“如果您有需要，隨時可以告知我們，我們已准備好為仁慈的保護者服務。”

　　 在與各方軍閥的戰爭中，隨著匈雅提之子的獨立狀態持續，越來越多逃亡境外的巫師在巫王大旗下歸國，因實驗不人道和非法操作這類問題被排斥的異端學者們也爭先恐後的來到白騎士領地上宣誓效忠，結果是這場戰爭從一開始就並不平等。

　　 當今皇帝的戰士們依舊滿懷斗志，就連那些邪教徒都煽動著民意，不過選帝侯已漸漸敗下陣來，經過幾次交鋒，他們再次見到了本以為科西嘉戰爭後再也不會出現的“過剩火力覆蓋”，那是被那頭血管里流淌真金白銀的雄獅摧毀過的戰爭模式，不過蒙恩典的白騎士自有他的想法，他訓練過的巫兵隊伍已今非昔比，選帝侯不能用當初科西嘉一世使用的“小碎步”來跑過這陣火焰風暴，至於那些移動區塊……科西嘉火炮可是從我們的火力覆蓋中取得的靈感，他們憑什麼用移動區塊在巫王的神聖衛隊面前撒野！

　　 當然，白騎士的軍事改革之重要還是在剿滅那些革命軍中體現出來的，所謂的南烏薩斯人在瓦爾特的帶領下妄圖用社會主義和那些愚蠢的人權思想染指巫王的土地，這些肮髒可悲的民主主義者、進步主義者闖進我們的國家，用充滿糞土的手揮舞鏟子砸爛了我們祖宗之法的基石，害巫王的土地上充滿了貧困、人相食、對生活條件的貪婪墮落、想染指巫王神聖不可侵犯的絕對君權的瘋狂、名為民族主義的群體癔症、同性戀、瘟疫和暴力，但我們絕不允許這樣巨大的背叛和敵基督馬克思的陰謀徘徊，全萊塔尼亞人民都無法容許這樣的褻瀆，所以他們甚至要比邪教徒更可恨更值得制裁。

　　 當那些可怕的末日使者出現在戰場上，他們的解放軍進入探測范圍內，白騎士所賦予的神諭引發的教導就顯示出來，對目標的階梯式射擊和“不求精准但求覆蓋面積”的核心思想讓我們受益匪淺，曾經科西嘉一世能讓他的軍隊利用機動性來“每過一段時間就小跑著更快一步”和“急轉彎”讓彈幕的殺傷性下降，現在我們不但不在乎這種問題，還可以保證在科西嘉一世哪天從地獄遠征回來就給他好好上一課，而那幫解放軍受到的“空中火力壓制”絕對會是個更大的驚喜，要知道科西嘉一世也做不到一場遭遇戰就把一支集團軍（哪怕是雜牌）徹底殺光。

　　 “不必，請您相信我們的軍力。天佑吾皇。”