第36章 假聖旨風波1!
將近午時,五六百位遠客流水般涌到。
丐幫副幫主張金鰲、鄭州六合門夏老拳師率領了三個女婿、川鄂三峽神女峰鐵老老、東海海砂幫幫主潘吼、曲江二友神刀白克、神筆盧西思等人先後到來。
這些人有的互相熟識,有的只是慕名而從未見過面,一時大廳上招呼引見,喧聲大作。
天門道人和定逸師太分別在廂房中休息,不去和眾人招呼,均想:“今日來客之中,有的固然在江湖上頗有名聲地位,有的卻顯是不三不四之輩。劉正風是衡山派高手,怎地這般不知自重,如此濫交,豈不墮了我五岳劍派的名頭?”
劉府的眾弟子指揮廚伕仆役,里里外外擺設了二百來席。
劉正風的親戚、門客、帳房,和劉門弟子向大年、米為義等恭請眾賓入席。
依照武林中的地位聲望,泰山派掌門天門道人該坐首席,只是五岳劍派結盟,天門道人和寧中則、定逸師太等有一半是主人,不便上坐,一眾前輩名宿便群相退讓,誰也不肯坐首席,所以便空了出來。
忽聽得門外砰砰兩聲銃響,跟著鼓樂之聲大作,又有鳴鑼喝道的聲音,顯是甚麼官府來到門外。
群雄一怔之下,只見劉正風穿著嶄新熟羅長袍,匆匆從內堂奔出。
群雄歡聲道賀。劉正風略一拱手,便走向門外,過了一會,見他恭恭敬敬的陪著一個身穿公服的官員進來。群雄都感奇怪:”難道這官兒也是個武林高手?”
眼見他雖衣履皇然,但雙眼昏昏,一臉酒色之氣,顯非身具武功。
岳不群等人則想:“劉正風是衡山城大紳士,平時免不了要結交官府,今日是他大喜的好日子,地方上的官員來敷衍一番,那也不足為奇。”
卻見那官員昂然直入,居中一站,身後的衙沒右腿跪下,雙手高舉過頂,呈上一只用黃緞覆蓋的托盤,盤中放著一個卷軸。
那官員躬著身子,接過了卷軸,朗聲道:“聖旨到,劉止風聽旨。”
群雄一聽,都吃了一驚:“劉止風金盆洗手,封劍歸隱,那是江湖上的事情,與朝廷有甚麼相干?怎麼皇帝下起聖旨來?難道劉正風有逆謀大舉,給朝廷發覺了,那可是殺頭抄家誅九族的大罪啊。”
各人不約而同的想到了這一節,登時便都站了起來,沉不住氣的便去抓身上兵刃,料想這官員既來宣旨,劉府前後左右一定已密布官兵,一場大廝殺已難避免,自己和劉正風交好,決不能袖手不理,再說覆巢之下,焉有完卵,自己既來劉府赴會,自是逆黨中人,縱欲置身事外,又豈可得?
只待劉正風變色喝罵,眾人白刃交加,頃刻間便要將那官員斬為肉醬。
哪知劉正風竟是鎮定如恒,雙膝一屈,便跪了下來,向那官員連磕了三個頭,朗聲道:“微臣劉正風聽旨,我皇萬歲萬歲萬萬歲。”
群雄一見,無不愕然。
那官員展開卷軸,念道:”奉天承運皇帝詔曰:據湖南省巡撫奏知,衡山縣庶民劉正風,急公好義,功在桑梓,弓馬嫻熟,才堪大用,著實授參將之職,今後報效朝廷,不負朕望,欽此。”
“不對吧,上官胸,我記得聖旨不是這各式吧?”一直是坐在寧中則身旁看戲的張偉豪,突然是跟陪坐的上官海棠打趣起來。
張偉豪這一世可不是什麼屌絲普通人出身,他大伯可是次輔,真正的一品大員,不說左右朝堂,但也算是舉足輕重的大人物,而且他們張家可不是一般的寒門,算是大明朝的頂級世家,張居正知道吧,他堂哥。
家里聖旨不說多到放不下,但多多少少還是有那麼一些的,張偉豪就有翻閱過。
類似他們這樣的頂級世家在小孩抓周的時候就會放聖旨,誰要抓的是聖旨,自然說明未來官運亨通,像他堂哥張居正,現在已經是有舉人功名,他抓的就是聖旨。
張偉豪本身也有功名,之後的鄉試,也就是八月的秋闈,張偉豪就要去金陵考試,因為他祖籍不是應天府,而是金陵,也就是俗稱的江南才子。
這可是科考大魔王,能在這里突圍的,還是20歲以下的,近乎都有一甲進士之資。
而最有意思的是,張家跟李家可是世交,不過李家不是豪族世家,而是書香門第,而且李尋歡一家人被稱為“一門七進士,父子三探花”,李家在官場上也是很有影響力的。
這是有原型的,這說的其實就是北宋年間的著名文人李昭遘,李杲卿,李士廉這祖孫三代探花。
李昭遘,字逢吉,是深州饒陽(今河北省衡水市饒陽縣)人士,出身書香世家,名門望族。
說起李昭遘,就不能不提李昭遘的爺爺李昉,李昉可是一個大人物,他才高八斗,也是名門出身,李昉的父親名叫李超,在後晉擔任工部侍郎和學士,李昉的伯父李沼則是右資善大夫,李昉的族叔叫李崧,官居侍中,都是進士出身的官員。
在這種書香墨韻的家庭環境中長大的李昉,有著先天的優勢,而且他讀書也非常勤奮,早在五代後漢時期就考中進士,在後周時期做了學士,周世宗柴榮非常器重李昉。
後來宋朝建立,李昉在宋太宗年間做了宰相,為人寬厚仁慈,謹慎勤懇,由於他學富五車,德高望重,宋太宗請李昉主持編纂大型類書《太平廣記》、《太平預覽》、《文苑英華》,李昉不僅是名相,還是一代文學宗師。
然後就是李尋歡的原型李昭遘,李昉有四個兒子,最出名的兒子叫做李宗諤,李宗諤長大的時候,他父親李昉已經是宰相了,當時官員的兒子可以依靠父親的“蔭蔽”來做官,不用經過考試。
但是李宗諤認為這種方式很可恥,他主動要求參加科舉,高中進士,後來在宋真宗年間,做到翰林學士,右諫議大夫,由於他熟悉典章制度,經常為朝廷制定禮儀,很有名氣,真乃虎父無犬子。
李宗諤的兒子就是李昭遘,史料記載,李昭遘其實是李宗諤的侄子,但是後來過繼給李宗諤,所以算是李宗諤的兒子。
李昭遘的才華比父親李宗諤是有過之而無不及。
李昭遘小時候,一個叫楊大年的學士去他家做客,李昭遘當著楊大年的面做了一篇賦,楊大年贊嘆說:“真是神童,你們李家的孩子果然不凡!”
楊大年說的沒錯,李昭遘後來參加科舉,高中探花郎,而且考中探花那一年才十八歲(虛歲,李尋歡也是這年紀中的探花),李昭遘後來官居直龍圖閣學士,陝州知州。
從這里就能看出來,保定的李園,也就是興雲莊,只是李家的部分產業,甚至就是李尋歡的個人產業,李尋歡那一脈確實是沒人了,但李家可是一直都有人的,而且是後黨,跟張家算是政治盟友,關系還不錯。
李尋歡是自己失蹤的,不想進入官場,只要他想要當官,混個六部侍郎還是不難的,所以李尋歡從不認為自己是什麼江湖中人,也沒想過真要去混江湖。
跟現在的張偉豪類似,也就半只腳踏進江湖。
做為天下第一莊莊主,上官海棠自然也是見過聖旨的,直接回復道:“聖旨開頭一般為“天子詔曰”,表示這是天子的諭言。介紹發布聖旨的原因和目的,常用的開頭是“朕思卿等”,表示聖上對臣民的關心體現在聖旨之中。
正文是聖旨的主要內容,通常是對某項事務或特定問題做出的命令和指示。正文的格式一般為“朕命……”,表示聖上下達了……”
其他的都不用說,光是這起頭就漏洞百出,這分明就是民間評書雜文的說法格式,可不是正兒八經的聖旨格式,這可不能隨便亂寫,想怎麼來都行,是有嚴格的制式跟標准,就算是皇帝本人也不能任性,肆意妄為。