莊嚴雄偉的大殿之上，擺著三尊金雕的巨大佛像。

　　那佛是佛像，盤坐在蓮花上，一副入定的模樣，但是，佛像上讓人移不開視线的卻不是他的尊容，因為他們的尊容被一個物體擋住了。

　　那擋住他尊容的赫然各是一尊赤裸的天女。

　　那是歡喜佛，佛座蓮花，天女在其上跟佛交合。

　　正中的佛像天女全身朝外，胸前那雙乳球兒又高又挺，上面兩點櫻桃色彩的紅點，也被點了出來。

　　天女的頭頸歪斜，似是要任由佛尊舔舐她的脖頸，她的雙手則高舉往後，捧著佛尊的雙頰，表情欲仙欲死。

　　再往下看，天女的一只美乳被佛尊巨大的金手掌握著，另外一只大手的指尖則按在天女的女陰的陰核上。

　　在那大手撫觸的陰核之下，佛尊巨大的陽具赫然插在天女的私處內，白色的顏料清楚地將天女的淫水給畫了出來。

　　這尊大佛與天竺可見的歡喜佛不同的是，佛尊的衣衫完整，天女卻一絲不掛，女性的正面胴體完全被展示了出來。

　　天女的小腹上，被紅色的朱砂寫了一個大字：淫。

　　這便是極樂教的淫樂天。

　　再看向左邊的那尊大佛，又是另外一番光景。

　　天女環抱著佛尊的脖頸，好像要把玉唇送上給佛尊品嘗一樣，她的身子並沒有貼著佛尊，從側面的角度可以看見曼妙的酥胸曲线，她的雙腳像蛇一樣纏繞著佛尊的腰際，頭仰著，表情美妙，那模樣竟生動地雕刻出天女抱著佛尊在享樂的姿態。

　　佛尊一樣是入定的表情，穩穩地盤坐在蓮座上，但他卻有一只手捏著蓮花，另外一只手晃在空中，像是要打玉女的屁股一樣。

　　玉女的腰際也被朱砂寫了一個大字：蕩。

　　這便是極樂教的蕩樂天。

　　那右邊的大佛，又是不同的光景。

　　天女在大佛懷中，像是被捧著，胸部跟臉仰面朝天，從正上方可以看見佛尊跟天女的交合姿態。

　　但那大佛赫然有著十二雙手，各擺著不同的手印，佛尊的第五雙手抓握著玉女的雙乳，第九雙手一手捧著天女的臀，一手按著天女的陰核，這個天女姿態又不相同，全然不是主動的模樣，而是被大佛捧著，掌握著，享受著。

　　這位天女的表情較為苦悶，白色的顏料畫出她的眼淚，身上無數的白精，以及跨間的淫水。

　　那天女的姿態非常傾躺，乃至於從佛尊的下方往上仰視，還能看見她倒懸的臉。她的臉上被被朱砂寫了一個大字：奴。

　　這便是極樂教的奴樂天。

　　淫樂天、蕩樂天、奴樂天，指的並不是佛尊，而是他們身上的玉女。佛尊只有一個，乃是極樂佛尊。

　　佛尊周圍又有十二金剛雕像，每一個金剛都有六臂，他們的身上都有一個玉女，那些玉女姿態又不相同。

　　或含蕭，或推車，都是那較為不雅的姿態，而每一個金剛都是四臂持法器，雙手捧玉女，是為極樂十二金剛。

　　佛尊既是如此，其下的眾生相，更是淫樂交加。極樂教不行削發，也不穿僧衣，因此男女皆是俗家修行。

　　此時佛前眾生正是做功課之時，淫叫、嬌喘聲不絕於耳。

　　一日三次，每次三炷香。

　　男子穿著布衣盤坐，眾生大小不同，但是一樣的堅挺。

　　而女子一絲不掛，則有各式各樣的姿態，或吹簫，或環抱，正如那金像的姿態主動跟男人交合。

　　她們不是對方的妻子，而是極樂教在民間搜刮來的女人。

　　她們的姿態，就像那淫樂天、蕩樂天、奴樂天一樣，極盡所能的在男人身上取樂，而男人保持入定的狀態。

　　男人可以做任何事，但是一旦金槍頹靡了，就要受罰。

　　如果連續三次，也就是一整天都沒有辦法施行功課，就要被趕出教外。

　　是以，她們身邊的男人，卻是不同的模樣。

　　他們正在入定，功力淺的，為了撐過三炷香的時間，不敢對身邊的女子輕舉妄動，功力深的，身上往往會抽插著玉女，但是他們也在練定力。

　　玉女的年紀越輕，越容易動搖心智。

　　年老色衰的老婦，是這些男人練功進境的好對象。

　　然而，這些老婦卻會漸漸年輕，誘惑的力道也會逐漸增強。至於那些風華正盛的美人跟妙齡少女，就只有定力最深的男人膽敢與之雙修了。

　　眾生雲雲，難免有欲念。

　　眾生之中，也有狂妄好色之徒，修練極樂功，必須是男人，而且必須要有驚人的定力跟精力，能金槍不倒。

　　金槍必須直挺三炷香之久，泄精而不倒，否則就要被逐出寺外。

　　女子的功課自然是盡可能地榨出陽精。

　　每天要做三次功課，這功課，必須堅持10年，乃至20年，30年以上。

　　男子修煉金槍不倒，最危險的是泄了精。

　　最高的境界，是無論天女如何在身上誘惑摩娑，都能堅持精關不泄。

　　此時，男人身上必然全身內息都操控自如，神智也不為外界所動，那極樂功修煉內力進境如此之快的秘訣就在於此。

　　然而，也有男人即使精關泄出，也能挺立個一炷香，甚至兩柱香。

　　甚至精關連連泄出，也依然不倒，這就是天賦異稟，百中選一了。

　　這種男人，修練的境界往往很難臻化境，卻可享盡紅塵俗樂。

　　這種男人是極樂玉女們求之而不可得的對象，只要發現了一個，就會看見修到淫樂天的女人，圍繞在其身邊，天天把身子送上，以求青春永駐。

　　這樣的男人，自然而然會進極樂教，每天沉浸在乳香嫩肌，群芳環繞的美色絕樂之中。

　　女子修練的功法，叫做歡喜功。

　　女子練這個功法，可以借由男人射出的陽精來滋補，延長青春美麗的姿態。

　　內力雖然也會隨之增長，但是，最大的好處仍是青春永駐。

　　眾女相之中，有年過六旬的，然而她的皮膚白嫩，臉上、脖子上、全身上下都保持著青春的姿態，像是停留在二八年華的青春模樣，如不詢問，也不如實告知，絕計看不出來，這樣青春年華的少女，竟會是一個年過六旬的老婦。

　　這便是歡喜功的好處。

　　女子修練歡喜功的對象，當然不必要是修練極樂功的男子。

　　但是普通的男人哪有這種讓女子無盡歡快的能力？

　　於是，嘗過極樂功的女子，受了歡喜禪，便一生都依附在修練極樂功的男人身上，就有如淫樂天、蕩樂天、奴樂天一樣，盡情地享受各種交合的樂趣。

　　功課過後，眾生散去，有的找個僻幽之地再續淫樂，有的去熟悉的場地練習各家武藝外功。

　　極樂功對於男人的內功精進有大好處，修練極樂功，只要10年，就能趕得上其他門派的20年、30年。

　　修練的條件前文已經說過，許多男人雖然入了門，但是無法持練功課，就被趕出門外。

　　那些達官貴人當然也想進來享樂，然而，這些平日縱欲慣了的貴人，那禁得起玉女們一炷香的折磨？

　　他們紛紛大稱無福消受，黯然離去，再也不提極樂教的名號。

　　時值西晉，太康之役後東吳滅亡，天下歸一統。

　　但是，禍亂仍未平息，北方戰禍不斷，朝行清談之風，野行官匪之亂。

　　刺史挾官兵到處強搶民脂民女，尤以東吳故國為甚，只有這荊楚之地猶稱偏安，但百姓也不得安寧。