有人說：“白天屬於生活，夜晚屬於生命”，這話說的很有道理，陽光下，我們不得不像上滿發條的秒針，疲於對生活的奔波，疲於對自己的或出於無奈或出於本能的偽裝；那麼，當夜色來臨，人們更多會陷入對生命本真的思考。

　　如果把生活形容成一場曠日持久的永遠不會停息的搏斗，那麼，白天我們與他人斗，而夜晚，我們與自己斗。

　　我經常會糾纏於一些莫名其妙的情緒當中，琢磨一些或許毫無意義的問題，比如，我究竟是誰，我究竟想要什麼，現在得到的是不是我想要的，等等。

　　白天的時候，面對那些繁雜無序的工作，面對同事或者陌生人，我經常表現得過份的理性有時甚至於近乎冷酷，可是到深夜，每當懷里抱著軟體動物一樣的妻子，又感覺整個人仿佛都溶化掉了。

　　我能理解當年周幽王為什麼會那樣過份的縱容褒姒，我可以肯定的說，如果我是皇帝，我會是一個比周幽王還混帳的皇帝。

　　我更能理解不愛江山愛美人的溫沙公爵，換了我也會那樣，如果不能和自己心愛的人在一起，那個冷冰冰的皇位又有什麼意義。

　　很多時候，是非觀念在我眼里，與常態偏離甚遠，好多不擅於治理國家的昏君在我眼里都是標准的好男人，比如宋徽宗，比如李煜。

　　我常想，治理不好國家不是他們的錯，錯在把他們放錯了位置。

　　否則，趙詰很可能成為另一位勝過唐伯虎的風流才子，而李煜，完全可以悠閒的與小周後泛舟西子湖，何苦“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌”。

　　人與動物的最大不同之處是，人懂得深度的思考，但是，我不知道對於婚姻或家庭來說，這些深度的思考是好事還是壞事。

　　思考下的人們，懂著對婚姻進行經營，而經營是刻意之下的行為。

　　反過來我們再想一想某些動物，我們會對它們好多出自於本能下的行為而深深感動。

　　比如天鵝和丹頂鶴吧，這是兩種非常奇怪的動物，它們竟然能在本能的支配之下對配偶從一而終，當一方夭折，另一方會孤獨至終老，——人卻很難做到這一點。

　　有一次，我和妻子一起看電視，不經意間被一個普通得不能再普通的節目弄得差點抱頭痛哭：新聞節目里講述一個動物的故事，一只白色的家鴨被主人偷偷抱到動物園里拋棄了，這只家鴨在公園的河里幸運的與一只野鴨結識並相愛。

　　好奇的公園工作人員偷偷地錄了好多兩只鴨子快樂嬉戲的場景。

　　但是，隨著天氣的轉冷，悲劇發生了：野鴨們都向南方遷徙，這只家鴨的戀人也不例外。

　　野鴨不斷地飛向天空，又一次次的被自己戀人的哀鳴喚回。

　　天氣越來越冷了，兩只鴨子就這樣絕望的在一起堅持著，野鴨仍舊一次次做著飛走的努力，它每次飛上天空，都會圍著地上的家鴨盤旋鳴叫，試圖招喚自己的戀人也一起飛起來，可憐的家鴨只能徒勞的拍著已經退化的翅膀，看著天空中的伴侶，絕望的在地上跑著，不忍離去的野鴨只能一再地落回地面。

　　河水結冰了，如果野鴨再不走，它將面臨死亡，於是，野鴨終於無奈地飛走了。從此，那只家鴨每天對著愛侶飛走的方面哀鳴。

　　這些場景，都被工作人員用DV記錄了下來。

　　這個節目，讓妻子哭得淚雨滂沱，並打算給電視台或公園打電話，收養那只可憐的家鴨，但由於那是很遙遠的外地，所以最終放棄了（我記得這事兒好像發生在南京。）

　　後來的幾天里，妻子多次傻傻地問我：“老公，你不會像那只野鴨一樣飛走吧。”

　　我逗她：“頂放心吧，我不會飛，頂多坐火車。”

　　聽了這話，妻子一邊用小拳頭捶打我，一邊抱住我說：“那你最少要買三張票，帶上我和女兒。”

　　11月4日那天，一位名叫davidhan的朋友跟帖描述他清早面對船下的流水，思念自己那個因車禍而離自己遠去的愛妻。

　　說實話，面對那段雖然很短卻充滿深情哀傷到極點的文字，我哭了。

　　因為我非常真切的感受到了他的鎮痛和絕望。

　　有些離別已經成為永遠，在此真誠地祝願這位朋友能早日從悲痛的情緒中從出，我確信，你那個天堂中的寶貝兒不希望你不快樂，不希望你不幸福，她在那里注視著你，你現在的樣子會讓她很擔心。

　　對於這個物質上的世界來說，我們每一個人都僅僅是過客。

　　百年之後的日子，才是我們的永恒。

　　一切的分別都只是暫時的，你倆終歸能在永恒中重逢，到那時，你再給她補償。