靈魂的，不然也就是一個華麗的軀殼而已，對於獨孤求敗這樣的強者來說，並不比自己的劍域強的了多少，甚至就跟雞肋一樣，食之無味棄之可惜。
唯獨秦天手里這把兵器之王，劍中王者，那是真正意義上的神兵有靈，就算沒有人使用它，它本身的威力就不再一位不使用氣運之力的大帝之下，就算是一些老牌准帝也不敢說穩勝於它。
現如今獨孤求敗算是相信秦天真的找到了秦嶺大帝的墓地，同時他還真有可能是秦嶺大帝轉世。
因為三劍合一，劍中之王，天下第一劍的傳說，他是知道的。
雖然不信，但他真知道，因為始皇帝反天的時候，手上最強大的兩件神器就是皇者之劍跟傳國玉璽。
後來皇者之劍威力太過逆天，上天顯靈才把其一分為三，變成了王道、聖道跟霸道三劍。
這時候的劍域之內全部都是獨孤求敗的劍氣，甚至是真氣化形，化為了一把又一把的傳世神兵。
《列子·湯問》中記載的精致優雅之劍：承影。
只有劍柄不見長劍劍身，只有在日月交錯陰陽調後之後的光影照射下隱約可以看到劍影，劍影只存片刻，隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影才會再次浮現出來。
《越絕書》中記載的尊貴無雙之劍，純鈞。這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水干涸而出銅。
鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。
鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載，此劍方成。
劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡。
《史記·刺客列傳》中記載的勇絕之劍，魚腸……
《吳越春秋》中記載的摯情之劍干將莫邪……
《吳越春秋》中記載的誠信高潔之劍，七星龍淵……《越絕書》中記載的威道之劍泰阿……《漢書》中記載的帝道之劍，赤霄……《東周列國志》中記載的仁道之劍，湛瀘……
華夏神話傳說中的十大神劍同時這也是這個世界中赫赫有名的十大帝兵，竟然是直接出現了九把，唯獨少了被融合在秦天手里這把秦始皇劍中的聖道之劍，也是傳說中的人皇之劍軒轅夏禹劍，也就是砍殺不死大帝的那把軒轅劍。
不死大帝是真的很強，到底有多強不好說，同時他不是死在大帝的手里，而是死在當時的人皇姬軒轅手里，不過姬軒轅本身並不是大帝，只是准帝，但他有皇者之劍軒轅劍，兩者合一，就算是不死大帝最終也被成功分屍。
但姬軒轅的氣運消耗在軒轅劍上太多，所以他本人並沒有得證大帝，畢竟同是大帝，他還真不是不死大帝的對手，所以選擇讓自己的佩劍證帝。
而十大帝兵在這個世界跟現實世界很類似，那就是全都被一統天下的始皇帝找到，然後熔煉在了一起，鑄成了秦始皇劍，雖然都是三把，名字也一樣。
不過……
在這個世界，是先鑄成的一把，在反天失敗後才一分為三，並不是直接鑄的三把。
能真氣化形九把神劍，從這里就能看出獨孤求敗在劍道上的境界到底有多高，同時他的戰力到底有多恐怖？
可以這樣說，如果獨孤求敗現在的對手不是秦皇劍而是使出飛星九轉的劉伯溫，那劉伯溫肯定會死在獨孤求敗的手上，甚至龐斑來了，最多也就是不死能逃的下場。
不是准帝勝似准帝，獨孤求敗很明顯就是衝著自己來的，這也是大明這邊敢大張旗鼓攻略峨眉的底氣所在。
可惜他們都低估了自己的底牌，當自己這邊拿到了秦嶺大帝的兩件神器之後，獨孤求敗也不過就是浮雲而已，只是自己手中的皇者之劍，他就很難降服。