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第27章 幕府將軍

皇朝的另一本秘史 subzeropoint 11034 2024-08-30 02:12

  王致的聖遺物卷軸都是絹紙設色畫本,紙張的底色並非純白而是淡黃色,不是古人弄不出來白紙,而是淡黃底色的紙張有個白紙沒有的優勢,就是可以用雌黃石來塗抹錯字或畫跡,所謂信口雌黃就是這個意思。

  畫卷的背景是一個白色的帷幕,帷幕的中央刺繡著一朵黑色的花菖蒲,花菖蒲之下有一張馬扎,上面端坐著一位身披金色鎧甲的女將,女將兩側各立著一面豎旗,左旗上書寫“有死而榮”,右旗上書寫“無生而辱”。

  第一次看到這幅浮世繪時王嗣璁的腦海中立刻響起了一個熟悉的以鎧甲為賣點的動漫的BGM,先是兩個節奏感極強的“當”,接下來就是一陣激昂的電吉他獨奏,BGM的名字叫武士之心,是一部鎧甲動漫的主題曲。

  該動漫的主线是承載,或者說封印了人類美好品質的九套鎧甲,九套鎧甲被分成了正邪兩個陣營,正義一方的鎧甲代表的人類美好品質是仁義信禮智,邪惡一方的鎧甲代表的人類美好品質是忠忍孝悌。

  當時候王嗣璁還很小,不明白這部鎧甲動漫的主旨,就顧看里面絢麗的打斗了,長大後因為業務關系與日本方面有了深入接觸後才被國內訛傳為魔神壇斗士的動漫中蘊含了很多日本文化細節,如果不對日本文化有一些了解根本不知道五個主角背後的象征,而且國內引進時對里面的角色的名字采取了音譯,進一步加深了觀眾的了解難度,火焰神真田遼成了里奧,不知道的人還以為是踢足球的里奧梅西呢,男一號是日本戰國時期第一兵真田幸村的後裔,用頭發蓋住一只眼睛的綏及顯然是在致敬奧州之龍伊達政宗,伊達征士才是綏及他名字的真正譯法,唯一翻譯沾點邊的是天神濤麻,這發音跟當麻很接近了,羽柴是豐臣秀吉被天皇賜姓豐臣氏之前的姓氏,他的直系後代豐臣秀賴死在了大阪夏之陣,羽柴當麻是豐臣秀吉兄弟的後代。

  五位主角象征的仁義信禮智是大節,對面的四位鎧甲武士代表的忠忍孝悌是私德,這就是雙方根本上的衝突,舉個例子好了,二戰時期的法西斯國家可是給人類帶來了深重的災難,德日意三大軸心國中都有不少有良知的反法西斯者,按照私德忠忍孝悌來說他們顯然不忠於國家,是一群叛徒,但是放在仁義信禮智的大節方面,是棄暗投明,是大義滅親。

  所以私德前面都可以加個定語來修飾,什麼愚忠愚忍愚孝愚悌,大節卻不可以,不能冠以愚仁愚義愚信愚禮愚智,古今中外,所有政權和團隊都是提倡私德而打壓公義,原因很簡單,智慧的人不可能忠誠,忠誠的人不可能智慧,而任何團隊的第一要務就是維系自身的存在。

  岳飛就是典型被私德耽誤大節的例子,面對宋高宗的十二道金牌,他也只能憤慨的說“十年之功,廢於一旦,所得諸郡,一朝全休。社稷江山,難以中興,乾坤世界,無由再復!”,不顧一片大好的抗金形勢返回臨安,結果殞命風波亭,這就是愚忠。

  如果岳飛突然智慧了,以將在外君命有所不受揮師北上,直搗黃龍,歷史可能就是另一個走向了。

  該動漫引進國內的時間很晚,都是二十世紀九十年代中期的事情了,距在日本國內首播都過去七八年了,王嗣璁因為跟老爹走私的緣故,早早的就通過錄像帶的方式看過了,甚至還包括當時在國內幾乎沒人看過的三部OVA動畫。

  女將所披掛的鎧甲與王嗣璁記憶中的九套鎧甲有著極其相似的風格,它們都屬於大鎧,大鎧正是日本傳統鎧甲的名字,這套金色大鎧在不失威武底色的同時又極大程度上彰顯了女性的特色,比如說胸前的凸起,明顯是在照顧女性的第二性特征,兩塊肩甲的正面也都繪有花菖蒲紋章。

  家族紋章可以說是分封制國家的象征了,歐陸那邊一大堆家紋,日本也是,王嗣璁開始玩信長之野望和太閣立志傳的時候才發現兒時看過的鎧傳居然和日本戰國時期的武將有著莫大聯系,男一號真田遼身為戰國第一兵的後代,用的居然不是祖傳的六文錢而是武田家的割菱,在日本神話中人死需要渡過冥河才能轉世投胎,而渡過冥河的船資就是六文錢,六文錢家紋代表了真田家武士抱著必死的決心上戰場。

  主角團的另外四人所穿鎧甲上的家紋也與祖先無關,羽柴當麻沒有用太閣桐,毛利申沒有用一文字三星,伊達征士沒有用仙台笹。

  花菖蒲,在此時空的日本列島上是一個時代的象征,乃蘆名幕府的徽章。

  女武士頭盔上的立物也很有意思,立物是日本武士所戴頭盔的裝飾物,動漫游戲影視作品中經常會出現一些浮夸的立物:蜈蚣、龍蝦,章魚……知名度最高的應該是真田的鹿角盔了。

  從實用的角度來說,武士頂著如此臃腫的頭盔上戰場,實戰價值並不大,立物的真正作用是身份識別,在極其復雜的戰場環境下,武士頭上的“立物”就相當於今天戰場上的肩章和領章,它代表了軍人身份、職介的高低,顯眼的“立物”能讓下級軍官和普通士兵快速的捕捉到己方統帥的位置,使得指揮效率更高。

  心,這個炎黃字,或者說漢字,就是女武士頭盔上立物的模樣。

  在此時空四百多年前的島國戰國時代,佩戴此頭盔的女武將只有一人,蘆名幕府末代將軍蘆名心,頭盔上的心字立物正是她的名字。

  在這個擁有內力的異時空同位體地球上,炎黃大地上可是涌現了一大批的女將女相,甚至於還有女皇帝,此時空的炎黃女皇帝可不是武則天的類型,通過奪取兒子的皇位上台,都正兒八經是皇帝的女兒,生的孩子都要隨天家之姓,而不是男方的姓氏。

  既是如此,島國上出現女幕府將軍,也就符合邏輯了,蘆名心不是幕府時代的第一個女將軍,也不是最後一個女將軍,但極有可能是武藝最強的女將軍。

  蘆名心,乳名訚千代,是蘆名幕府第十三代將軍,也是蘆名幕府的末代將軍,更是蘆名幕府唯一的女將軍,她出生時正值蘆名幕府全面式微的時期,幼年時期的家族坎坷屈辱經歷,讓她極為渴望極端強大的武力,她遍訪名師學藝,九歲時拜在了當時有著“生涯無敗”的劍聖武藏高干門下,論輩分她還是王致的師妹呢,八年後她獲得了免許皆傳的稱號,免許皆傳在倭國的意思就是老師已經沒有什麼能教你的了,你可以出師自立了,等於是將武藏高干的劍術學完了,足見蘆名心的天賦。

  王嗣璁的日語還是不錯的,雖然沒有到母語的程度,但一般日本人是無法通過口音什麼的發現他是外國人,蘆名的羅馬音是阿史那(Ashina),同樣發音的還有葦名,這就是日語訓讀的特色了,一個讀音往往對應多個漢字,還好心的羅馬音是扣扣若(Kokoro),而不是伊森(Isshin),要不然就真的是葦名一心了。

  “差一點就以為是只狼了呢,嚇死爹了!”

  這是王嗣璁第一次看到這幅畫時的感觸,蘆名心左右兩側的旗子更是讓他聯想到了上輩子玩的游戲只狼的第一個BOSS,武士大將河原田直盛,他身後矗立的旗子上就寫著“有死之榮,無生之辱”八個大字,拜網絡在搜索信息上的便利,王嗣璁知道這八個字出自《吳子兵法·論將第四》,意思是軍隊開赴戰場之後,就要准備光榮獻身,而不能屈辱地保住生命,蘆名心身旁兩面旗子上的文字“有死而榮,無生而辱”則是原話。

  在王致的自敘年譜中,健康狀態下的蘆名心可是彼時日本列島上武力的天花板,有著劍豪將軍的別稱。

  王嗣璁曾經在心底把蘆名心與盜國時期的葦名一心比較了一下,發現不能比較,開玩笑,只狼可是神魔遍地的玄幻世界,根本不用龍胤,光是游戲末期出現的內府赤備,就能通殺他現在所處的這個世界,他們用的火器都進化到了使用雷汞作為發射藥的程度,這可是十九世紀前半葉的技術呀。

  幕府將軍的位子本來不會落到蘆名心的身上,她上面還有兩個兄長,只是歷史和她開了一個玩笑,戰國時期下克上是稀疏平常的事情,父母與兩位兄長給悖逆家臣一把火給燒死了,享受了第六天魔王的待遇,這福氣還小嘛,剛從劍聖處畢業的蘆名心就被忠於蘆名氏的家臣趕鴨子上架當了將軍。

  蘆名心成為將軍後致力於恢復幕府的權威,怎麼說呢,王致在文中說作為劍豪她是合格的,在與害死父兄的悖逆家臣的戰斗中完成了百人斬,砍鈍一把刀就撿起地上被她砍殺的敵人的打刀或太刀繼續砍,不愧是生涯無敗的武藏劍聖門下最年輕的免許皆傳,首戰就百人斬的戰績震驚了倭國。

  百人斬不是一對一百,蘆名心在《秘傳·蘆名無心流》說以一敵眾最重要的事情就是保持移動,通過運動拉扯敵人,讓一對一百變成一百次一對一。

  但作為幕府將軍蘆名心就不合格了,江湖不是打打殺殺,是人情世故,滿腦子都是如何砍人的蘆名心四處出擊,搞得四處皆敵,再者就是她在指揮方面並沒有多少天賦,好幾次在討伐不臣大名的過程中被打得大敗,虧得劍術無雙才殺出了一條血路。

  白打、械斗和戰陣是三個概念,白打也就是拳腳,主要靠的是體格,要不然拳擊運動閒的要分重量級,這也是女性面對男性沒有什麼還手之力的緣故,體格差距太大了,器械可以極大程度上拉近雙方的戰斗力,普通人用拳腳肯定打不過世界重量級拳王,但是給普通人一把匕首,就有一換一的資本,蘆名心的內力並不強,強的是她在劍道方面的天賦,戰陣依靠的則是紀律,對個人勇武的要求非常低,要的是令行禁止!

  王致所出家的覺禪院位於紀伊國,每次一回到倭國他就會來此處修養,並將走私來的物資販賣,日本戰國時期的寺廟可不是單純的宗教機構,而是一方諸侯,很多寺院都有自己的領地,而這些領地上的收入是支撐寺院的主要經濟來源,為保護自己的利益,很多有資源的寺院都豢養起僧兵來,甚至插手世間俗事,要不然織田信長閒的蛋疼去火燒比叡山。

  大名領地在戰國時期變遷的非常頻繁,紀伊國在王致活躍的時代屬於細川家統治,日本是一個歷來奉行拿來主義的國度,炎黃沒有搞出來年號該國自然也沒有年號,該國用的紀年法是神武紀年,以第一代天皇神武天皇即位的年份為元年,實際上神武天皇是倭國後人的追贈,他是大和國的第一任大王,天皇在這個時空最初是鄭高宗用的,表示自己太牛逼了,皇帝已經配不上他了。

  神武紀年3738年,蘆名心率領三萬幕府軍,去討伐盤踞於紀伊國的細川家,兩方進行決戰的場地就在距離覺禪院以西一百里的地方。

  覺禪院附近有一群山賊,他們其實是黑手套,專門替覺禪院做一些見不得光的事情,就比如若說進行落武者狩,佛爺理論上是方外之人,做這種事情名聲不好。

  落武者狩,是指農民,農兵或有組織的土匪山賊襲殺戰敗一方落單武士,搶走受害者身上的細軟鎧甲和衣服,再將屍體斬首,以換取死者敵對一方的賞金的行動,被搞死的最有名的武將當屬喊出“敵在本能寺”的明智光秀,蘆名心在前三次大敗後都遭遇到了落武者狩,只是武功足夠強,才能死里逃生,只是運氣總不能一直眷顧她。

  事不過三!蘆名心就栽在了第四次上。

  受到倭國習俗的影響,王致很是痴迷於性虐,尤其是緊縛一道,嘍囉們呼叫老大點子扎手時他正在肏著上半身被繩索捆縛的結結實實,將肥碩的臀部高高撅起,排成一排的四大神尼。

  聽得掛彩受傷的嘍囉們說遇到了硬點子,還是個女武士,已經有五個兄弟被她砍殺了,法號圓真的王致並沒有立刻拔出肉槍,而是雙手緊緊抓住南海神尼的蜂腰,一直保持著交合的姿勢將後入式調整為了觀音坐蓮,待自己結實的胸膛貼在了神尼那繩索縱橫的背部上,雙手轉移到定逸師太的兩瓣H規格的肥乳上揉搓起來,就挺起異常粗壯的陽物繼續鞭撻已被肏翻的屄穴。

  都說女人三十如狼,四十如虎,五十坐地吸土,定逸師太雖是號稱一代神尼,但終究是女人,在沒有被王致擒獲前一直死死的用佛法來壓制體內的欲望,破身之後徹底淪為了性欲的奴隸,雖著這位昔年的觀世音菩薩世間代言人的腰臀胡亂扭晃,胸前的H尺寸的乳房也晃動出一陣陣洶涌的淫靡乳浪,艷唇小嘴發出發情母獸般的淫亂嘶喊,沉溺於官能的刺激中不可自拔。

  王致不僅本錢雄厚還有房中術的加持,更別說日本自古就是一個性開放的國家,習得一身逆天的性愛技巧,每次他都能將胯下淫奴們肏得是欲仙欲死,圍觀的小弟們看著老大從美人小穴中拔出的巨大陽具後無不自殘形愧起來,然後從美人拿被長時間高強度奸淫的完全無法合攏的屄穴入口流淌出來的分量驚人的白濁濃液,更是讓她們恨不得找一個地縫鑽進去,被王致打擊壞了。

  喚出七曜下達將四大神尼牽入密室的命令,王致便換上山賊的衣服,拿起片鐮槍人間無骨,在小弟們的簇擁下朝著覺禪院正門出發。

  果然是異時空同位體地球,不僅是炎黃,日本也是,王嗣璁上輩子玩過一款魂like的游戲:仁王,里面的刀槍劍戟都是日本歷史上有名的武器,其中就有名為人間無骨的片鐮槍。

  人間在日語中就是人的意思,SOD社有名的人間家具系列翻譯過來就是人家具,無骨說得乃是這把槍非常的鋒利,人在此槍面前就像是沒有骨頭一樣,憑借此槍,王致縱橫東海三十余年,罕逢敵手!

  當王致在小的們引路下找到蘆名心時發現她正靠在樹干上閉目養神,便招呼手下先上,嘍囉們見識過這名女武士的厲害,各個躊躇不前,最後是在王致的威逼下才不情願的上前,嘍囉們的試探讓王致摸清了女武士劍術的來歷。

  櫻舞,以旋轉之勢舞動般跳躍,於空中揮斬的大招,是一種對於輕功、內力、劍術與身體協調要求極高的劍法,武藏高干曾在諸多弟子前演示過,不想今日竟然能第二次見到,能用出一之刀流的最強劍招,還是年歲二十露頭的女子,再結合幕府軍三日前在附近大敗的消息,她的身份就呼之欲出了,幕府將軍,赤鬼蘆名心。

  倭國文化中的鬼和炎黃文化中的鬼是不一樣的,倭國文化中的鬼放在炎黃語境下其實是妖怪,妖怪都有著相較於常人難以匹敵的力量,所以在日本文化中鬼還有著強大的含義,一個人要是被稱之為鬼某某,說得就是此人的武藝非常的高強,蘆名心的鬼之名自然是源自她逆天的劍術,赤則是說她每戰鎧甲都會被敵人的鮮血染紅。

  如果遇上的是全盛狀態下的赤鬼蘆名心,王致就算將七曜都帶上也絕對討不了好,蘆名心繼承征夷大將軍後的六年間東征西討,正面砍殺了不少敵對勢力的大將,多次上演一騎討,其大鎧的特質自然是讓整個倭國列島知曉,首先是大鎧的顏色,乃是非常的騷包的明黃,原來鎧甲表面鍍了一層金子,在有光的地方就會熠熠生輝,她頭盔上的立物,乃是炎黃字“心”。

  只是這套象征性極強和防御力極高的鎧甲被蘆名心的影武者穿去了,目的就是吸引敵人的注意力,給女將軍創造脫身的機會,除了沒有盔甲這層DEBUFF,幕府將軍名震倭國的雙刀大般若長光在逃跑的過程中也失落了,如今用的乃是不順手的雜兵打刀,關鍵是只有一把,無法發揮二刀流攻防兼備的特點,逃亡的這三日間她也沒有怎麼進食,完全就是靠攜帶的幾粒兵糧丸來充飢,早已經是餓的前胸貼後背,以上還都不是最不利的DEBUFF,野外的水是不能喝的,哪怕看起來再清澈,里面不知道有多少寄生蟲與細菌,就腹瀉拉稀了。

  相較於自己滿分一百分狀態的赤鬼形態,此時的幕府將軍的戰斗力最多十分,沒有鎧甲,兵刃也不順手,更是飢寒交迫病魔纏身,但也足夠殺掉九名山賊了。

  色膽包天的王致通過劍招認出師妹的身份後就生出了一個瘋狂的念頭來,說什麼都要得到她!

  機會只有一次,王致非常的清楚,蘆名心是因麾下軍隊被打敗才淪落一人,一旦讓她與幕府的殘兵敗將匯合,想要收藏便是痴心妄想了。

  王致出手了,目標不是蘆名心,而是四名被幕府將軍劍技嚇得逡巡不前的小弟,倭國的長槍在外觀上迥異於炎黃,簡單說來就是一把握柄延長的寶劍,可以捅刺也可以劈砍,一記螺旋風就砍到了四名小弟的首級,不負人間無骨之名,夠鋒利,他這麼做的目的就是就是害怕嘍囉們暴露信息。

  賊不打三年自招,意思是指盜賊作案後隔的時間長了,即使不經官拷問,也會有意無意說出來,假設這四名山賊在與他人喝酒打屁時說在什麼時候什麼地方遇到了一個武藝極其高強的落魄女武士,她最終被老大擒獲,假設邊上有幕府的探子,結合以上信息就可能找到失蹤的將軍。

  死人,只有死人,才能最大程度上的保守秘密。

  一個帥氣的血震把槍刃上的血跡甩掉,王致就對師妹發動了突刺,目標便是赤鬼手上的打刀。

  令王致驚異的一幕出現了,因為長度的關系長槍對刀劍之類的短兵器有著天然的優勢,一寸長則一寸強,一寸短則一寸險,刀客或劍客遇上槍手最好的應對策略就是跑,蘆名心卻是反其道而行之,居然一個墊步朝著刺過來的長槍衝去。

  就在槍頭要捅到自己的前一幀,蘆名心將支撐腳右腳稍微偏轉了一下,堪堪讓長槍擦著自己的胴體過去,然後將左腿高高抬起,正好高過槍杆,右腳也踮起腳尖來,然後左腳朝著槍杆踩下去,身體也隨著下壓。

  槍杆上傳來的巨大力道讓王致的雙手不由一震,失去了對人間無骨的控制,眼睛的余光就看到師妹蘆名心朝他來了一個回轉身,同時握刀的姿勢也有正手變成了反手。

  王致與蘆名心師出同門,知道這一招是劍聖的不傳之秘“單刀破槍”,是一種置之死地而後生的竅門,用全身的力量壓得槍手失去對長槍的控制後便會來個一百八十度的回旋,回旋完畢後一個反手刀直插身體失去平衡的槍手的脖頸或後背。

  知道師妹接下來的舉動,王致在千鈞一發之際穩住了身體,一個後跳脫離了打刀的攻擊范圍,運上內力後抓緊跑路,他要回覺禪院搖人!

  通過繪卷,王嗣璁知道前輩王致是怎麼捕獲女幕府將軍的了,利用獵犬來追蹤,利用網兜與鐵鏈來抓捕。

  網兜對付凌空的武者有奇效,此時空的人類可沒有強悍到可以踩空氣進行二段跳的程度,因此一旦躍起就沒有辦法在空中改變自己的軌跡,一旦武者在空中被網兜罩住,落地後就是那案板上的魚肉,網兜對付站立的敵人效果也很好,古羅馬時代的角斗士就喜歡用。

  鐵鏈也是抓人的好東西,但必須要四個人組合才行,兩人一組,每人抓鎖鏈的一頭,鎖鏈越長越好,兩組人將所要抓捕的對象夾起來,以靈活的蛇皮走位讓兩條鎖鏈交叉,被夾在兩條鎖鏈焦點上的目標就無了,哪怕腰部被兩條鎖鏈夾住,手臂還能活動也沒有用,想用刀劍砍斷鎖鏈不是那麼的容易,繡春刀1中就出現過用鎖鏈拿人的橋段。

  戰場上類似抓人的武器還有撓鈎,這玩意在寫實小說水滸傳中經常出現,不管多猛的人遇上它都只有一個下場“被撓鈎搭住,綁縛而去”,武松、林衝、李逵、盧俊義等人都被這玩意禍害過,實屬水滸傳中的第一大殺人利器。

  蘆名心就是被網兜罩住了上半身後在企圖掙扎脫困的過程中被兩條拆卸自鎖鐮的鐵鏈給纏住了,然後被月曜開發出的迷藥給麻翻了過去,王致,全程就在旁邊欣賞。

  王致用了不少於十張浮世繪記錄了自己調教蘆名心的過程,每一張畫卷都讓王嗣璁血脈噴張,前輩的畫工太厲害了。

  第一幅畫中的核心是一張用麻繩編織成的蜘蛛網,上面捆縛著被剝去鎧甲,一絲不掛的蘆名心,假設王致一比一還原了女體的身材,王嗣璁發現蘆名心確實有料,胸部至少有E的規格,打仗時也是苦了她,必須用鎧甲將胸前的宏偉給壓縮固定,防止在劈砍捅刺敵人時讓動作走形或重心不穩,這就是胸大女子的悲哀,運動時若不穿運動內衣,胸前的兩座山就會晃來晃去。

  根據畫卷上的旁白文字記載,蘆名心被捆縛在這張淫邪至極的人造蜘蛛網上足足一個月。

  王嗣璁發現王致這位家族前輩深諳調教,農業時代不像工業時代,沒有那麼多的資料可以借鑒,絕大多數的思路應該都是他本人在實踐過程中自行領悟的,自行領悟來的可比外人教授的要深刻的多。

  月余時間中蘆名心一直被王致用眼罩蒙住了美眸,目的就是剝奪她的時間感知,這是調教女奴的第一步,讓她們失去時間的概念,三十天中,哪怕是進食、飲水、擦身和排泄,都是以被捆縛在麻繩蜘蛛網上的屈辱姿勢進行。

  自從入手了女幕府將軍後,王致就對其他私寵有些了忽略,這可是列島上武家的領袖呀,盡管如今權威旁落,但在幕府一天沒有滅亡前,蘆名心就還是一天的武家領袖,就像炎黃的傀儡皇帝,權臣在場面上還是要保持對皇帝的尊敬。

  看著高舉過頂的雙手和叉開的腳腕被麻繩束縛在蜘蛛網上,身體被拉扯成一個巨大的“X”形狀的蘆名心,王致露出了滿意的淫邪笑容,他每天的必修課之一就是步入地下密室,肆意欣賞這位美麗強大的俘虜。

  王致抬起右手食指,細心戳了戳女將軍的第二性特征,指尖傳來的絲滑與驚人的彈性讓他恨不得現在就把師妹蘆名心給就地正法了,奪走她的處女。

  是的,在落入身為色中餓鬼王致手上都一個月了,蘆名心還是一名處女。

  那日王致將被擒獲的蘆名心帶回寺廟後就猴急猴急的扯碎衣服,掏出了陽具,王致胯下的這根肉棍子巨大得不像東方人蓋有的尺寸,和昆侖奴們胯下的家伙有的一批,而且柱體上還布滿了凹凸不平,有嬰兒小拇指指甲蓋大小的肉瘤,丑陋程度幾乎叫人難以直視!

  陽具進入干澀狀態下的陰道是一種非常不妙的體驗,王致就將右手的食指和中指並攏在一起,對蘆名心的小穴進行刺激,准備弄濕了再插入,可金手指一進入他就感覺到了不對勁,中指的指尖戳到了阻礙物——處女膜!

  日本自古就是一個性開放的世界,該國的創世神話就是最好的例子,隱世的諸神派遣伊邪那歧與伊邪那美這對兄妹去創世,兩位神先是攪動海水建起了小島,在島上豎起一根如男性生殖器的天之御柱,這時哥哥伊邪那歧問妹妹伊邪那美你的身體長得如何了,妹妹回答說我的身體已經完全長成了,只有一處尚未合攏,哥哥就說我的身體也長成了,但有一處多余,用我多余的部分填充你未聚合的部分,由此生產國土,你意下如何?

  列島就在骨科兄妹的交媾下誕生了!

  除了自小跟他一起長大的七曜,王致在列島上入手的女子就沒有一個是處,這也是他為何對七曜忍者另眼相待的原因,如今又遇到了二十三歲還是處女的蘆名心。

  蘆名心是處女的原因很簡單,她在劍聖處學藝的時候就一個念頭,將劍聖的武藝全部學到手,眼中只有各種刀槍劍戟,成為幕府將軍後身份徹底與男子拉開,她也不會自甘墮落的去和一般男子交合。

  結果呀,就便宜了王致這個假倭寇海盜,真炎黃子孫。

  這般出身的女子,一定要調教好了,讓她自己獻上處女之身,才有成就感,這就是王致發現蘆名心是處女後所萌生的想法。

  王致的咸豬手行為立刻讓蘆名心繃緊了如白瓷的肌膚,蘆名心不僅劍術卓絕,作為實際上統治列島的幕府將軍的女兒,她的顏值也是一等一,她的母親並非是她的將軍父親的正室,而是妾室,正室講究門當戶對,娶妻娶賢,納妾就是納色,蘆名心的母親是位太夫,太夫是日本對妓女中的花魁的稱謂,就繼承了母親出色的容貌。

  蘆名心除了有劍豪將軍的他稱,還有“甲斐之梅”和“白慈觀音”之稱,甲斐是蘆名幕府的龍興之地,意指她是甲斐一枝花,白慈觀音則說了她的膚色,白玉無暇。

  雖然很想出聲斥責這個冒犯幕府將軍威嚴的賊人,但嘴中銜著的口塞只能讓蘆名心發出嗚嗚嗚的聲響,這份呻吟在王致聽來卻是天籟之音,他就喜歡聽女人無助的嗚咽聲。

  正常女人面對這種程度的感官刺激絕無這般的激烈反應,一個主要原因是蘆名心這段時間攝入的飲食中都被投放了七曜之月曜研發的提高人體敏感度的秘藥,該藥物無色無味,持續時間也不短,進入人體後大概要一個星期的時間才能被肝髒胰腺之類的器官代謝掉,而且王致每一次投放的量都非常的小,他在用一種漸進的方式去腐蝕蘆名心的感官。

  第二個主要原因就是蘆名心從被王致麾下的七曜忍者擒獲後就一直被蒙上眼罩,耳朵中也被塞入了隔音塞,人的五感具有用進廢退的特征,就像視力障礙者的觸覺很靈敏,鈔票上的盲文一摸就知道面值,一個月的被屏蔽視覺和聽覺,讓蘆名心的觸覺感知能力得到了極大的提升,代價就是身體也隨之敏感起來。

  王致走到蜘蛛網的後面,雙手穿過繩網的間隙,托起蘆名心那一只手無法把控的豐盈肉丘,然後手指殘忍地掐住乳頭,用力的揉搓起來,從粉紅色山丘傳來的痛感讓蘆名心不由得從喉嚨中擠出慘叫,鉗口球的存在讓慘叫再度化為嗚嗚嗚的無意義嘶吼。

  就這樣持續揉捏掐抓了幾分鍾,王致最終揪起一對乳頭,向前用力一拽,將渾圓的乳房拉扯成了棗核形狀。

  享受完了女將軍胸前的柔軟,王致將雙手縮回,然後從位於蘆名心腰胯兩側的繩眼中穿過,左手撥開女子閉合的陰唇,右手食指和中指並攏插入了之前因為胸部被玩弄而有些發情的陰戶中肆意攪動起來,從肉壁上分泌出來的滑溜溜的溫潤液體馬上裹住了入侵的異物。

  王致把右手手指抽出,縮出繩眼後橫在自己的面前,食指和中指一分開,指縫間的蜜汁頓時被拉成了一條晶瑩的細线,“啊。”,淫液的腥臭味道讓王致發出了陶醉的呼聲,然後就將沾染著略帶咸味的手指塞進了自己嘴里,這可是武家領袖的妹汁呀。

  妹汁,是王致平生最愛的飲品,清酒、抹茶他可以一日不喝,但女子在性奮狀態下分泌的白濁液體一日不飲便渾身上下不舒服,若想讓女子分泌大量的妹汁而不是陰道壁滲出幾絲,勢必要用胯下肉槍讓女子攀上官能的最高峰才行,但王致因為想要讓蘆名心主動獻上自己的身體就沒有用強。

  王致非常明白一件事,武道的修煉是一件極其反人類的事情,只有夏練三伏冬練三九,才能獲得超遠常人的戰斗力,蘆名心能以十七歲的年紀就從劍聖武藏高干門下出師,相比心智一定非常的堅強,加之她當下的身份又是武家領袖幕府將軍,絕對不會主動獻身!

  傀儡忍法帖,就是王致想出的讓蘆名心乖乖呆在他身邊的法門,也是王致諸多聖遺物中最受王嗣璁關注的物品。

  在精神領域發威的功法並不多,這類功法用計算機術語來說就是太BUG了,縱觀金大俠的所有作品,精神類武功一共出現了兩次,分別是是射雕英雄傳中的攝心術和神雕俠侶中的移魂大法。

  君山大會上彭長老與楊康等人勾結,欲害郭靖、黃蓉,彭長老這個人比較工於心計,因此便利用“攝心術”制服了郭靖、黃蓉二人,其後郭靖雖然以《九陰真經》化解了這門邪功,但之後黃蓉又被彭長老“攝心術”制服,多虧郭靖才能化解。

  黃幫主可是金大俠筆下最聰穎的女主角,經常將敵人耍的團團轉,卻是栽在了攝心術上,如果不是郭靖恰巧在身邊,完全就能寫一部黃幫主被催眠淪為彭長老胯下淫奴的小黃文。

  王嗣璁在舊家中挖出《傀儡忍法帖》後就對這功法產生了興趣,之後他去家族一樓藏經閣中翻閱了很多心法秘籍,也從來沒有發現到在精神領域發力的功法,即便是家族去蕪存菁的三十六本天罡武功秘籍與七十二本地煞武功秘籍,也都沒有涉及到。

  傀儡忍法帖非常的殘忍,尤其是第一式,卻又合乎人類的大腦特性,這是王嗣璁看完功法記載後給出的結論。

  人腦是無法承受沒有外界刺激的狀況,外界刺激對於人腦來說就是食物,人不吃飯就會餓死,大腦長時間無法接受外界刺激就會崩解,這也是和平年代的現代軍隊將關禁閉視為對犯錯軍人最嚴厲的懲罰手段的原因。

  讓素體長時間內眼不能視,耳不能聽,口不能言,就是傀儡忍法帖的第一式,第一式的持續時間至少要半個月的時間,這樣身為傀儡素材的人形的意識就會大幅度的衰弱,好比電腦上的硬盤格式化,白紙上面好作畫,就可以進行後續的傀儡化,蘆名心身為列島上彼時的武力天花板,王致直接將格式化時間提高了一倍。

  傀儡忍法帖不僅是洗腦功法,還是兩名女將的洗腦催眠記錄簿。

  這就讓王嗣璁感慨人類的幽暗是不分古今中外的,上輩子他可是見過不少絕色女子被洗腦調教成絕品性器,失去本我,甚至是人間兵器,成為供她們主人淫樂褻玩的活體充氣娃娃兼保鏢。

  同時王嗣璁別過頭,眼底還有一絲同情的看向和他一起觀摩前輩遺留浮世繪的五叔王明思,不知道為何,家族的兩位前輩都沒有將他們擁有的洗腦功法記錄在本卷中,如果王明思知曉這兩本功法的存在一定會向自己討要的。

  通過這段時間與五叔王明思的相處,王嗣璁知曉了隱宗兩宮中除了神女宮宮主江曉雲,其它成員都是受虐狂,特喜歡被綁起來用鞭子抽,有了兩本洗腦功法秘籍,王明思大可以利用她們受虐的性格,將她們捆縛後悠哉悠哉的施以功法,讓最忌憚的兩宮成為他忠實的打手。

  這項壯舉,將由王嗣璁來完成。

  “五叔,宗門歷史上也就聖女門的二代掌門夏令月能和咱家的王致前輩比了,她把皇後母親調教成了自己的性奴隸,王致前輩則是將東面島嶼上的頭號權臣給調教成了私寵。”

  王嗣璁說道,他的措辭非常嚴謹,用的都是封建時代人能明白的詞匯,放在炎黃世界的政治領域中,架空了天皇的幕府將軍不是權臣又是什麼?

  “是呀,同時還有一個國朝的水師提督。”王明思點頭同意了大侄子的說法,王致前輩的收藏他都在浮世繪上看過了,三姬、四尼、五總、六侍、七曜、八犬、九劍、十旗,還有在她們地位之上的二將,都是一時之選。

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