明清在極樂教中，被張文破了身子，他又到處述說，沾沾自喜。

　　“你們知道那大殿中最美的女子？我第一眼看見她的面貌，就被她勾了魂。待得她禮佛一畢，就去饞她的身子。沒想到她竟是處子，首紅給我吃了去。”

　　“極樂教眾金槍不倒，日夜合歡，奪了個首紅有何為奇？散了，散了！”

　　另一個登徒子李茂聽了，心想：『有這麼個女子竟不為我所得，便宜了這個豬玀一般的胖子！』

　　一時嫉妒，就要壞他的興致。

　　眾徒尋思也是有理，便不打理。

　　張文見眾人不以為意，趕緊說道：“她的身子才叫銷魂呢！那女人洞房，金槍挺入時不覺異，待得拔出時，卻緊緊拴住，好像有個小嘴在不停地吸！幸得我練了金槍不倒，才沒有三兩回合就叫她收了去！我竭盡全力，緊守神智，竟也才不過一炷香時間，就失守精關！那泄精的時候，力道竟比一般強勁，泄完之後，只覺渾身暢快。隔日練功，金槍更堅，那群妮子竟被我頂得死去活來，連連春潮！”

　　教眾被他這麼一說，頓時有了興致。張文續說：

　　“她的玄機在她的美乳上，若要品嘗犀利小口，就不要去碰她的胸。一揉她的胸，她就春水連連，春潮不已，沒想到她的喜樂竟然可以被男人操控！只是揉她胸，助她歡喜甚是好玩，但就受不到那緊栓的好處。”

　　眾人聽得心癢，又聽得李茂說：“衡山派雖不能說美女如雲，美人卻也不少，眾人審美相異，不知你所謂最美的女子何人。我等練功多年，合歡女子都有百人，也沒聽聞過有這等身子，不知真假。”

　　眾人聽聞，也覺有理，便看張文。張文見眾人露出不信神色，便急了：“若不信，夜課之後我將其攜至柴房，各位一試便知。”此事才了。

　　當晚夜課後，張文就將明清抱至柴房。明清初受歡喜禪，全身無法動彈，張文一手環頸，一手捧膝，如洞房夫妻一般將明清抱走。

　　雖言夜課，不過酉時。

　　太陽未落，皎月高懸，天色尚清。

　　眾人在柴房，只見明清膚色白皙，微微桃紅，睫毛甚長，蛾眉斂黛，櫻桃小口，鼻頭雖小，梁骨高挺，那五官勾人動魄，過目難忘，實是難得一見的美人，眾人都覺張文所言非虛。

　　又看明清動彈不得，眉頭略鎖，神情楚楚可憐。

　　一對美峰，渾圓飽滿如水滴般，墜而不垂，少經人事，兩朵粉蕾隨著呼吸不住顫動，玉手纖纖，蜂腰鶴膝，那牝戶之上，毛發濃密合度，在那毛發下緣又剛好左右洞開，陰核可見。

　　陰核下一對薄唇微張，那薄唇之內，粉瓣隱約，一個迷人的小洞在其下像是會呼吸一般微微漲縮，那就是所謂會吸人的牝戶小口。

　　極樂天女，赤身裸體，全身上下一覽無疑。

　　那時夜課剛歇，明清被幾個教徒金槍折磨了三炷香，遍體香汗，牝戶淋漓，魅色異常。

　　見此美色，眾徒忍受不住，便去爭搶。

　　李茂拔得頭籌，金槍挺進明清體內，立刻就知道好處。

　　正如張文所言，金槍入體不覺異，待要拔時只覺一股強大吸力，頓時酥軟麻癢，好不快活。

　　“如何？”張文笑問。

　　“所言不虛！”李茂笑答。

　　男人練了金槍不倒，尋常女子受之春潮不止，卻難極樂。

　　如今得如此極樂天物，男人都來入體。

　　男人得了快樂，明清卻痛不欲生。

　　只因那收口荷包不是她能控制，受了幾枚金槍，便開始疼痛，不多時便即紅腫，疼痛更甚。

　　男人卻沒有憐香惜玉，只是享受極樂，將明清視如敝屣，任意糟蹋。

　　從這一天的晚課起，明清就被守不住色欲的男人奸淫著。

　　極樂教的教規，男人如果一天三次都不能金槍不倒，就要被趕出教門。

　　然而守著精關的滋味並不好受，許多男人尤其是天賦異稟的男人，會從晚課開始打真槍，就是不磨定力，而是以奸淫泄精為目的去糟蹋女人。

　　明清就是這樣，從晚課就開始被男人奸淫著。

　　不只是在大廳，晚課後，明清更被抱進柴房，男人就輪流在她身上泄火。她破瓜的隔一夜，牝戶就嘗了30幾個男人的滋味，比妓女還悲慘。

　　雖說歡喜禪會借由春潮慢慢排出體內，明清的歡喜功似乎修煉得特別慢。

　　為何？

　　只因那收口荷包雖緊緊吸附，敏感麻癢強於數倍，但卻沒人對明清歡喜愛憐，只是蹂躪。

　　如此過了幾天，明清受了陽精，日漸回春，容姿更勝，竟然絡繹不絕，連日不止。

　　月余，明清日夜受了無盡的折磨，此時文字輩的少女都進了奴樂天。

　　她們日經三課，明清被日夜糟蹋，她們在男人身上搖臀求歡，明清卻只有數根手指能動彈，痛而生怨，怨而生恨，想死的心都有了。

　　是日，夜過三更，最後一個男人忘了將她抱回大廳，她一個人在柴房，淚如雨下。

　　“為何？我受的男人比任何人都多，為何歡喜功竟沒有長進。難道我天生活該遭人踐踏？”

　　明清天資聰穎，此等挫折前所未有。

　　她氣若游絲，悲嘆莫名。

　　“歡喜禪，歡喜無由而生。欲進歡喜功，需得歡喜。”一陣男聲無由而出，明清頓覺詫異。

　　“來者何人？”明清氣聲問道。

　　“摩羅和尚。”那人答。

　　明清尋思：我在極樂教多日，未曾識得和尚此人。

　　晉朝時，大乘佛教尚未東傳，密宗僧不剃頭，和尚此稱謂也不常見。

　　她不知道，所謂和尚，是教眾得機緣渡人時使用的稱謂。

　　此人乃極樂教摩羅金剛許古，見明清不在大堂，便出來尋。

　　尋得明清，適聽得其問，便答。

　　許古將明清雙臂抱之，捧在手上，運離柴房。

　　“男人欺我，我牝戶疼痛，無從歡喜。”

　　明清看見來人乃是許古，終於嘆道。

　　“受之，乃甘願。甘願受，自得歡喜。男人欺你，你便去觀想男人欺你的滋味，甘願受男人之欺，便得歡喜。”

　　許古說完，明清只覺不可置信，根本風涼話。

　　男人欺她又要她甘願，這如何能得？

　　許古將她抱至池泉，為她清洗。

　　他拿著一塊布，清柔地為明清擦拭淨身，不斷洗布，比之平常沐浴更加仔細清柔，明清又問：“和尚在做什麼？”

　　答：“和尚在浴佛。”

　　明清說：“我不是佛。”

　　許古說：“我為你施洗，你默而承受，此刻，你就是佛。”明清說：“我承受是因為我動彈不得。”

　　許古又說：“能不能動彈又有何分別。”

　　這晚，明清在大殿沉思一晚，終有領悟。

　　隔日夜課後，張文夜課金槍不立。

　　原來連日精關損耗，張文禁受不住，便放過明清。

　　李茂卻鑽了空，將她運抱至柴房來。

　　李茂將明清放置地上，拉開她雙腿，便要欺之。

　　“我痛，輕點！”

　　明清說。

　　“今日，我動彈不得，若與你雙修歡喜，他日，我身子能動彈，也與你雙修歡喜。只要你挺金槍來，我便把身子奉上。只求歡喜，不求其他。”

　　李茂本不是大奸大惡之人，也沒有為難明清之意。

　　他便揉了明清的雙峰，明清玄機動情，此夜春潮綿綿，男人接連入體，直到三更，意猶未盡。

　　此時，明清才覺得男人有大好處。

　　春潮帶動淫波，歡喜禪隨淫液緩緩泄出，不多日，明清額前紅點浮現，悟了奴樂天。

　　又不多日，男女交歡間，明清突然能動彈，便扭腰聲吟，主動求歡。

　　隔日，早課時，明清跪在許古面前，頂禮三拜。

　　許古問：“小姑在做什麼？”

　　明清說：“小姑在禮佛。”

　　明清說完，就張開那櫻桃小口，含住許古的不倒金槍，早課三炷香，循循細舔。

　　又過了幾日，明清就悟了蕩樂天，還俗名諸葛桐，她的極樂功進境竟超前同門許多。

　　這時，她額上倒寫的奴字更加增添她的媚氣，後腰上的蕩字在黑發的晃動下若隱若現，已經成了蕩樂天。

　　“明清，你這麼勤練歡喜功，有什麼目的？”幕容懷抱著明清，注意到她的異常精進，竟然在作功課的時候，一反常態地開口問她。

　　幕容懷正在頂著他的金槍，不斷地在明清身上抽插頂撞，明清也配合著前後扭腰，搓揉著那不倒金槍。

　　“嗯，啊，啊——要丟了，要丟了——！！”

　　她還是先泄身了，仰著頭嬌歡。

　　明清有著絕世的名器，普通的男人，在她的桃花源內撐不過一炷香。

　　這是她第一次遇到即將能在她的身體挺過三炷香的男人。

　　她前後扭著腰部，雖然因為歡喜禪，她力虛氣弱，但她不甘心，竟有男人能抵擋她的魅力，誓要在三炷香以內讓男人精關失守。

　　練定力，最忌諱的就是開口。

　　但明清實在太奇特，幕容懷忍不住問道。

　　這一開口，百般酥麻癢從金槍上傳來，幕容懷趕緊運功入定。

　　始終慕容懷定力高深，明清頂著她那收口荷包，還是不能在功課結束前讓慕容懷泄出，反而是她深受其害，接連泄了很多次。

　　“教主，我現在已經不是衡山派的明清，我是極樂教的諸葛桐。我希望極樂功能早點圓滿，這樣一來，我就能繼續練劍。”她對慕容懷說。

　　幕容懷是個武痴，尋常女子皆眾生相，見而不視，即便諸葛桐兼具美貌名器，但是極樂教中，兼具美貌名器的女子豈止她一個？

　　仍是不覺有異。

　　此時聽得諸葛桐想練武，終於提了興趣，至此對諸葛桐有了印象。

　　又過了幾天，李茂在堂前練自在手、水上飄，費神勞累，大汗淋漓，見諸葛桐從前堂過，便大喊：“諸葛桐來！”

　　諸葛桐聞得聲音，往大庭尋見。

　　見了李茂，便在眾目睽睽之下，美目含波，妙步生蓮，來到李茂身旁，纖手抱頸，玉足洞開，李茂挺了金槍便入了體。

　　“啊，啊，啊，啊，美啊，啊，啊，啊……真美……”諸葛桐竟然當即配合著李茂挺送的速度，連連聲歡。張文見了此景，便換他心生妒忌了。