在任何文明中排外主義都不罕見，對一個殖民國家也是理所當然的，但殖民國家的人員來歷十分復雜，這種錯綜復雜的人員成分使得他們尋找自己的排外主義陣地，白色聯盟的產生就是基於這種前提。

　　 國父一紙告誡為聯邦的外交政策奠定基礎，聯邦要想維持優勢地位，則不可以與任何舊世界國家深交，應該采取中立態度，這樣移民與貿易便不會斷絕，接下來靠著社會改良和不斷的進步就能維持“哥倫比亞式優勢”，這為白色聯盟提供了基礎的法理，“尊主”相信自己的事業是受國父支持的，但他沒有太多建設性，無形帝國基本是個純粹的排外組織。

　　 改變一切的是遠渡重洋來到哥倫比亞的“大導師”，在遭到無形帝國的招募後，他迅速了解了無形帝國的情況，隨後從各個方面開始改造無形帝國。

　　 以脫離拉特蘭控制的新世界拉特蘭宗教為軸，把移民、殖民者、先進舊世界國家的主要人口特征等全部算上，創造一個最為團結力量的排外主義陣地，讓身為主要殖民者的地龍和鱷魚可以參與進來，讓維多利亞、高盧等國的哺乳類們也可以參與進來，這樣就誕生了一種利用宗教辨別彼此的恐怖組織，無形帝國以“西方主義”和“哥倫比亞中心主義”做標准，最完美的人是白色的信新教的哥倫比亞人，次一級的是常規信新教的哥倫比亞人或白色的信新教的西方移民，再次一級是信新教的東西方移民和白色的東方人，除此之外的都不是人，但尤其該殺的是那些奴隸、不信教的人、背包客和東方人。

　　 不只是明確了整個判斷標准，“大導師”也將他的經濟主張帶進了無形帝國，通過更現代化的黨費制集資，又拓展行業幫助黑幫和私營企業做或大或小的事來獲取更多資金和社會關系，手工藝品、私人生產线、私人種植園和加工廠為無形帝國的那些不完全熱衷於屠殺外鄉人的信徒找到了工作去處，對無形帝國成員在各部門工作進行標准化的工資發放和工時管制，他精心操作的、屬於無形帝國的“真血聖經”在四下傳播，在神學造詣導致他能對信徒的問題知無不言，無形帝國在這樣的改革下煥然一新。

　　 來自聯邦的轟炸沒有摧毀任何東西，甚至沒有完全摧毀他們的“白血聖堂”，相信這是上帝顯靈的“尊主”越發狂熱於淨化劣等民族的事業，現在最大的阻力就來自身旁那個信仰不堅定的“左派”，聯邦已經陷入火海，這證明就連純白之神都是墮落者，為了上帝的意志應該在全聯邦進行大審判，挨個殺光任何不配活下來的人。

　　 思想要不那麼意識形態化的“大導師”則察覺這是個更進一步的契機，他也差不多要和那些慕名而來的各路商業對象說再見了，接下來趁著聯邦的內亂，他可以帶這個組織完全拋棄那些落後的結構，脫胎換骨，變成一個真正的資本主義政黨，那時它還可以繼續運作宗教方面的事，不過無形帝國不會再做恐怖分子的行為，它會成為一種政府默許的民間黨衛軍，替政府在民間出面。

　　 ——血為誰流？