正德十五年（1520年）正月十五，申正。

　　陳靖正立於朝廷提供的臨時的屋舍之中，上半身趴在方桌上，拿著尺規與炭筆在平鋪開來的寬大紙張上作圖。

　　去年雙十二的武林茶話會上，玉夫人與辛垂楊的風華絕代對於陳靖來說只是第二大收獲，最大的收獲則是三日後蕭別離這塊可以為錯的他山之石對他這塊璞玉的雕琢，與蕭別離在鎮江渡附近郊外的一戰讓陳靖迸發了新的武道靈感，讓他不僅對輕功，對其他方面的理解都進入了一個更深的領域，境界再度提升了一截。

　　當下所做之圖畫便是那日靈感迸發的產物，陳靖用腦中五百年後的知識對《幽冥步》，這門李逍遙給他的絕世輕功的幾何化與數學化，慕容芷很笨，至少在陳靖看來如此，屬於胸大無腦的典范，不指望她能短時間提高多少功夫，就讓她修行逃命的輕功身法，就算如此她也需要一些教輔材料來加深理解。

　　是陳靖主動找上了蕭別離，原因就是他想知道自己究竟有幾斤幾兩。

　　陳靖知道自己的武功很厲害，甚至於頂頂厲害，否則也不會先後被王守仁、李逍遙和武承恩，這三位魔門大佬所看重了，江西巡撫將他引薦給魔門日宗宗主，日宗宗主為了給獨苗親傳弟子拓展人脈特將自己最為傲的輕功奉上，從二品都指揮使為了拉關系不惜嫁女。

　　不過陳靖也明白自己武功的特點，乃講究一個瞬間就將高下與生死全部分出的戰陣搏殺之道，和江湖械斗有著巨大區別，這個區別在抗倭英雄戚繼光所編寫的舊時代兵書巔峰《紀效新書》中有明確文字：“開大陣，對大敵。比場中較藝，擒捕小賊不同，堂堂之陣千百人列隊而前，勇者不得先，怯者不得後；叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進，轉手皆難，焉能容得左右動跳？”戚少保的話其實說的已經很淺顯，在古代戰場上，靠的是運用殘酷記錄建立起來的大軍陣，講究的是整齊劃一，每個士兵之間的間隔很小，用槍則一起刺，用刀則一起砍，就連轉個身都難，根本沒有施展個人武藝的空間。

　　況且，敵人也不會給你這個機會。

　　陳靖在大同與便宜父親一道訓練麾下士卒時所唱的歌訣也是一個例證：“共作一個眼，共作一個耳，共作一個心，何賊不可殺？何功不可立？”金大俠在《倚天屠龍記》的第三十九章中也有類似的描寫：

　　群雄先前均想縱然殺不盡韃官兵，若求自保，總非難事。

　　但適才一陣交鋒，見識到了元軍的威力，才知行軍打仗，和單打獨斗的比武確是大不相同，千千萬萬一擁而上，勢如潮水，如周芷若這等武功高強之極的人物，在人潮中也是無所施其技。

　　四面八方都是刀槍劍戟，亂砍亂殺，平時所學的甚麼見招拆招，內勁外功，全都用不著。

　　若不是明教五行旗以陣法抵擋陣法，這時少室山頭定然已慘不堪言，少林寺也已在烈火中成了一片瓦礫了。

　　倒是少林僧眾頗有規律，一隊隊少年僧眾手持禪杖戒刀，在年長僧侶率領下分守各處要地，但寡不敵眾，勢難擋住二萬蒙古精兵的衝擊。

　　待見元軍退去，群雄紛紛議論，才明白為甚麼前朝盡多武功高強的英雄豪傑之士，卻將大好江山淪亡在韃子手中。

　　在鎮壓劉六劉七的過程中，陳靖就多次以大明天兵的身份化為軍陣的一份子，對農民軍進行殘酷的降維打擊，記憶最深的一仗是正德七年四月的登州之戰，在剿賊總司令陸完的指揮下，以宣府、大同兩鎮騎兵為主的明軍將十萬農民軍合圍，那一戰可謂是殺得人頭滾滾，斬首農民軍二千三百，殺傷三千有奇，俘獲百余，將農民軍的中下層指揮鏈幾乎連根拔起。

　　此時的大明朝廷尚處於組織力還沒有徹底拉胯的中期，對於軍功記首的認定還是蠻嚴格的，必需是實打實的青壯男性首級才算軍功，同時熟女控憲宗陛下又將這些可以被計算軍功的首級分成了四個等級，每個等級的賞格都不一樣，內地的反賊是賞格最低的第四等，斬獲首級六顆方能官升一級，第一等的寧夏、大同等地的北虜，斬獲首級一顆就能升一級官。

　　他還對按首級的性別和年齡的不同區別獎賞，除第一等的北虜，遼東女真、西南苗蠻和內地反賊的婦女、幼男的首級不作為升官依據，只作為物質賞賜的依據。

　　二千三百顆首級，乃是實打實的青壯男性首級。

　　十萬農民軍，絕大多數是被劉六劉七二人所裹挾的無辜百姓，多是老弱病婦，可在大明天兵眼中不僅是一群該死的反賊，還是一頂頂的官帽子和一捧捧的白銀，除了劉六、劉七、齊彥名這三名農民軍大頭目率領三百余名騎兵拼死突圍。

　　陳靖就是在這場大戰中破了這輩子的殺戒，在軍陣中瞅准機會不是放冷箭就是抽冷子，弓弦松開後回彈時的聲響最有意思了，一次嗡響就意味著一條生命的結束，戰斗結束後陳靖並沒有在戰斗結束後像身邊的大同衛所袍澤一般，個個興衝衝的去砍殺這些被裹挾百姓的首級換軍功，而是去尋找那些他射出去的羽箭，五根羽箭都命中逝者的要害，不是心髒就是頸部。

　　武人可以殺戮但不應該濫殺，這是陳靖最後的底线！

　　（登州之戰見於《明史紀事本末》的剿河北盜：四月，賊奔登州海套，陸完率大軍與劉六、劉七、齊彥名等遇於嵩淺坡、古縣集等處。時宣、大鐵騎及中上材官、良家子悉集，將十萬人合圍。諸軍奮勇鏖戰，斬首二千三百，殺傷三千有奇，俘獲百余，諸酋渠殆盡。六、七、彥名獨挾驍騎三百余潰圍而走，間道馳至河西務，其勢無前。）經過一番權衡，陳靖就選擇了這次出席武林茶話會的江湖第七門派之主蕭別離作為自己試試手的對象，首先蕭別離是男人，對於千嬌百媚的玉夫人與辛垂楊他是下不了狠手；第二就是別離山莊身為倒斗大本營，在江湖上的風評非常的低下，沒有什麼門派願意和這個發掘他人祖先墳冢致富的社團有交集，因此就算擊殺了蕭別離社會影響也不會太壞，甚至會有不少人拍手稱快；第三就是慕容千秋與他陳靖是連襟關系，排幫老大司空不群和他陳靖算是跨越時空的老鄉；最後就是蕭別離的武功在线，百曉生白瀾所編纂的名人榜說來也巧，十大的武功明顯要比十一到十五名高出一籌，作為江湖第十高手，蕭別離有資格作他的對手。

　　蕭別離也是人，是人就會受到社會大環境的影響，武林茶話會結束後他就領著手下一竿子的摸金校尉與發丘中郎將急吼吼的朝著長江邊上一處蘆葦蕩進發，那里有個隱蔽渡口，藏著一條在此久候多時的飛舟，搭乘此船就能回離別山莊為年關做准備了。

　　離別山莊位於南直隸的滁州，具體位置就是城外十里的琅琊山上，滁州在長江之北，右邊是揚州，下邊是合肥，在沒有跨江大橋前唯一的只有搭乘船只才能，蕭別離自然是明白盜墓這種毀人祖先陰宅的行徑是多麼的遭人忌恨，他才不敢光明正大的去鎮江渡坐船呢。

　　即便前世發了大財，但本質上陳靖還是一枚屌絲，除了色孽這種低級趣味，他對於小說文字、電子游戲、電影電視等親民娛樂手段也是頗為喜好，離別山莊所在的琅琊山讓陳靖不由聯想到了前世一部很火的電視劇《琅琊榜》，看了幾集後陳靖就將其丟到了一邊，只能說女頻作者從來沒有邏輯一說，完顏構的風波亭大捷，也只是害死了岳飛父子和個別鐵杆將領，岳家軍可沒說都殺了，梁帝不僅對本國七萬精銳赤焰軍說殺就殺，關鍵是直接指揮這次行動的謝玉居然能對國家功勛部隊做到全殲，麾下十萬將士得對謝玉盲從到什麼程度才能如此拼命呀，登州一戰陳靖可是親眼目睹農民軍中的老弱病殘是如何在軍士們睜一只眼閉一只眼的情況下逃竄的，手下有這般恐怖的執行力，謝玉就該殺進京師奪了那鳥位才對！

　　用涼宮春日中男主阿虛的名言“在虛擬的世界里尋找真實感的腦子一定有問題”形容陳靖太合適不過了，娛樂的目的是爽，不是去尋找合理性！

　　陳靖身為集軍警憲特智能為一身的錦衣衛，盯梢能力還是在线的，更別說蕭別離身邊還跟著浩浩蕩蕩一大幫子十一二號人，目標不要太顯眼。

　　蕭別離能混成江湖第七門派的老大，組織力自然是沒的說，比如說安排登船這件事，他就是將自己安排到了最後一位，在岸上給手下戒備，撤退在實戰中是比進攻更難組織的一種行動，一場組織不好的撤退很容易演變成一場潰敗，劉六劉七每次拼湊裹挾起來的軍隊屢屢在撤退過程中被朝廷大軍屠滅就是這個原因，這讓尾隨到此的陳靖在心底給蕭別離豎了一個大拇指，就衝敢於擔待這一點，他已經超越了九成九的領導。

　　點贊歸點贊，試手歸試手，陳靖看著倒數第四名離別山莊的成員踩著跳板登上了舟楫，就在月明星稀的臘月十五夜張弓拉弦，專門針對繩索設計的月牙鏟箭頭應聲切斷這艘船的帆索，隨著船帆的掉落，船上的人就像是被一盆冷水潑進了燒開的油鍋之中，一下子就炸開了，不少成員甚至跳下船舷，將蕭別離護在了身後。

　　蕭別離不愧是江湖第十高手，循著箭矢飛行的軌跡，目光一下子就鎖定在了百米開外的一處草叢之中，陳靖也是看到了蕭別離望向自己藏匿處的視线，丟下弓箭，拎著手刀，大大方方走了出來。

　　看著身穿一襲夜行衣，右手拎著江湖上常見手刀的不速之客向自己緩步走來，蕭別離還沒來得及問話，藏頭蒙面狀態下的陳靖就先聲奪人，運起《天魔吟》中的法門，嗓音如雷，罵咧咧道：“蕭別離，我日你先人板板，你毀我祖宗墳塋，擾我祖宗安寢，今日不報此仇，我封於修誓不為人！”對於摸金校尉或發丘中郎將來說，最重要的就是要弄清楚要盜墓穴之中埋葬的是何人，普通人是沒有什麼陪葬品的，只有大富大貴之人的墳塋才有被盜的價值，一般來說離別山莊都是通過走訪暗查或翻閱當地的縣志來確定有價值的墓穴，蕭別離把腦袋都要想爆炸了也想不出哪個被離別山莊開挖的墓穴的主人姓封。

　　沒有聽過這個名字就對了，封於修是陳靖臨時想起來的馬甲，靈感自然是五百年後某個王姓與甄姓男星主演的現代武俠題材電影《一個人的武林》，對於反面一號男主封於修的武痴形象很是深刻，尤其是最後他被女警用槍打死的那一幕，將電影的主題瞬間升華，武功再高，也怕槍炮。

　　這一番話讓蕭別離就知道今夜這事是沒法子善了了，奪妻，殺父與絕子乃是封建道德之下三大不共戴天之仇，而挖人祖墳則是比殺父更嚴重的罪行，因為倒斗而引發的殺戮蕭別離不知道經歷了多少次，手上的離別鈎也是在這些一場場至死方休的搏殺中漸漸成為了自己在江湖上的象征，如今，離別鈎又要讓一個人與世離別了，蕭別離如是想到。

　　終於，當年逾知天命之歲的蕭別離將陪伴他走過三十多載江湖風雨路的成名兵器從鞘中拔出時，陳靖終於有機會能一睹這把在江湖神兵錄上排名靠前的神兵全貌了。

　　江湖神兵錄也是白瀾所編纂諸多榜單中的一個，只是相較於名人錄，門派榜與絕色榜，知名度顯然就遜色了不少，有意思的是白瀾居然將魔門的兩大至寶，日宗的羿王弓與月宗的天魔刀也放到了這個榜單上，只是因為魔門近一個甲子沒有在江湖上露面，故這兩把武器的排名並不高，排在前三的依舊是江湖TOP3門派的門面武器，排第一的乃是武當派的真武劍，此乃張真人昔年蕩平江湖所用之劍，也是歷代武當掌門的象征，第二是少林的降魔杖，是少林歷代方丈的象征，第三便是隱湖的飛翼劍，依舊是門派之主的象征，將門派排名掉了個；第四便是日宗的羿王弓；第五是唐門的唐花；第六是月宗的天魔刀；第七是孫不二的蒼龍劍，第八是大江盟盟主齊放所用的關公刀斷浪，第九便是此時與陳靖所對峙的蕭別離手上的離別鈎，第十為春水劍派的春水劍。

　　當從名人錄與神兵錄得知蕭別離所用武器乃是離別鈎後，陳靖很是出戲，陳靖最大的穿越福利就是完整並清晰保留了前世記憶，大學時期他不多的娛樂手段就是到租書店租小說，金古梁溫黃的作品都看完了，離別鈎這可是古龍名篇《七種武器》中橫行無忌、殺人如草的大盜楊恨所用武器之名，他的兒子楊錚也是用此物殺了狄青麟，最重要的是蕭別離所使用的離別鈎的模樣居然和《七種兵器》

　　中描述的差不多，既不像刀，也不像劍，前鋒雖然彎曲如鈎，卻又沒有彎曲成半圓後再拐回來與鈎身平行變為構尖，非在後世電視劇中經常出現的護手處帶有月牙狀利刃，除了握柄以外都可以用來攻擊的虎頭鈎。

　　離別鈎確實是鈎，不管是古龍世界中的離別鈎，還是當下這個以《江山如此多嬌》為模板的IF线世界，俱是造型古朴的吳鈎，吳鈎是典型的反曲刀，五百年後與吳鈎最像的冷兵器就是廓爾喀狗腿刀，陳靖上輩子哪怕發了大財，依舊是一枚屌絲，對電玩有著難以抑制的喜愛，尤其是第一人稱射擊游戲，三億鼠標的槍戰夢想他是不可能錯過的，最早一批入了狗腿刀的玩家。

　　信息時代最大的特點已經在名字中昭示了，在五百年後的互聯網上只要有心，幾乎沒啥找不到的信息，陳靖前世因畢業就溜到港島，不用翻牆就能在油管上看FPSRUSSIA、TOP GEAR、鍛刀大賽、全甲格斗等能喚醒男性心底暴力因子的超燃視頻，後世對於冷兵器的研究可不是敝帚自珍的封建時代可以比較的，反曲刀的特性相關視頻說得很清楚，反曲刀頭重腳輕，故重心在前不在後，掄砍時力量會集中刀的前部，具有斧頭的殺傷力，這也是《七種武器·離別鈎》楊錚對呂素文描述離別鈎夸張殺傷力的根源：“如果它鈎住你的手，你的手就要和腕離別，如果它鈎住你的腳，你的腳就要和腿離別。”除了殺傷力驚人，反曲刀還有越盾的能力，或者說無視格擋的能力，這個能力也是因其造型而誕生，一般武者看到對手使出力劈華山這一招，下意識就會將手中兵刃橫在面前來格擋，這種合乎邏輯的格擋針對的乃是直刀或彎刀，但對反曲刀無效，因為形狀的關系，反曲刀的反曲部分會越過對方格擋的兵刃直接命中頭部。

　　開山刀，柴刀這種重心在前的工具刀本質上也是反曲刀，離別鈎不僅是蕭別離殺人的凶器也是他在墓道里面劈砍棺材板一類木器的生產工具。

　　陳靖不僅知道反曲刀的優勢也知道其劣勢，因為重心靠前的緣故，反曲刀都做不長，否則操控難度就會大幅度提升，這就是獨門兵器的特點，不知道套路大概率會被秒殺，可一旦知曉其特點，也就那回事！

　　蕭別離手上的離別鈎只有一尺半（大約五十厘米）長，這便是離別鈎法輕靈飄逸的根本，也是最大的弱點。

　　所以這次武功試水，陳靖特意在鎮江的鐵匠鋪中隨意買了一把質量說得過去，但長度比常規手刀長了一尺的手刀，他相信這把三尺（約一米）手刀能給蕭別離一個驚喜，之所以沒有用刀身更加修長的繡春刀是不想暴露自己錦衣衛的身份。

　　看到來人將刀甩出鞘，用刀尖指著自己的時候，和冢中枯骨打了三十多年交道，與江湖人士同樣喋血差不多時間的蕭別離，心底竟然生出了一絲不知由來的顫栗，對方身體所涌出殺氣與煞氣之濃重，平生未見，漸漸彌漫在河邊潮濕的空氣里，窒息的不僅是蕭別離，擋在他身前的幾名山莊成員甚至被這名沐浴在圓月光華之中的黑色身影驚嚇的雙腿發抖。

　　論殺氣與煞氣，沒一個江湖人能跟陳靖相比，不夸張的說他見過的死人比蕭別離這輩子見過的活人還多，在戰場這個修羅場上，陳靖攀登過不知道高度的屍山，也曾暢游過不知道深度的血海，登州之戰後，宣大鐵騎為了炫耀武力與震懾百姓，特意將幾萬名被殺農民軍的屍體堆砌成了京觀，告之附近的百姓，這就是造反的下場，乖乖在家餓死就對了。

　　“讓開，你們不是他的對手！”

　　蕭別離示意手下讓開，然後便同樣舉起手中兵刃，刃尖指向緩步而來的陳靖，他本以李逍遙是這漫長五十年人生中唯一能給他巨大壓力的高手，如今又要添上這個不知道從哪里冒出來的年輕人了，但他身為江湖第八門派的主人，消息也是相當的靈通，絞盡腦汁竟然也想不出江湖中有哪一號年輕人能如此厲害！

　　突然，一個念頭從心底升了起來，此人莫非是孫不二的傳人，孫不二一直都是神龍見首不見尾，也只有他才有可能調教出如此年輕卻又如此能耐的弟子，對於孫不二蕭別離還是有敬畏之心的，江湖第六位的師兄李逍遙都能用輕功把自己當猴耍的團團轉，江湖第一高手孫不二那還得了！？

　　近了。

　　又近了。

　　當兩人之間的距離還剩下三丈時，蕭別離和陳靖不約而同催動內力，像離弦羽箭撲向了彼此，然後離別鈎與手刀毫無花巧地直碰在了一起，金屬相交的清脆鳴響立時從兩把兵刃撞擊的地方激蕩開來，震得那幾個離別山莊的嘍囉痛苦的捂上了耳朵。

　　比手下更加難受的還是江湖第十高手，蕭別離只覺得一股絕大的內力沿著離別鈎的鈎尖，越過鈎身與握柄，最後砸了他的右手虎口之上，但是這股子外來的、強悍內力並沒有消停，而是沿著經脈一直朝胸口處蔓延，這讓蕭別離的呼吸不由一窒，接著兵器相交所產生的反作用力，一連退了三四步胸口才覺得一松。

　　除了對這個不知道從哪里冒出來的年輕人的內力之雄渾感到驚訝，蕭別離更對此人竟然對自己成名兵器的特點一清二楚感到驚駭，在距離上他把握的非常好，看似兩人同時揮舞兵器，但蕭別離知道對方是後發而先至，手刀的刀尖部分正好拍在了自己離別鈎鈎尖的側面上，根本不給自己發揮離別鈎的反曲特性，借著臘月十五的清冷月光，更是發現自己的虎口被震出了幾道血絲。

　　始作俑者，陳靖，則如磐石柱一般子杵在那里，江湖第十高手這一記蘊含七分內力的試探居然讓他身形晃動都做不到，這讓陳靖不由感慨萬千，就在心底念叨起來：“這些年的苦練終於派上了用場。”再有十五天陳靖就二十二歲了，距離將龍象般若功大成的第十三層修煉完畢的日子就更近了，只是這個年齡憑借僅僅一半的內力輸出就能擊退江湖第十高手，說出去根本不會有江湖人士相信，因為太駭人聽聞了，昔年鹿靈犀擊敗李逍遙，也非完全仰仗隱湖心法，技巧也由很大的關系，只能說龍象般若功太吊了，唯一的缺點就是摸不到門路就無法短時間內修煉到高深境界。

　　還沒等陳靖徹底將心底的感慨抒發完，在岸上的幾個離別山莊嘍囉就鼓起勇氣將蕭別離擋在了身後，然後一個武功明顯高於一般幫眾的身影借助船體的高度，從船頂一躍而下，與蕭別離兵合一處。

　　此人陳靖也是有點印象，三日前的茶話會上陳靖見過，姓韓名元濟，乃離別山莊的總管，江湖人稱“馬王神”，武功雖然不像他老大蕭別離那麼強悍，卻也是不多見的一方好手，位列江湖名人錄里第二十九名，既然自己當下的身份是祖宗墳塋被離別山莊給挖了的苦主，那做戲就要做全套，陳靖刀指此韓元濟，脫口而道：“韓元濟，你這個倀鬼，老子祖宗被擾也有你的份！今夜下去跟老子的祖宗好好道歉。”看陳靖提刀上前，韓元濟就以管家身份對護在前面的三五個嘍囉下令道：

　　“莊主真是白養了你們，還不快上去拖住他！”然後就一把抄過蕭別離的左臂，將他拽向渡船。

　　嘍囉中的領頭者擎刀指向陳靖，硬著頭皮迎了上去，背對著蕭別離與韓元濟顫巍道：“莊主，明年的時候別忘給弟兄們多燒些紙錢。”掃了一眼這四五個雖然眼神中充斥著畏懼，但亦然梗著脖子向自己緩步走來的離別山莊眾，即便是以敵人的立場，陳靖也要對他們的勇氣點個贊，陳靖知道他們知道自己是見光死的盜墓賊，總歸是個死，倒不如讓自己的死給家人們帶來一些補償。

　　殺戮總歸要有個理由，陳靖自認為和他們沒有必需清算的死結，自己此行的目的就是測試自己的武功較之江湖人士究竟有多吊，就打定主意傷而不殺，力氣要放在蕭別離這塊磨刀石上。

　　“這五個家伙的眼神各個飄忽不定，站位也都參差不齊，步伐更是各顧各的，大概率不是裝的，所以他們五人會各自為戰，這就好辦了。”陳靖在心底給即將對上的五位離別山莊嘍囉下了定義，看起來這是一場1VS5的戰斗，但經過陳靖的分析，不過是五場1VS1，“就讓我看看似曾相識燕歸來這個急停轉向技巧的實戰性能吧。”思緒結束，陳靖就右腳掌一蹬地，整個人縱身飛撲向距離自己最近的離別山莊嘍囉，就在兩人面對面的瞬間，陳靖就運起幽冥步中的終極技巧，讓支撐腳右腳來了一個不可思議的扭轉，幾乎就是平移，閃到了此人的左邊，手刀輕輕一劃，就在這名嘍囉的右小腿上開了個一寸長，半寸深的口子，暫時廢掉了他的行動能力。

　　余下四人陳靖也都是依葫蘆畫瓢，利用這種看似違背人類身體構造的平移，於電光火石之間讓他們丟到手中的兵刃，抱著小腿在地上打滾哀嚎。

　　“果然，地形對身法影響很大，松軟潮濕的河邊土與堅實干燥的石板路，所能提供的摩擦力不一樣呀，同樣的距離需要多二成的內力輸入。”前世法學專業所練就的精細頭腦讓陳靖在武學方面也是頗為受益，這個世界和古龍武俠世界很像，李尋歡在大戰上官金虹的前一晚，曾親自前往決斗地點，目的是為了勘察地形。

　　他將這里的每一寸土地都走一遍，看看這里的土質是堅硬，還是柔軟；是干燥，還是潮濕。

　　因為土質的不同，可以影響輕功，你同樣使出七分力，在柔軟潮濕的土上只能躍起兩丈，在堅硬而干燥的土上就能躍起兩丈五寸，陳靖隨身帶著一個小本本，上面就記錄了他在各種地形上使用輕功時的消耗，之前他一直都在干燥缺水的北方，今夜這種地形他是頭一回遭遇。

　　蕭別離的一句話讓這場紛爭畫上了休止符。

　　“幽冥步！？你和李逍遙什麼關系！？”

　　就在快要跳上船幫時，蕭別離不由得回頭一看，雖是棄子，但用生命來斷後的手下的哀嚎依舊讓他愧疚不已，結果就看到了陳靖須臾之間秒放倒五位手下的神乎其神的身法。

　　正德十四年臘月十五，月上中天時刻，蕭別離終於回想起了，曾經一度被幽冥步所支配的恐怖，那是五年前的事情了，那日他與化名任獨行的李逍遙在應天府府衙的後花園進行賭斗，直到累得認輸他也沒有摸到一下李逍遙的衣角，而在賭斗的過程中李逍遙好似出於戲耍的心理，屢屢利用似曾相識燕歸來這個幽冥步的最強法門在蕭別離的身邊竄來轉去。

　　賭斗失敗的結果就是蕭別離賠了女兒蕭瀟給了師兄的關門弟子王動當侍女。

　　此時此刻此地，這門五年前讓他離別山莊之主吃了大憋的絕妙身法又出現了，在蕭別離的記憶中也只有師兄李逍遙才會，固有此問，當看到這個年輕人的身體被自己這句話遲滯了一下，就肯定他和師兄有關系。

　　“媽的，不是說魔門早就銷聲匿跡了，怎麼自從認識李逍遙後老子是一個接一個的遇到魔門弟子，不是朝廷高官就是江湖大豪！”陳靖在心底罵咧咧起來，五名山莊子弟給蕭別離的撤退爭取到了足夠的時間，自己就算跳上船也會因為狹小的空間無法將武功百分百發揮，而且蕭別離能說出自己身法的名字與來歷，肯定也是魔門中人。

　　將刀朝濕漉漉的河邊泥地一插，陳靖抱起雙臂，抬起頭，對著站在船左舷與自己對視的蕭別離道：“封於修這名字是我編的，離別山莊也沒有挖過我先人的墓穴，至於我姓啥名誰，莊主你去沈園一問便知，今夜在下的目的就是想看看自己的功夫究竟幾斤幾兩，雖然沒有盡興但也知曉了自己的水平，他日若有機會，還請莊主不吝賜教！”好似是為了炫耀武力，陳靖對著蕭別離舞了一通天魔刀法，尤其是最後一式天魔殺神，由在修羅場上討生活的陳靖使出，讓一干離別山莊成員心生一種神擋殺神，佛擋殺佛的錯覺來！

　　不打不相識，至此陳靖與蕭別離的社會關系就建立起來了，日後陳靖也充分發揮了離別山莊的盜墓的特點，與南京帶俸閒住期間，出重金請動蕭別離、韓元濟等離別山莊大佬，一起盜了一個墓。

　　此墓位於終南山，墓主乃王重陽與林朝英，既然金系武俠成了這個大明朝的重要背景板，《射雕》又在《神雕》前，終南山活死人墓的某處密室石壁上就刻著王重陽所遺留的部分《九陰真經》。

　　加上不久後陳靖將會從南京刑部案牘庫中得到托名為《太極心法》的武當九陽功，這個九陽神功的最後一塊碎片，在嘉靖二年的時候九陰九陽的成就將在陳靖身上復現，前世大學時陳靖租到了一部名為《九陰九陽》的小說，封面上金庸新著四個大字讓他無比興奮，金大俠原來沒有封筆，《九陰九陽》中的主角段子羽，融合了金庸武俠《射雕三部曲》中的厲害武功於一身，尤其是《九陰真經》

　　與《九陽神功》，書名也正是源自這兩門逆天功法，只是看了幾章後才發現文風不對，日後通過互聯網才知道金庸新著不是金庸新寫的著作，而是金庸新這個人寫的著作，頓時噴出一口老血。

　　“月前那個天魔刀法是用對了，只能說是燈下黑呀，明明早就該想到的呀！”陳靖一邊畫著圖形一邊在心底埋怨自己的疏忽。

　　在陳靖看來任何武功都無法脫離創作者自身的狀態，理論上一門武功與創作者的契合度是百分百，修煉《幽冥步》的後來者必需在身高、體重、重心、內力、步距、步頻、心肺功能，甚至於腳底板面積等相關身體屬性和創作者李道真一致，才能百分百發揮出《幽冥步》，《天魔刀法》也是差不多，怪不得陳靖發現自己使用天魔刀法時總是達不到秘籍所載的要求，原來是手中的刀出了問題，到了京師後他就舍棄了手刀這種一點都不帥的大路貨，改用帥氣華麗的繡春刀來。

　　繡春刀總體上屬於雁翎刀的范疇，這種形制的刀具要到明朝中期才普及開來，誕生於兩宋時期，專於劈砍無法刺擊的手刀或環手刀才是《天魔刀法》的搭配武器，能劈能刺的雁翎刀與手刀相比，不管是形狀，長度，重量，重心都天差地別，一個月前陳靖用三尺手刀揮舞《天魔刀法》時明顯感覺和使用繡春刀時不一樣，所以才讓蕭別離等一眾離別山莊之人感受到神擋殺神，佛擋殺佛的滔天煞氣。

　　陳靖就是根據慕容芷的體重，身高等要素對《幽冥步》進行微調，比如說當下這個身法行進路线，只有適合的才是最好的，而不是反過來，最好的才是適合的，《天魔刀法》他也在微調，使其適合自己當下所用的繡春刀，帥可比強重要多了，強不強是一個版本的事，帥不帥是一輩子的事，繡春刀在顏值方面可比江湖人用的手刀強太多了。

　　就在入神修改時，一個俏麗的身影跳進了書房之中，拉著陳靖衣服的後荷葉，柔聲道：“靖哥哥，太陽馬上就落山了，一起去看元宵花燈唄。”上輩子那些被陳靖飼育的女人，相處一段時候後就會發現他不是那麼的狠戾，平日里只要肯撒嬌服軟，都能很大程度上免受淫辱，陳靖知道她們是裝的，她們知道陳靖知道她們是裝的，陳靖也知道她們知道自己知道她們是裝的，但她們還是去裝了，陳靖非常享受又美又颯女子低眉順目的樣子。

　　為啥世人會說戲子無情婊子無義，就是說她們善於逢場作戲，慕容芷是兩者兼具，十年聽濤閣，早練就了一手揣摩男人心思的好手段，找到了拿捏陳靖的手法，要小鳥依人，不要裝高冷。

　　明白對幽冥步的修改不是一日之功，既然大框架有了，旁枝末節就不用擔心了，再說慕容姑娘已經著裝易容完畢，拂了美人的心思就不好了，陳靖如是想到，就手一揮，說走也！