在送走牧師之後，瓊恩好奇地問梅菲斯剛才到底在看甚麼，少女回答說：“沒甚麼，只是在判斷他的身份。”

　　“身份？”瓊恩不解，“他不是個沃金牧師麼。”

　　蘇尼·科恩自我介紹的時候已經說過，他是一位沃金牧師，來自安姆的阿斯卡特拉城，途徑此地看見告示，所以前來應征。

　　莉拉公爵請城中的沃金神殿核實過身份，應該無誤。

　　“他是個中金。”梅菲斯說。

　　“中金？”這個從沒聽過的新詞匯讓瓊恩有些摸不著頭腦。

　　“中金是沃金教會的一種位階，”梅菲斯解釋，“僅次於聖幣和上金。”

　　商業女神的教會，體系嚴整，層級分明，並且極具特色的以貨幣作為位階的標志。

　　最高領袖稱“聖幣”（Holycoin），聖幣之下，分別是金幣丶銀幣和銅幣三大階層。

　　而每一階層，又有上丶中丶下之分，比如上金丶中金丶下金等。

　　“聖幣”是最高領袖，沃金女神在凡間的代言人，“上金”則是統領某一地域教會組織的大主教，目前不足十位。

　　“中金”雖然權位稍遜，但也已經是教會的高階牧師了，往往都能執掌一座神殿。博得之門的沃金神殿，主教便也只是一位“中金”。

　　來應征的這位沃金牧師，同樣也是“中金”。

　　當然，他來自阿斯卡特拉，那地方是沃金教會的總部所在，“聖幣”大主教的居住地，他一個“中金”，也就不算甚麼了。

　　“沃金神殿應該不缺錢吧，”瓊恩奇怪著，“一位『中金』牧師，需要為這點賞金，冒這種風險麼？”

　　沃金牧師雖然大多都是財迷，但他們更願意用商業貿易手段（包括合法的和非法的，公開的和走私的）來獲取財富，冒生命風險的事情，他們是能避則避的。

　　除非是初出茅廬的小牧師，可能想籍此取得第一桶金，但這位科恩卻是個“中金”，位階很高了。

　　“不清楚，”梅菲斯說，“可能……我聽說沃金教會有點變化吧。”

　　梅菲斯語焉不詳，似乎不太想評論其他神祗的教會，但瓊恩頗為好奇，一再追問，最後梅菲斯還是簡略地解釋了一下。

　　原來沃金女神此次回歸之後，她治理教會的方針有了明顯變化。

　　在以前，女神並無性別歧視，凡是她的信徒，無論男性女性都一視同仁；但現在情形卻不同了，很多人都發覺，女神似乎變得更加信任和青睞女性。

　　她大量提拔女性牧師，擢升她們的位階，讓女性在教會中占據主導地位，而男性牧師則無此優待，反而動輒得咎。

　　如今的“聖幣”大主教是男性，但他已經垂垂老邁，行將就木，眼看就要退休或者蒙女神召喚了；最有希望繼任為“聖幣”的牧師共有五位，全都是女性。

　　從種種跡象看起來，女神的傾向性已經非常明顯。

　　有傳言說，十年之後，沃金教會將完全被女性把持，“聖幣”和“上金”只可能由女性擔任，甚至“中金”都未必能容許男性涉足。

　　這雖然是傳言，卻也反映了現實的情形和憂慮。

　　梅菲斯是神選者，在提爾教會中位階甚高，往往能知道一些外人不清楚的密聞。

　　據她說，如今沃金教會內部，已經隱隱有分裂跡象，很多男性牧師對女神的這種突然態度轉變憂心忡忡，而女性牧師則氣焰囂張，不可一世。

　　“也就是說，現在沃金的男性牧師日子都不好過是吧。”瓊恩總結說，梅菲斯則點頭認可。

　　這倒是件很有趣的事情，很少聽說神祗也會搞性別歧視的。

　　據說生活在幽暗地域的卓爾（就是黑暗精靈了）崇拜一位蜘蛛女神羅絲(Lolth)，也是重視女性，貶低男性的，除此之外，似乎就沒聽說過這種例子了。

　　好吧，不管這些，反正現在梅菲斯算是有了第二個隊友了（瓊恩默認算第一個），而她的看法，是這支小隊的規模，最好是在五人到六人左右。

　　這也是標准的冒險小隊的配備，否則別的不說，晚上守夜的人就輪換不過來。

　　按慣例，野外小隊冒險，每晚應該派兩人守夜，防止睡夢中被突襲，一人守上半夜，一人守下半夜，次日輪換，這就最少需要四個人了。

　　同時根據默認的冒險准則，巫師是享有不守夜的特權的，因為巫師如果不能保證充足睡眠，第二天他就無法准備法術，就成了廢物了。

　　瓊恩就是個巫師……

　　雖然他有些特別，睡得比普通巫師少些，但按照大家默認的慣例，他是不必也不能守夜的。

　　所以除了他之外，梅菲斯至少還得再找三到四個人來。

　　現在已經有了個沃金牧師。

　　牧師和巫師丶戰士等不同，後者主要靠的是自己刻苦磨煉得來，牧師的能力卻基本來自於神賜。

　　一個高階牧師，能得到神祗更多的庇佑，被賜予更多更高階的神術，自然也就更強大。

　　這個牧師是個“中金”，那怎麼也不會差到哪里去。

　　而且，對付一個巫妖，牧師也確實是個不錯的選擇。巫妖是亡靈，而超度亡靈原本就是牧師的本職。

　　於是，這支冒險小隊，終於有三個人了，一個聖武士，一個巫師，還有一個牧師。

　　萬事開頭難，有了第一個就有第二個。很快，他們又迎來了新隊友。

　　還是個牧師。

　　這位的身份有些特殊，他是貝納索，博得之門蘭森德爾神殿的首席牧師，前天就是他率領神殿牧師舉行祭祀儀式，使用黎明之石驅退了瘟疫。

　　貝納索先生並沒有應征，他是被半邀請半強迫來的。

　　聽說招募冒險成員的事情受到了阻礙，正在家中修養的安塔·銀盾大公爵出了個主意——必須說，確實還是個不錯的主意。

　　“此次要對付的敵人，是一個巫妖，”莉拉公爵轉述安塔·銀盾公爵的話，“巫妖，既是亡靈，又是巫師，所以我們招募的人，也應該針對這兩方面著手。”

　　那麼，具體怎麼針對法呢。

　　很簡單，誰是亡靈的克星？

　　牧師。

　　那麼在各位神祗的牧師之中，誰又最擅長對付亡靈？

　　蘭森德爾牧師。

　　晨曦之神以憎恨亡靈而著稱，他賜予他的牧師們多種專門克制亡靈的特殊神術。摧毀亡靈，這是蘭森德爾牧師的神聖職責，是不可推卸的義務。

　　如今既然是要去對付一只巫妖，怎麼能忘了蘭森德爾牧師呢；反過來說，既然是要去對付一只巫妖，還是個剛剛造成全城大瘟疫的巫妖，晨曦之神的仆人，怎麼能坐視不理呢。

　　在博得之門，貝納索就是位階最高的蘭森德爾牧師，所以他無法拒絕地被拉了過來，成為隊伍的第四位成員。

　　那麼，現在小隊里已經有了兩個牧師，一個聖武士，針對巫妖的“亡靈”一面，准備得已經算是比較充分了。

　　但巫妖不但是亡靈，它更是第一流大巫師，這怎麼應付呢？

　　一般來說，要克制巫師，自然最好也是用巫師。

　　“我們也有一位巫師。”莉拉公爵說，他指的自然是瓊恩。

　　對此瓊恩只能暗自苦笑，這點自知之明他總還是有的。

　　根據在燭堡這段時間的閱讀，瓊恩大約清楚自己目前的能力，在陰魂城是三流，在物質界大約可以算是二流了——但拉沃克卻是個兩千年的老巫妖，昔日耐瑟帝國的大奧術師，這家伙就算放在陰魂城都肯定是超一流……

　　但這也沒辦法，瓊恩早就知道，博得之門里根本沒有甚麼巫師，否則他也不至於特地跑到燭堡去花高價抄錄法術了。

　　這件事令大家比較頭疼，但也沒甚麼好辦法。

　　巫師大多都喜歡當宅，悶在家里或者泡圖書館，出來游蕩的其實很少，瓊恩這種已經算是特例了。

　　招募告示雖然貼了出去，但也不指望真能招到優秀的巫師。

　　不過，有句老話是怎麼說來著，車到山前必有路……

　　用這個世界的一句諺語來說就是“只管往前，必有通途”。

　　正當大家都不抱甚麼希望的時候，第五位隊友出現了。

　　他並沒有來應征，是瓊恩無意間認識的，然後邀請入隊……認識的場合有些尷尬，是在妓院里。

　　燭堡一行，瓊恩第一次動用采玉訣，從女殺手體內莫名其妙地吸來了一點陰寒之氣，雖然差點把自己凍僵，但最終還是成功化解，自覺有所裨益。

　　自此之後，瓊恩就已經暗自存了個念頭，打算有機會找更多的女人試試，看這采玉訣到底效用如何，是不是真的只能吸取內力，還是說別有用途。

　　如今回到博得之門，隊員一時也招募不齊，左右別無他事，瓊恩便動了心思。

　　待夜幕降臨，華燈初上，他出了住處，順著街道隨意閒走，正好看看夜景。

　　因為的理位置上的優勢，瘟疫剛消除沒幾天，城市已經恢復了往日的七八成繁榮景像，雖然是夜間，依舊也是熱鬧非凡。

　　瓊恩擠過熙熙攘攘的人群，穿越大街小巷，根據日間打探到的情報，最終成功地站在妓院面前。

　　好吧，其實不是妓院，是酒館，鼎鼎大名的“燦金之家”，博得之門最大的酒館。