依舊是遙遙對峙的兩座天下，只是這一刻，浩然天下那條直线，人人前行一步。

　　約莫有三成人，是跟隨一襲青衫長褂、腳穿布鞋的年輕隱官，要跟蠻荒天下再干一架。

　　其余七成，是跟隨禮聖走出那一步。

　　三成，很少？很多了。

　　而且在這三成之內，有那劍氣長城三飛升、一仙人四位劍修，有即將合道星河、躋身十四境的符籙於玄，有從不撂狠話的龍虎山大天師，有一個能在托月山隱藏兩枚棋子的白帝城城主，有裴杯、曹慈這對武夫十境師徒，有元雱、許白這樣的年輕人，未來浩然天下的頂梁柱。

　　何況文廟學宮書院的儒家聖賢，很多人不是不想走出那一步，而是必須要等禮聖率先走出那一步而已。

　　所以說，其實不是三成，事實上最少是五成。

　　這意味著什麼，意味著浩然天下的文廟，真的會隨時隨地開啟戰事，還禮蠻荒天下，割鹿一座天下。

　　而且只要打起來，就會極其慘烈，絕對不會是小打小鬧。

　　對雙方而言，再無半點回旋余地。

　　因為這不是某位文廟老夫子討價還價的虛張聲勢，不是某個儒家聖賢的熱血上頭，然後不痛不癢鬧上一場，為浩然天下占點小便宜。

　　阿良肯定會找那個口無遮攔的妖族修士。左右會問劍蕭𢙏，分生死。

　　趙天師會攜天師印、背仙劍萬法，直接深入蠻荒腹地，找袁首切磋道法。

　　至於找到袁首之前，一趟山河遠游，這位大天師當然還會順手降妖除魔。

　　鄭居中這尊始終深藏不露的魔道巨擘，就會更加如魚得水，行事無忌。

　　裴杯、曹慈、宋長鏡，甚至極有可能浩然天下的所有止境武夫，都會陸續趕赴蠻荒天下。

　　而所有已經返鄉的劍氣長城外鄉劍仙，都會再次重返劍氣長城，並肩作戰，聯袂一路御劍往南。

　　會有武夫出拳，劍仙遞劍。

　　柳七、蘇子的詞篇，會在蠻荒天下一一大道顯化。

　　墨家巨子會在蠻荒天下再起城池，三別家的墨家游俠，會再一次同仇敵愾，在異鄉舍生忘死。

　　趴地峰的火龍真人，會教蠻荒天下何謂貧道略懂火、水雙法。

　　一旦戰場轉換，身在異鄉，反正四面八方皆是敵寇，所有浩然山巔大修士，都會不再束手束腳。

　　蠻荒天下怕就怕這些來自浩然山巔的術法、飛劍和武夫宗師的拳腳，每一支大軍的集結、推進、駐守、再推進，都有著縝密精細的算計和布局，環環相扣，每個環節都會充滿一種“追求利益最大化，誰都可以死”的事功色彩，再沒有任何仁義道德上的束縛。

　　守浩然，誰死誰活，捫心自問，多有為難處，處處都有後顧之憂，事事都在拖泥帶水。

　　攻蠻荒，還有什麼可多想的，反正都已經置身戰場了，無論是山上修士，還是山下精銳，無論是家國大義驅使，還是開疆拓土之功的誘惑，或是不計代價的報仇雪恨，無非就是與蠻荒天下分出個你死我活。

　　陸芝深吸一口氣，神采奕奕，拇指輕輕摩挲劍柄，問道：“左右、阿良，不如我們三人走趟托月山？”

　　是學那萬年之前的老大劍仙、龍君、觀照，三人聯袂問劍蠻荒天下。

　　齊廷濟如今到底是一宗之主，不宜擅自問劍托月山。龍象劍宗如果只是少了個首席供奉，問題不大。

　　左右說道：“我會先問劍蕭𢙏，如果還能出劍，就一起去托月山。”

　　阿良低頭手指撚動衣角，哀怨不已：“陸姐姐都沒喊一聲阿良弟弟，我傷心得都要提不起劍了。”

　　陸芝臉色不太好看。

　　“提不起劍”這個說法，原本誰會多想？可就因為這個阿良，先是在劍氣長城酒桌上廣為流傳，成為葷話，然後在一對對男女劍修道侶之間，也開始成為某種笑談。劍氣長城的風氣，被阿良一攪和，跟憑空出現瀑布似的，驟然一跌，之後又來了個二掌櫃，一跌再跌，只不過相對含蓄而已。

　　陸芝說道：“在蠻荒天下創立下宗，比起扶搖洲，會不會更好？”

　　齊廷濟笑道：“不做取舍，都可以要。”

　　陸芝可以擔任扶搖洲下宗的第一任宗主。至於未來蠻荒天下的下宗宗主人選，隨便挑一位南游劍仙就是了。

　　阿良使勁盯著地面，好像猶豫要不要比所有人多走一步，出出風頭。身上穿了件儒衫，真是話也不敢說，酒也不敢多喝，一世英名毀於一旦。

　　阿良委屈萬分，以心聲道：“陸姐姐，不然你陪我多走一步吧？”

　　陸芝直接打賞了一句：“你怎麼不直接走對面去？”

　　阿良瞥了眼對面。

　　陸芝冷笑道：“你要有這膽量，腿給你隨便摸。”

　　阿良跺腳，雙手輕輕捶胸，道：“這日子沒法過了。”

　　阿良突然眼睛一亮，問道：“我沒這膽量，是不是就要給陸姐姐隨便摸了？”

　　陸芝拇指抵住劍柄：“可以啊，三條腿都給你剁下來。”

　　財神爺劉聚寶可能是文廟這邊，最應該感謝年輕隱官的人物。於公於私，他都希望在蠻荒天下那邊再打一場。

　　而且這次皚皚洲劉氏的幾個大盟友，不會再是郁泮水等人了，而是鄭居中和白帝城，龍象劍宗的齊廷濟，玉圭宗韋瀅，以及扶搖洲劉蛻等人。

　　天下錢財聚散，歸根結底，不過就是四字學問：重新分配。

　　什麼情況最能夠讓無數個落袋為安的神仙錢，重新長腳，挪動位置？

　　當然是戰爭。

　　戰場在浩然天下，皚皚洲劉氏，掙錢要講規矩，甚至還要舍得花錢，是用今天的銀子掙明後天的金子，其實風險不小。

　　可一旦戰場在那蠻荒天下，就不用那麼講究了，忌諱少，約束少，收益大。

　　九位來自山下王朝的皇帝君主，多多少少，都有那麼個念頭：年輕隱官，仿佛此人一劍，可當百萬師。

　　若是這位隱官，能夠成為自己的左膀右臂，或是陳平安的宗門在自家山河之內，豈不美哉？

　　只是皇帝們，突然疑惑起來，好像沒有聽說這麼一位年輕劍仙具體的宗門名稱，是尚未建立宗門？

　　那麼是否可以找關系運作一番？

　　如果說宗門選址，會在那家鄉寶瓶洲，那退而求其次，下宗可以在自家境內選址。

　　道理太淺顯了，自家山河之內，陳平安無論是擔任下一任帝王師，還是一座王朝境內的山上執牛耳者，君主就高枕無憂矣。

　　陳平安這位年輕隱官身後，站著所有劍氣長城的劍仙，除了今天議事四位，還有那寶瓶洲的風雪廟魏晉，北俱蘆洲的齊景龍、酈采，皚皚洲的謝松花，扶搖洲的謝稚，金甲洲的宋聘、司徒積玉，流霞洲的蒲禾……

　　除此之外，更有飛升城寧姚，相傳是陳平安的道侶，她是五彩天下的第一人！

　　關鍵是，隱官很年輕，太年輕了。陳平安的大道成就，一定會很高。

　　郁泮水以心聲與那少年皇帝說道：“陛下，你要是有本事拉攏陳平安來當我們玄密王朝的帝師，我以後就不管你的吃喝拉撒了，全部不管，都由你開心，如何？這麼些年，連每天至多翻幾頁春宮圖，都有人管，你心累，其實我也累。陛下城府深重，要不是無法修行，注定活不過我，會死在我前頭，我都要擔心以後被你開棺鞭屍。”

　　郁泮水與這位少年皇帝，雙方的言語交流，一向坦誠，在皇帝還是潛邸年幼皇子的時候，就是這般光景了。

　　郁爺爺送你去龍椅坐幾十年，你要聽話，要比親孫子還要孝順，別學大澄王朝那個末代君主，非要私下跟文廟告狀，做事不講規矩，逾越了兩家老祖訂立的那條底线，結果下場如何？

　　對於文廟的條條框框，界线在哪里，郁氏研究得比某些書院山長都要精通。

　　類似這樣的關起門來說自家話，郁泮水與少年皇帝時不時就要來上一場。

　　少年皇帝疑惑道：“郁爺爺，你也沒見過隱官，為何對他那麼看重？”

　　郁泮水笑了起來：“因為我希望浩然天下的這個年輕‘繡虎’，哪怕與崔瀺所走道路相同，也能夠善始善終。”

　　少年皇帝驚嘆道：“郁爺爺對他的評價這麼高啊。”

　　大源王朝盧氏皇帝猶豫了一下，輕聲問道：“國師，聽說隱官曾經游歷過龍宮洞天，與太徽劍宗和浮萍劍湖，還有最南端的披麻宗、東邊的春露圃，關系都很好？”

　　崇玄署楊清恐笑道：“確實都很好。其實計較起來，咱們大源與落魄山還是有一份香火情的。前些年有條元嬰境的青蛇，來北俱蘆洲走江濟瀆，我們大源王朝沿途各大仙家、地方官府，曾經聯手靈源公和龍亭侯，為其一路開道護送。所以陛下就等著吧，下次隱官再來游歷北俱蘆洲，說不定就能見到他了。”

　　盧氏皇帝點點頭，只是心思復雜。

　　楊清恐笑道：“國師頭銜，哪怕我願意給，陛下想要送，以陳平安的性情，一樣不會接受。可若是換成其他某些分量足夠的山下虛銜，只要陛下與他談得攏，對方可能不會拒絕。陳平安的那座落魄山，其實與北俱蘆洲商貿往來十分緊密，想要更進一步，就很難繞過大源王朝，這就是陛下的機會了。”

　　其中，其實就藏了個最為虛無縹緲的“人心”。

　　就像火龍真人，前一刻還覺得文廟誰要打打殺殺，就自個兒抖摟威風去，反正貧道要開始潛心修行了。

　　上一場架，那也是拼了老命的，整個趴地峰，桃山、指玄幾脈嫡傳，只要是能打的，都去寶瓶洲干架了，所以文廟也別跟貧道提什麼天下大勢。

　　火龍真人之前篤定一事，除非是文廟內部已經通過氣了，然後由禮聖親自開口，就能打。

　　否則這場仗，浩然要打，只會白白死人。

　　事實已經證明，涉及兩座天下歸屬的大戰，山上修士如何選擇，當然重要，可是山下如何，才是真正的勝負關鍵。

　　桐葉洲和扶搖洲，是反面例子。

　　寶瓶洲是正面例子。

　　曾經聚攏起小半洲之力與妖族拼死一戰的金甲洲，算是在中間。

　　如果不是完顏老景這個老飛升臨陣倒戈，金甲洲北部還能多守幾年，所以被殃及池魚的流霞洲南方各大仙家，對於完顏老景所在宗門修士，如今恨不得見一個殺一個。

　　若非有兩位儒家君子坐鎮那座山頭，估計祖師堂每天都要挨上幾記術法。

　　可其實那座宗門除完顏老景之外，從祖師到嫡傳再到尋常修士，在那場廝殺當中，身先士卒，折損嚴重，絕無半點怯戰。

　　這個道理怎麼算？這份人心怎麼算？

　　流霞洲南部，那些出力不多，或是干脆就沒有出力的山上仙門、山下豪閥，一邊如釋重負，暗自竊喜，一邊大罵完顏老賊，上梁不正下梁歪，肯定是蛇鼠一窩，說不定還暗藏蠻荒余孽，文廟必須徹查，掀個底朝天，寧肯錯殺不可錯放。

　　這就是浩然天下的人心麻煩處。道義太高，喜歡占盡道理，擅長殺一儆百。

　　然而等到陳平安走出那一步，火龍真人自然而然地改變了看法，當然不是因為老真人與年輕人有一份香火情那麼兒戲，而是劍氣長城那一場仗，打得如何，大致過程和最終結果，火龍真人都看在眼里，不然胡亂啟釁，依舊人心各異，一盤散沙，鬧呢？

　　火龍真人甚至已經下定主意，文廟這邊，只要開打，完全沒問題，但是必須多出一座文廟的避暑行宮，而且絕對不是先前一撥年輕的軍機郎議事那麼簡單，不能只是幫著文廟這邊查漏補缺，至多給幾個天馬行空卻行之有效的建議，避暑行宮必須擁有在關鍵事項上一言決之的獨斷權柄。

　　誰最了解蠻荒天下？就是那個說要打的年輕隱官。

　　那個小子，是劍氣長城的外鄉人，但是最終卻能被劍氣長城劍修視為自己人，破格擔任隱官，竟然無波無瀾。

　　浩然天下是怎麼個尿性，陳平安更懂。沒關系，崔瀺的事功學問，在寶瓶洲一役過後，其實已經贏得了人心。

　　如今的寶瓶洲山上山下，怎麼個心態？怎麼個光景？小小寶瓶洲，曾經墊底的偏隅小洲，現在眼前就只剩下一座中土神洲了。

　　更早的劍氣長城，避暑行宮隱官一脈劍修的排兵布陣，何嘗不是如出一轍的事功學問顯化？

　　只要整座浩然天下，從文廟到山巔，再到山下王朝，能夠真正一心一意為一場戰爭做准備，怎麼就不能打了？

　　俱蘆洲曾經打得皚皚洲丟掉了一個“北”字。

　　那麼浩然天下，大可以打得蠻荒天下丟掉“蠻荒”兩字，此後千年萬年，皆是我浩然天下山河好了！

　　不少已經身居浩然高位的老修士，今天都很少年氣。

　　生不可不惜，不可苟惜。

　　於玄感嘆道：“氣象一新，人心可用。”

　　火龍真人笑道：“誰錢多，誰說話嗓門大，於老兒說啥是啥。”

　　於玄打趣道：“劉財神不比我錢多？聽說他早年曾經私底下找過你，只要北俱蘆洲願意歸還那個‘北’字，就有個‘五千五百仙’的說法。”

　　兩洲誓約期限為五千年，每個千年之內，皚皚洲願意掏出一筆巨額神仙錢，扶持俱蘆洲趴地峰、太徽劍宗、浮萍劍湖等各大宗門的一百位劍仙坯子，一路砸錢，直到劍修躋身金丹地仙為止。

　　反正只需要火龍真人最終給出一份百人名單，以皚皚洲劉氏為首的各大勢力，就一顆雪花錢都不會差了俱蘆洲。

　　若是這些劍修當中，有誰能夠躋身上五境，可以額外為俱蘆洲多賺取十個名額。

　　火龍真人嗤笑道：“貧道只是個修道之人，又不是北俱蘆洲黑白兩道的總瓢把子。我說了算啊？”

　　於玄點頭道：“當然是你說了算，因為你說不行，劉財神才死了這條心。”

　　火龍真人不願意多談這些陳芝麻爛谷子，撫須而笑：“於老兒，回頭我介紹陳平安給你認識認識啊。”

　　於玄揪須而笑，呵呵笑道：“不用不用，這位隱官，早就聽說過我了，不然也不會每天與自己的開山弟子念叨符籙於仙嘛。讀書人講究一個今人翻書與古聖賢往來嘛，按照這個規矩，咱哥倆誰與陳平安認識更早，還真不好說。”

　　火龍真人唏噓不已：“貧道總算知道為何我窮你有錢了，原來想要掙大錢，就得不要臉。”

　　於玄搖頭道：“非也非也，我打小就沒窮過。”

　　火龍真人說道：“這就更說明你於老兒是天賦異稟啊。”

　　於玄說道：“看來合道一事，又要拖上一拖了。”

　　火龍真人說道：“於老兒，我就佩服你這點，小事很精明，大事最糊塗。”

　　聽著不像是好話，可於玄眯眼而笑，輕輕揪須點頭，顯得十分消受此語。

　　禮聖以心聲與那位年輕隱官笑問道：“不是意氣用事？”

　　這個問題問得奇怪，禮聖都已經跨出一步，再來問，好像顯得十分多余。

　　那一襲鮮紅法袍輕輕搖頭，以心聲作答：“可以打。”

　　停頓片刻，年輕隱官又補上一句：“如果有那萬一，可能是必須打。”

　　禮聖笑道：“不是萬一，周密肯定會重返人間。”

　　陳平安直截了當問道：“最壞情況，需要幾年？”

　　“短則百年，長則千年。確切數字，暫時還很難說。”

　　“等到議事結束，我私底下可以立即交出一份詳細策略，但是我擔心一件事。”

　　“說說看。”

　　“擔心周密是希望用半座蠻荒天下，為他一人拖延時間，最終還能換取禮聖一人的大道崩壞，那麼他從天上重返人間之路，就再難有人阻攔了。除非……”

　　“除非一鼓作氣，速戰速決，超乎周密的算計，盡早拿下整座蠻荒天下，再由我為兩座變一座的天下，重新制定禮儀規矩。”

　　“會很艱難。”

　　“艱難？有多難？有一個修行還沒幾年的年輕外鄉人，當上劍氣長城隱官那麼難嗎？”

　　中年儒士模樣的禮聖，微笑道：“我是禮聖，看書多年。”

　　陳平安聞言默然。

　　確實，浩然天下的禮聖，就像劍氣長城的老大劍仙。

　　他們哪怕什麼話都不說，只要站在那個地方，就能夠讓所有人安心。

　　蠻荒天下齊聚托月山的頂尖戰力，或看著那位被譽為浩然天下最會打架的禮聖，或看著那位離開城頭沒幾年的年輕隱官，一時間都有些束手無策。

　　竟然有些重返劍氣長城戰場的錯覺。

　　先前聊得挺好啊，怎就掀桌子翻臉了？

　　果然只要有這個年輕隱官在，就肯定沒好事。

　　之前打那浩然幾洲，年輕隱官乖乖待在城頭，每天陪著那一襲灰袍嘮嗑，蠻荒天下在桐葉、扶搖兩洲的戰場推進，那就是刀切豆腐，想要稍微磨刀都難。

　　這就像市井兩家門戶起了衝突，一場痛毆，結果誰都沒能打死對方，雙方都還沒養好傷，然後各懷心思，打算聊幾句，就在大街上擺了一桌，開始談判。

　　闖入別人地盤的那個地痞無賴，蹺著二郎腿，擺出一副光腳不怕穿鞋的作態，要打就打，反正沒啥值錢家當，倒是對方，出身書香門第，不是筆啊墨啊，就是畫卷啊綢緞啊，真舍得玩命？

　　唬誰呢？

　　然後一個不留神，對面那個讀書人突然就掀了桌子，摸出一把刀來，要砍人。

　　關鍵是這個讀書人的那些親朋好友、街坊鄰居，原本都是多少讀過幾本聖賢書的，也跟著一起失心瘋。

　　為何蠻荒天下打下桐葉、扶搖、金甲三洲，好像跟玩一樣，即便偶有磕碰，依舊大勢難擋，唯獨打劍氣長城那麼吃疼？

　　除了陳清都坐鎮劍氣長城之外，除了劍修如雲、人人赴死之外，真正讓蠻荒天下萬年難進一步的，其實是凝聚的人心。

　　浩然天下怎麼說怎麼看，劍氣長城的劍修都不管，要想讓我家破，必須人先死絕。

　　所以劍修只管站在城頭一线，向南方戰場遞劍復遞劍，劍心純粹，連生死都不管了，更何談利益得失？

　　一方已經前行一步，一方仍然原地不動。

　　跟著向前一步，甚至多走一步，其實沒啥意思，難不成還能後退一步？那就只好杵在原地不動了。

　　只見那袁首腳踩飛劍，探臂手持長棍一端，遙遙指向那一襲鮮紅法袍，大喝一聲：“小子滾回去！”

　　小娃兒，僥幸活下來，就該燒高香，躲起來好好躺在功勞簿上享福，偏不知足，竟敢揚言要攻伐一座天下？

　　一個不知道自己有幾斤幾兩的玩意兒，如今再無合道劍氣長城，猿爺爺我一棍下去，最少要死兩個隱官。

　　好個打碎浩然兩洲無數山岳、仙家祖師堂的猿老祖，一身跋扈氣焰，唯我獨尊，目空天下，不可一世。

　　它那真名朱厭，那年輕隱官的千萬條絲线，文字交織而成，雖然一閃而逝，袁首憑借那份大道牽連，依舊得見文字，這讓天生桀驁的袁首，神色越發凶戾。

　　不做掉這個年輕隱官，必然後患無窮。

　　打就打，兩座天下往死里打才好，繼續山河破碎，連那托月山和老瞎子的十萬大山一並稀碎才好。

　　到時候它說不定就可以歸攏大量山根氣運，憑此躋身十四境。

　　浩然天下這場大戰，都沒能打破寶瓶洲和流霞洲，害得袁首的大道收益，比預期少了半數，根本無法打破大道瓶頸。

　　這頭真名朱厭的搬山之屬老祖，合道十四境的契機，就是一句“借他山之石可以攻玉”。看似合道地利，實則還是合道人和。

　　天下山頭，若被它一棍砸碎，未來十四境的道場天地，就可以多出同等數量、樣式的山脈。

　　搬碎石，移斷脈，堆山根，積少成多，在自家道場中，塑造出嶄新五岳，大道不朽，不死之身。

　　早年在英靈殿議事之時，哪怕有緋妃這個婆娘暗中幫忙，雙方互惠互利，各取所需，袁首依舊只是搬出了兩座心中山岳道場。

　　後來在扶搖洲和桐葉洲棍碎山頭無數，終於又被袁首辛苦積攢出兩座。

　　只要五岳屹立道場，再合道出一座昆侖道場，袁首腳踩此山，那就是大道獨行，登天去也！

　　什麼青冥天下，什麼西方佛國，天下但凡有山有土處，便是猿爺爺的道場地盤。

　　再等到天下無山，盡數搬入道場，那它就是繼三教祖師之後的又一位十五境！天地同壽，腳踩星辰，棍碎日月。

　　什麼穗山，什麼龍虎山，都他娘的就是一堆竹筷子，猿爺爺都不用兩只手，單手一捏就碎。

　　到時候殺個再無仙劍的白也，屁大事情！

　　斐然抬起兩根手指，在身前輕輕往下虛按，竟是直接將袁首手中長棍微微壓下幾分。

　　袁首臉色陰沉，轉過頭去，就要與這個大戰廝殺毫不出力、事後卻撿漏兒最多的托月山年輕主人，好好說道說道。

　　不承想心湖當中，立即響起一個漣漪，是那拄拐杖老者的笑聲：“朱厭，我都不生氣，你氣什麼？是想要去井底趴著，還是學那阿良，留在托月山做客？”

　　袁首冷哼一聲，收起長棍，重新挑在肩頭。

　　大妖官巷一臉無辜，萬般無奈道：“什麼時候，浩然天下的讀書人，如此咄咄逼人了？說雙方議事的是你們，這才聊了個開頭，說要打的也是你們，講點道理好不好？”

　　綬臣沒有開口說話的興致，反正有斐然主持大局，又有先生留下的那些既定策略，萬事無憂。

　　南綬臣北隱官，這個說法，更多是在吹捧那個劍氣長城的年輕人，總不能再過個幾年，就反過來成了他綬臣沾光吧？

　　他身邊的小師弟周清高，返鄉之後的那份得天獨厚，絲毫不比托月山新主斐然遜色。因為周清高得到了王座大妖的蟬蛻皮囊，而且還不是一副。

　　被周密合道的大妖，有那化名陸法言的十四境大修士，此外還有幾大王座，身外身白瑩，以及切韻、曜甲、黃鸞。

　　周密吃的是那一份份大道，至於大妖們的剩余皮囊，對周密來說，可有可無，不是全然無用，而是意義不大。與其帶走，不如留下。

　　所以修道資質極其不佳的甲申帳少年木屐，後來的關門弟子周清高，成了那個意外收獲最多的人。

　　周密在登天之前，就以一副枯骨王座大妖白瑩的真身遺蛻，打造出周清高的陽神身外身，再將大妖黃鸞、切韻的遺蛻，分別煉化、融入周清高的魂、魄，架起一座嶄新長生橋，一步登天路。

　　而且周密早就在托月山留下一道仙訣，專門留給原本不宜修行的周清高——柳七首創的柳筋境秘法。

　　最擅長化腐朽為神奇的周密，對這門道法、這條捷徑的鑽研之深，說不定可以與柳七媲美。

　　所以如今的周清高，不但直接從練氣士第三境留人境，躋身玉璞境，之後在短短幾年之內，就又破一境，成為一位仙人。

　　什麼叫文海周密的關門弟子？這就是。

　　不到十年，就已仙人。

　　至於首徒綬臣，得到了三件仙兵，全是長劍。綬臣早先背後劍匣藏有五劍，在大戰當中，失去了三把，所以如今才會背著五把。

　　劍修流白，相對而言，得到先生的饋贈最少，只有一件仙兵，“小洞天”法袍，另外還有一件半仙兵，是一頂碧芙蓉冠。

　　盤腿而坐的蕭𢙏，咧嘴而笑，她抬起雙臂，雙手揪住兩根羊角辮，這個接替自己位置的小家伙，本事不錯嘛。

　　張祿一邊喝著酒，一邊打量著對面那個慘不忍睹的身影。很難想象，當年那個小心翼翼游歷倒懸山的背劍少年，會變成今天這個樣子。

　　劍修竹篋身後所背長劍，顫鳴不已。

　　當陳平安變成這副熟悉模樣後，流白的臉色微變。

　　在城頭練劍那些年，她與離真，其實是與陳平安打交道最多的劍修。而他們兩位劍修，都等於在年輕隱官手上死過一次。

　　作為托月山大祖嫡傳弟子的離真，死在了那場捉對廝殺當中。

　　就是那場驚心動魄的換命，讓蠻荒天下第一次知道，在劍氣長城，竟然有人能夠頂替寧姚出劍。

　　之後，竹篋、離真、雨四、涒灘、流白等甲申帳五位劍修，皆在托月山百劍仙之列，並且名次都極為靠前，精心設伏，依舊圍殺不成，流白正是在那場伏殺過程中，反而被陳平安擰斷了脖子。

　　周清高朗聲開口道：“我完全可以理解隱官大人為何執意要打。劍氣長城損失最為慘重，在那第五座天下的飛升城劍修，確實最有資格與我們蠻荒天下尋仇。而且隱官大人所在文聖一脈，大驪國師崔先生，與山崖書院山長齊先生，都已不在。隱官作為文聖先生的關門弟子，同樣有理由與蠻荒天下講一講道理，以直報怨，天經地義。”

　　周清高面帶笑意，娓娓道來：“無論是以劍氣長城劍修身份，還是以如今的文脈儒生身份，陳平安說一句‘那就打’，最有資格，最問心無愧。”

　　劍氣長城，最後一場大戰，打得很不劍氣長城。

　　明面上說是拜避暑行宮隱官一脈劍修所賜，其實蠻荒天下六十軍帳，再清楚不過，是拜一人所賜。

　　不是說陳平安一人，真有那麼大的本事，僅憑一己之力，就成功算計整座蠻荒天下。

　　而是陳平安“吃掉”了隱官一脈所有劍修的想法，“吃掉”了避暑行宮所有檔案秘錄，“吃下”了蠻荒天下的所有戰場布局。

　　甚至“吃掉了”老大劍仙的威望，讓隱官一脈的任何一把傳信飛劍，可以輕松力壓岳青、米祜等巔峰候補劍仙。

　　戰場上，大妖仰止在眾目睽睽之下，擰斷了一位南游蠻荒的岳姓大劍仙頭顱。

　　劍氣長城群情激憤，但是避暑行宮傳信不救，雖然違令出城遞劍者，數量不少，卻並未形成牽一發而動全身的戰場形勢。

　　之後雙方劍修的那場相互問劍，飛劍浩蕩如江河，劍氣跌宕如大瀑，劍氣長城的出劍，更是精准到了每一處細分戰場，每一位地仙劍修對誰出劍，何時出劍，劍落何處，都有規矩。

　　劍氣長城的年輕隱官，與身居王座第二高位的文海周密，好像是一個路數的同道中人。

　　就像文廟議事眾人，不在意蠻荒天下多出幾個飛升境劍修，但是誰都不希望托月山主人，未來的蠻荒天下共主，是一個新文海；蠻荒天下山巔群妖，同樣不希望，浩然天下成為一座嶄新的劍氣長城。

　　“這個狗崽子，說話真陰險。”郁泮水嘖嘖稱奇，“皇帝陛下，學到沒？這才算是會說話。”

　　就那麼幾句話，可意思很多，藏得還不深，關鍵是不全在胡扯，很容易讓人多想。

　　對方是在暗示浩然天下的文廟議事眾人，兩座天下真要再次打起來，劍氣長城其實沒幾個人可以死了，文聖一脈的清譽聲望、文廟地位，更會水漲船高。

　　年輕隱官既報私仇，又可得利最多。天大便宜，為何不打？

　　你們浩然天下，還願意跟著這麼一個旱澇保收的年輕隱官，再打一場嗎？

　　那個年輕人只需要躲在幕後運籌帷幄，死的人，反正不會是他。

　　第一場大戰，他都能活著從半座劍氣長城返回浩然天下，接下來這一場，當然就更不會死了。

　　此處歪理，別處正理，天下皆然。

　　此心光明，他人說不定只覺得刺眼。

　　這番話，不是說給那些跟隨年輕隱官一同前行之人聽的。

　　話挑人。

　　很多人哪怕今天聽不進去，沒有當真，等到真正打仗了，就會聽進去，肯定會多想。

　　少年皇帝使勁點頭，嗯嗯嗯，附和郁胖子。

　　這位玄密王朝的皇帝陛下，對那年輕隱官，是越來越由衷仰慕了，竟然能夠讓蠻荒天下的大妖們如此刻意針對。

　　為啥蠻荒天下不去調侃懷蔭？

　　不去打趣劉氏財神爺？

　　犯不著嘛，看不起嘛。

　　看來以後一定要找機會稱兄道弟去，這條大腿一定要抱，抱上了，說不定以後郁老胖子對自己，都要客氣幾分，再不會每次在御書房只有“君臣雙方、爺孫兩人”了。

　　老胖子經常從袖子里拿出把剪刀，咔嚓咔嚓剪指甲，還時不時斜眼瞥向皇帝陛下的褲襠。

　　青神山夫人皺眉不已。

　　百花福地花主，如果覺得自己設身處地，與那年輕隱官更換位置，好像也沒什麼太好的應對之策。

　　很多事情，其實越解釋越渾濁，可要是不解釋，就只能吃個啞巴虧。

　　官巷驀然大笑道：“隱官大人有點私心怎麼了？文廟這邊不管給出多大的封賞，都是他該得的，憑本事活下來，憑戰功當聖賢，誰敢嘰嘰歪歪？老夫第一個不服氣，良心被狗吃了嗎？！如果不是隱官大人力挽狂瀾，今天議事，說不定咱們雙方都在你們文廟廣場了！”

　　大妖官巷本來想說良心都被阿良啃了嗎，只是看對方筆直一线、氣勢洶洶的架勢，覺得做事說話，還是要留一线。

　　陳平安瞥了眼周清高，冷笑道：“甲申帳之所以毫無建樹，就是因為有你這麼個小廢物領頭。”

　　那個拄拐杖的老人，笑了笑，與袁首、緋妃和五岳都以心聲說了一句。

　　只見那一襲鮮紅法袍的年輕人，瞬間雙膝微曲，身形佝僂如駝背，只是刹那之間，年輕人又再次挺起腰杆。

　　陳平安只是看向那個周清高：“聽說周密收了你做關門弟子，那他以後就別想開門見人了。如果換我是綬臣，現在就得跪在地上砰砰磕頭，求你來當大師兄，只要別當小師弟，當大師姐都成。”

　　綬臣啞然失笑。

　　那些在半座城頭上練過劍，也未曾悄然消失在浩然天下的托月山剩余百劍仙，對於這個經常與龍君、離真“儒雅談心”的年輕隱官，印象深刻。

　　有事沒事，隔三岔五，誰練劍遇到瓶頸了，或是實在悶得慌了，劍修們就挪步去往龍君附近，看看能否瞻仰一番隱官大人的風采。

　　誰要是運氣好，能與那個家伙聊上一句，都是不小的榮幸。

　　不過年輕隱官露面次數極少，不是誰都能見著的，討句罵都很難，反正比破境難。

　　來了，流白心中幽幽嘆息一聲。

　　陳平安微笑道：“有你和斐然兄幫忙，浩然打蠻荒，勝算就大了，原本只有十成的勝算，硬生生給你們提到了十二成，不然我還真不敢說個‘打’字。如果我在文廟說得上話，以後等到大局已定，可以讓你們一個當甲申帳輸聖，一個當托月山躺聖。一個勤勤懇懇，用心謀劃，負責幫忙送人頭，明天送完袁首的腦袋，後天送緋妃的頭顱，送完飛升境再送仙人境，送得讓浩然天下應接不暇，都要忍不住勸你們別送了，這樣的戰功，感覺受之有愧。一個躺著躺著就當上了托月山扛把子，躺著躺著就成了文廟的最大功臣。該你們當聖賢。不過回頭我還是要問問文廟，你們倆是不是安插在蠻荒天下的死士，如果是，不小心被我連累給砍死了，我會篆刻兩方印章，刻那‘百死不悔’和‘心向浩然’。”

　　於玄倒抽一口冷氣，好狠，凶殘。

　　火龍真人有些疑惑不解。劍氣長城啥地兒啊，風水可以啊，以前多悶葫蘆一小子，怎麼去了劍氣長城幾年，就成這樣啦？

　　周清高抱拳笑道：“隱官風采依舊。”

　　禮聖突然問道：“陳平安，有沒有抱怨我把你拉過來議事？”

　　齊廷濟，雖然是一位境界足夠的老劍仙，能夠代表一部分的劍氣長城，但是絕對無法決定飛升城劍修的選擇。

　　陳平安老老實實答道：“起先是有一點的，不敢說全然沒有。但是文廟宣布恢復先生的身份之後，就沒有了。”

　　禮聖又問道：“說打就打，就不怕自己成為第二個崔瀺？”

　　陳平安開始沉默。

　　當自己開口之後，其實陳平安就已經感覺到自己腳下那條路，就像冥冥之中自有天意，不由自主地拐入了一條岔路，好像道路盡頭，就站著那個曾經離經叛道的大師兄——浩然繡虎。

　　直到那一刻，陳平安才真正理解為何師兄崔瀺，當年選擇外人眼中的欺師滅祖的道路，為何要脫離文脈，放棄文聖首徒的身份。

　　有時候，大道之上，好像真的就只有孑然一身，才能沒有任何負擔和愧疚。

　　比如這次文廟議事，一旦與蠻荒天下真正開戰，對於自家文聖一脈，其實長遠來看，是弊遠遠大於利的。

　　戰場上的任何傷亡，都會是文聖一脈的永久汙點。任何一場戰役的失利，都會是陳平安和文聖一脈的“功業瑕疵”。

　　此後百年千年，都會被秋後算賬，被翻老皇歷。

　　從文廟到書院，到每個山下王朝，後世所有的讀書人，都會各持己見，爭吵不已。

　　就算文聖一脈從此開枝散葉，文脈能夠源遠流長，卻很難真正在書齋安心治學。

　　不是說浩然天下都是如此，而是世道復雜，一百個人中，哪怕只有兩個人不講理，都會被硬生生攪成一攤渾水。

　　如果再來幾個看似講理之人，多講幾句以偏概全的公道話，或是有人站在一旁，多說幾句煽風點火的風涼話，局面會更加不可收拾。

　　所以先前某一刻，陳平安腦海中的一個念頭，就是脫離文聖一脈，暫時只保留劍氣長城的末代隱官身份。

　　至於落魄山將來怎麼辦，只能是先走一步，多算幾步。

　　其實很多事情，陳平安從劍氣長城返回浩然天下，是可以假裝不知道的，也完全可以不去多想。

　　只是還有一個看似登天離去的文海周密。

　　周密既然能登天，就一定會返回人間。

　　師兄崔瀺為何在劍氣長城，會有那番自問自答？

　　“天下太平了嗎，是的。可以高枕無憂了嗎？”

　　“我看未必。”

　　斐然為何能夠成為托月山主人，蠻荒天下的主人？

　　這與陳平安當年突然被老大劍仙一舉提拔為隱官，是不是很像？

　　綬臣、流白作為嫡傳和劍修，為何沒有跟隨周密登天？

　　周清高為何一身氣象大變？

　　哪怕對方刻意隱藏境界，但是陳平安對這個曾經的甲申帳少年，極其上心。

　　當年雙方在崖畔遙遙相對，少年木屐，絕無今天的一身沛然道氣。

　　至於周密本人，當真無法吃掉包括袁首、緋妃在內的其余王座？

　　總不至於是吃飽了撐著了。

　　在尚未收回陽神身外身的白瑩之前，甚至在尚未吃掉任何一頭王座大妖之前，周密就已經能夠吃掉一個蠻荒天下十四境的“陸法言”了。

　　如果周密當真將全部賭注，都押在了那座古老天庭遺址，以周密的“獨夫”心性，肯定不介意多吃幾頭王座、飛升境大妖。

　　這就意味著，周密是在找那個兩座天下大勢的均衡點。

　　周密哪怕已經遠離人間，可是蠻荒天下依舊在他的嚴密掌控之中，繼續悄然運轉。

　　斐然，綬臣，托月山，其余幾個老王座，以及更多暗藏的棋子，都是周密留在蠻荒天下的棋子。

　　而浩然天下的戰後人心，也等於是周密的一枚棋子。

　　學生崔東山在教陳平安下棋的時候，曾經笑著說，早年跟鄭居中下完彩雲局後，雙方有了兩個感想：一個是覺得棋盤太小，只有縱橫十九道。

　　再一個，就是圍棋對弈，一方棋手真正高明處，是打破規矩，再訂立規矩，對手卻只能死守規矩不變。

　　這才是真正的無理手。

　　當時陳平安好奇詢問：“比如？”

　　“棋盤上，雙方棋子，非黑即白，黑吃白，白吃黑，這就是老規矩。黑吃了白，白子變黑留在棋盤上，還是不高明，因為太明顯。若是那枚白子留在棋盤，作用卻等同於黑子，而且何時變化，得是棋手說了算。能夠做到這個，才算走到了那個‘奉饒天下先’的境界。轉瞬之間，隨便屠大龍，或是於絕境處，起死回生。”

　　崔東山所說棋理，陳平安當然聽得懂，只是棋理如道理，不等到親身經歷，是很難真正體會其中玄妙、凶險、神鬼莫測的。

　　這樣的浩然賈生，才值得托月山大祖，心甘情願拿出一座蠻荒天下，放心托付給文海周密。

　　周密定下上中下三策，因為浩然天下守住了寶瓶洲和南婆娑洲，周密最終聯手托月山大祖，直接選擇保存底蘊，使得蠻荒天下的下策，好像變成了文海周密一人的上策。

　　但是一局棋，還沒真正下完，只是進入了收官階段。

　　斐然、周清高這些，依舊不是棋手，還沒有擺脫周密的棋子身份。

　　接下來就該輪到周密坐鎮古天庭遺址，俯瞰數座天下的整個人間。

　　托月山要為周密爭取到某個契機，比如百年之內，托月山一定要拖住浩然天下，拖住禮聖的補天缺！

　　就算讓出蠻荒天下極多版圖，也一定要將浩然天下的練氣士，一並拽入戰爭泥沼當中。

　　但是托月山肯定需要保證一件事——蠻荒天下不能真丟了。

　　這是一個極其微妙、極其講究分寸的選擇，蠻荒天下不能全部丟掉，不然那個周密，就會成為無源之水、無本之木，一座換了主人的新天庭，就只能孤懸天外。

　　但是也絕不能讓浩然天下休養生息，任由禮聖恢復浩然天下的全部天時。

　　陳平安如果沒有參加這場文廟議事，這些事情，就都不用他去憂心。

　　可他已經來了。

　　怎麼辦？

　　那就干脆速戰速決，打爛蠻荒天下，斬殺所有山巔妖族修士，贏得一個真正的萬年太平！

　　爭取讓師兄崔瀺口中的那個“未必”，一鼓作氣，變成定局。

　　不然等到周密成功返回天下，下一場戰事，注定只會更加慘烈。

　　因為周密根本不願意做什麼縫補匠，他要萬事萬物，都在他手中重建，別說是浩然天下的生死存亡，就連蠻荒天下的一切有靈眾生、山河版圖，周密都不介意推倒重來。

　　既然如此，禮聖不合適說的，我來說。

　　禮聖問道：“不後悔？”

　　陳平安毫不猶豫道：“不會。”

　　我們都要成為強者，我們都應該為這個世界做點什麼。

　　禮聖輕輕點頭：“那我就不跟你先生計較那些翻來覆去的車軲轆話了，煩人是真煩人，都想動手打人了。”

　　老秀才與誰都好說話，唯獨在至聖先師和他這邊，那是真會撒潑打滾的，尤其是老秀才一旦真急眼了，陰陽怪氣得半點不講道理。

　　陳平安無言以對，忍了半天，大概是習慣成自然，擔心那個萬一，試探性說道：“禮聖真要動手，也懇請挑個沒人地方，我先生好面子。”

　　禮聖不置可否，抬頭看了眼天幕，收回視线，微笑道：“既然已挽天傾一次，天就塌不下來了。周密這個難題，崔瀺不是留給你這個小師弟的，而是給我們這些老人的。”

　　“這次拉你過來議事，就像你所想，確實是要你幫我說出那句話。”

　　“我年紀大，撂狠話，沒什麼意思。換個年輕人來說，更有……氣勢？”

　　“所以你別擔心，以後只管安心修行，遇到事情，有幾分氣力就出幾分，文廟不是擺設。至於功勞什麼的，你也別學老秀才。這筆賬到底怎麼算，從飛升城到落魄山，你是當慣了賬房先生的人，應該很清楚，別跟文廟這邊裝傻。”

　　陳平安只是聽著，然後老老實實保持沉默。

　　禮聖嘛，說什麼都是道理。

　　禮聖一振衣袖，天地氣象渾然一變。

　　一直被朱厭在內的某幾個大妖真名，壓得幾乎快要窒息的陳平安，瞬間如釋重負，重新變成了一襲青衫。

　　禮聖最後提醒道：“陳平安，稍後你還要參加下一場河畔議事。”

　　與此同時，蠻荒天下那條直线上，一左一右，最外側，多出了兩位。

　　只不過並非通過托月山的鏡花水月現身，反而像是從文廟這邊，跨越那座蠻荒天下山河圖，走到了那邊。

　　白澤！浩然九座雄鎮樓，鎮白澤的那個白澤。

　　十萬大山的老瞎子！

　　聚集在托月山的妖族修士，先是愕然，然後嘩然，最終喧鬧震天。

　　絕大多數的妖族，無論是飛升境大妖，還是身居某個顯赫位置的玉璞境，它們第一次如此沉默且整齊，向那位存在，或者抱拳行禮，或者握拳捶胸，以示敬意，偶有開口，都是同尊稱一聲白澤老爺。

　　顯而易見，對於蠻荒天下來說，白澤，才是那個最有資格擔任天下共主的存在。

　　至於白澤老爺在萬年之前，選擇背叛蠻荒天下所有同類，在先前那場大戰之中，又選擇袖手旁觀，怨氣歸怨氣，服氣依舊服氣。

　　道理再簡單不過，白澤活得夠久，足夠強大。

　　再說了，只要白澤老爺這次願意返鄉，那咱們再去一趟浩然天下，都沒問題！

　　更何況，還有那個兩不相幫一萬年的老瞎子，竟然這次也選擇站在了蠻荒天下這邊。

　　不過浩然天下這邊，一左一右，同樣出現了兩人。

　　一個雞湯和尚，曾經護送那位為浩然天下傳法點燈之人。有些佛書記載，正是老和尚為其掌燈護法三十載。

　　以及一位消失了三千年的斬龍之人。

　　白帝城城主已經轉身，與那位老者，低頭抱拳。

　　哪怕只是遙遙看一眼的蠻荒天下緋妃，都覺得渾身不自在，更不用說浩然天下的淥水坑澹澹夫人，以及所有五湖水君，自然都感受到了一股氣勢磅礴的大道壓勝。

　　瘦竹竿似的老瞎子，雙眼凹陷，雙手負後，微笑道：“我就是看個戲，站哪里不是站。”

　　一襲雪白長袍、不再青衫落拓的那個斬龍之人，今天終於恢復真實面容，是一位看著很年輕的男子，好像與老瞎子針鋒相對，笑道：“殺誰不是殺。”

　　今天對峙雙方，浩然天下，蠻荒天下。

　　在兩者之間，又有一座屹立萬年的劍氣長城。

　　其實哪怕是文廟議事眾人，絕大部分也不曾去過劍氣長城。

　　更多浩然天下的人，其實從未真正了解過劍氣長城，只是聽說那邊劍修如雲，那邊的人都會敵視浩然天下。

　　就好像那邊的人，就只是劍修，只有劍修。不講道理，粗鄙不堪。只會練劍，是異類。

　　沒有悲歡離合。

　　那邊的生生死死，好像都與浩然天下關系不大。因為沒見過，沒聽過，不知道。

　　在地上那幅蠻荒天下山河圖的邊緣地帶，出現了一條長线，是那劍氣長城。

　　接下來一幕，哪怕是陳平安這種人，都開始老臉一紅……覺得禮聖這個手筆，太不講理了。

　　因為那邊出現了一幅山水畫卷，是一座酒鋪，還有一對楹聯：

　　劍仙三尺劍，舉目四望意茫然，敵手何在，豪傑寂寞；

　　杯中二兩酒，與爾同銷萬古愁，一醉方休，錢算什麼。

　　橫批：飲我酒者可破境。

　　老秀才拿胳膊一捅身邊聖人伏勝：“咋樣？”

　　伏老夫子只得“物歸原主”，無奈道：“絕了。”

　　左右伸手抵住額頭。

　　阿良感慨萬分：“好字，學我。”

　　青神山夫人會心而笑。

　　這就是劍氣長城的那座酒鋪？

　　陳平安突然拿出一壺酒，開始飲酒。

　　因為接下來一幅畫卷，是一堵牆，掛滿了木牌——一塊塊酒鋪的太平無事牌。

　　不少無事牌，其實連陳平安都沒有見過，因為當時陳平安已經去了老聾兒坐鎮的牢獄，等他再次重見天日，去往城頭，飛升城已經飛升離去。

　　花好月圓人長壽。劍修高魁。

　　此人，是劍氣長城龍君一脈的最後一位劍修。此人此生最後一次出劍，是高魁問劍龍君，是晚輩問劍祖師。

　　為情所困，劍不得出。風雪廟魏晉。

　　此處天下當知我元青蜀是劍仙。南婆娑洲大瀼水弟子。

　　此地酒水價廉物美，極佳，若能賒賬更好。陶文。

　　師父賣酒，徒弟買酒，師徒之誼，感人肺腑，天長地久。弟子郭竹酒。

　　昔年風流不足夸，百戰往返幾春秋。痛飲過後醉枕劍，曾夢青神來倒酒。

　　然後那個不通文墨的元嬰老劍修，猶不盡興，偷偷摸摸，用了個化名作為署名，又寫了一塊無事牌：斗詩一事，老子自稱第二，沒誰敢稱第一。

　　二掌櫃除外。

　　人間一半劍仙是我友，天下哪個娘子不嬌羞。我以醇酒洗我劍，誰人不說我風流。

　　這是北俱蘆洲一位元嬰劍修寫的，戰死了。

　　太徽劍宗第四代宗主，韓槐子。此生無甚大遺憾。

　　韓槐子也戰死了。

　　寧姑娘，你有了喜歡的人，我很傷心。劉鐵夫。

　　這是劍氣長城的一位龍門境本土劍修，躋身了金丹沒多久，就戰死了。

　　老子看遍無事牌，斗膽一言，我浩然天下劍修，劍術不如劍氣長城又如何，這字，寫得就是要好許多！

　　這塊無事牌，是唯一一塊正反兩面都寫有文字的。

　　浩然天下如你這般不會寫字的，還有如那二掌櫃這般不會賣酒的，再給咱們劍氣長城來一打，再多也不嫌多。

　　正面是扶搖洲一位年輕金丹劍修所寫，反面是劍氣長城一位元嬰劍修所寫，後來雙方還成了朋友。

　　禮聖一脈君子王宰也留下了一塊無事牌。

　　待人宜寬，待己需嚴，以理服人，道德束己，天下太平，真正無事。

　　為仁由己，己欲仁，斯仁至矣。願有此心者，事事無憂愁。

　　無事牌上兩句話，第一句是行書，第二句是蠅頭小楷。

　　從不坑人二掌櫃，酒品無雙陳平安。

　　文聖一脈，學問不淺，臉皮更厚，二掌櫃以後來我流霞洲，請你喝真正的好酒。流霞洲劍仙司徒積玉，老子玉璞境，怎麼就不是劍仙了？

　　林君璧飲過此酒，三年破三境而已。

　　來時元嬰，去時元嬰，不曾破境，愧對美酒。北皚皚洲，鄧涼。

　　喝得酒，殺得妖，作得詩，才情不輸二掌櫃，相貌惜敗吳承霈，我這一生很圓滿，就缺個媳婦了。

　　兜里有錢，喝垮酒鋪。

　　劍術尚可。

　　老子與阿良聯手，可殺飛升境大妖。

　　阿良如果將來躋身十四境，一定是合道臉皮。

　　放你娘的屁，這場大道之爭，狗日的爭不過二掌櫃。

　　納蘭彩煥，我去去就來。

　　牧笛，駝鈴，皆是風過聲。

　　這輩子未曾醉過，怨酒。

　　陳李，佩劍晦暝，飛劍寤寐。百歲劍仙，唾手可得。

　　世間無好喝之酒，狗日的還我酒錢。

　　陸芝確實好看。

　　人生苦短，練劍太難。

　　托是什麼，不存在的。二掌櫃坐莊，高風亮節，光明磊落。

　　阿良是那中土神洲書香門第出身？打死我也不信。隱官真不是那浩然天下的高門豪家子？我不信。

　　納蘭老賊，要麼滾遠點，要麼給白姑娘一個名分。

　　左右劍術比我略高一籌。

　　疊嶂姑娘，如果二掌櫃對你毛手毛腳，告訴我一聲，我去告訴寧姚。

　　這一遭，乘興而來，乘興而去。

　　次次都是我結酒水錢，如果哪天我不在酒桌旁邊了，二掌櫃，給我個面子，為那群窮光蛋朋友破例賒欠一次，先行謝過。

　　浩然天下，有哪九洲？曾經聽過，已經忘了。

　　看了她一眼，人間顏色如塵土。

　　記得小時候有一年，夏天的蟬鳴特別吵人，冬天路上積雪凍屁股。只是忘記了哪一年。

　　憑什麼我是劍仙他是元嬰劍修，五十歲的時候，我還是龍門境，他就是元嬰境。救我作甚？

　　怎麼會有一座天下，只有一輪明月？與老子一般打光棍嗎？

　　有些事，總是姍姍來遲。有些人，總是匆匆離去。喝酒真苦。

　　黃花黃，白雲白，青山青，少年年少。

　　一拳就倒二掌櫃，笑得我腰子疼。

　　桌上燈半黑，窗外月半明，有人覺得不夠亮，有人覺得不算黑。還剩酒半壺，吐完再喝啊。

　　皇帝宰相狀元郎，是什麼東西？能當佐酒菜嗎？祖墳又是什麼？

　　對錯都在酒碗中。

　　我家城頭，高過白雲。浩然有嗎？

　　城頭劍氣，龍蛇飛動。

　　幾天沒來大碗喝酒，無事牌怎麼這麼多了？

　　已負美人辜負劍。

　　呱呱墜地，大笑而去。

　　不是劍修怎麼了？偏要來這里喝酒。

　　年復一年勤勉練劍，也沒練出個上五境。倒是喝那啞巴湖酒沒幾碗，就真喝成了個啞巴。

　　今天好像沒什麼可寫，下次喝過酒再補上。

　　最近二掌櫃不來蹭酒，買酒的姑娘都少了，喝酒沒滋沒味啊。

　　牆上無事牌晃得厲害，可我沒喝醉。不比劍術比酒量，董三更加上陳熙，都要喊我哥。

　　老大劍仙，你不收我為嫡傳弟子，憑良心說，是不是怕我劍術超過你老人家？

　　我們這邊，玉璞境都只是劍修，聽說浩然天下的金丹、元嬰劍修，就是什麼劍仙了，老子沒被綬臣砍死，差點被這種事笑死。

　　二掌櫃不是個娘們，真心可惜了。

　　今天換了件緊身些的衣裙，坐在不寬的長凳上喝酒，好像隱官大人蹲在路邊一直看我。

　　老子只要喝過了酒，劍砍董三更，拳打狗日的，腳踢二掌櫃。

　　聽說浩然天下的仙子，每次往臉上塗抹胭脂水粉，得耗費半個時辰，那還不得有個七八兩重？真能好看嗎？

　　做過一個夢，不知是哪里。

　　男女情愛，相互喜歡時，是圓圓鏡，團團月。情傷過後，就是一錘碎出無數月，好像沒那麼喜歡了，但是記起更多。

　　坐在小板凳上當說書先生的二掌櫃，有點瀟灑。

　　外鄉劍修，都早些回家。

　　陳平安是我家鄉人。

　　見此美景，感激不盡。

　　……

　　禮聖拂袖收起畫卷，笑道：“再議。”

　　至於雙方何時何地再議，這位讀書人沒有說，只是收起了文廟這邊的鏡花水月。

　　謀之在多，斷之在獨。

　　真正議事所在，還是那座天庭遺址。

　　下一刻，阿良和左右對視一眼，都有些神色凝重，因為陳平安不見了。

　　一條河河畔。

　　不知為何，三教祖師，並未現身。

　　禮聖。

　　亞聖。

　　文聖。

　　白澤。

　　老瞎子。

　　斬龍之人。

　　東海觀道觀的老觀主。

　　雞湯老和尚。

　　道老二余斗。

　　白玉京三掌教陸沉。

　　歲除宮吳霜降。

　　還有幾位陳平安辨認不出身份的存在。

　　無一例外，除了陳平安，都是十四境。

　　吳霜降微笑道：“這麼快就又見面了。”

　　陳平安點點頭。

　　陸沉使勁揮手：“陳平安，是我啊。”

　　陳平安視而不見。

　　站在一旁的老秀才輕聲道：“聽聽就算。”

　　陳平安嗯了一聲，干脆蹲下身，嘗試著伸手掬水。

　　掌中一捧水上，出現了白衣，她身材高大，一雙金色眼眸。

　　老秀才使勁跺腳：“哎喲喂，前輩……個錘兒，原來是神仙姐姐來了啊。”

　　陳平安收起手，站起身。

　　她手中拎著一顆頭顱。她身披一副金色甲胄。

　　最後河畔現身的不速之客，有兩位。

　　其實是一位。

　　那些已在眾山之巔屹立多年的十四境大修士，這點眼力還是有的，兩者大道相契，只是一分為二。

　　當身材高大的白衣女子，與披掛金甲的“侍從”一同現身後，所有修士都對她，或者說她們紛紛投以視线。

　　一顆頭顱，與那副金甲，都是戰利品。

　　傳說中的遠古持劍者，五大至高神靈之一。

　　禮聖，白澤，東海觀道觀的老觀主，老瞎子，都對她不陌生。

　　而道老二余斗、三掌教陸沉、斬龍之人、吳霜降等人，這些參與今天河畔議事的十四境大修士，都是第一次目睹這位“殺力高過天外”的神靈。

　　萬年之前的登天一役，人族最終登頂成功，拋開人族先賢的舍生忘死，慷慨赴死，此外持劍者問劍披甲者，水火之爭的那場內訌，還有神靈對人性的蔑視，都是關鍵。

　　任何一個環節的缺失，人族的下場都會極為淒慘。

　　萬年之前，大地之上，人族的處境，可謂水深火熱，既淪為神靈飼養的傀儡，被當作淬煉金身、不朽大道的香火來源，還要被那些在大地之上橫行無忌的妖族肆意捕殺，視為食物。

　　早先的人族實在太過弱小，高高在上的神靈，通過兩座飛升台作為道路，越過無數日月星辰，降臨人間，征伐大地，往往是幫助圈禁起來的孱弱人族，斬殺那些桀驁不馴的越界大妖。

　　在這之外，先有劍落人間，才有後來問劍於天和隨之的術如雨下，人族開始修行劍術、術法，便是登山之始。

　　這也是為何獨獨劍修殺力最大，又被天道無形壓勝的根源所在。

　　余斗，頭戴魚尾冠，背著一把仙劍道藏，一身道氣與劍匣劍氣皆起漣漪，好像連這位“三教祖師之外我無敵”的道老二，都無法壓制一把仙劍的洶洶劍意。

　　當然也可能是余斗一種隨心所欲的問劍姿態。

　　而負責為道祖坐鎮白玉京五城十二樓的三位嫡傳，失蹤已久的道祖首徒、余斗、陸沉，其實都未曾參加萬年之前的那場河畔議事。

　　陸沉頭頂蓮花冠，肩頭站著一只黃雀，與師兄笑嘻嘻道：“作為晚輩，不可無禮。”

　　陳平安沒有說話，神色有些恍惚。

　　眼前這位手中拎頭顱者，身穿白衣，身材高大，面容熟悉，面帶笑意，望向陳平安的眼神，異常溫柔，但是陳平安反而覺得陌生。

　　而那位身披金色甲胄、面容模糊、融入金光中的女子，帶給陳平安的感覺，反而更熟悉。

　　就像一位劍主，身邊跟隨一位劍侍。

　　陳平安真正認識的，是後者。

　　好像前者只是竊取了後者的姿容相貌，兩者又像是修道之人真身與陰神的關系。

　　連心性堅韌如陳平安，一時間都有些不知所措。

　　陳平安只是看了眼白衣女子，便久久望向那個披掛金甲者，好像是在向她詢問，到底是怎麼回事。

　　而率先開口說話的，卻是那位近在眼前又好像遠在彼岸的白衣女子，她笑道：“不過是出了趟遠門，主人就不認識我了？”

　　身披金甲的劍侍，橫移兩步，與白衣女子重疊為一，然後穿白衣、披金甲的她，隨手將那顆頭顱丟入光陰長河當中，以至於整條長河都瞬間變成金色。

　　她笑問道：“現在呢？”

　　陳平安欲言又止，最終默不作聲。實在是不知道該說什麼。

　　陸沉看到光陰長河流水泛金這一幕後，輕輕感嘆了一句人間福祉，澤被蒼生。

　　陸沉轉頭與余斗笑問道：“師兄，我現在學劍還來得及嗎？我覺得自己資質還不錯。”

　　道老二懶得說話。

　　老秀才破天荒沒有搗糨糊，讓關門弟子自己去處置這樁復雜至極的因果。

　　劍靈是她，她卻不只是劍靈，她要比劍靈更高，因為蘊藉神性更全，不單單身份、境界、殺力那麼簡單，這其中涉及神性。

　　如果文廟這邊的推衍，無太大偏差，那麼簡單來說，就是她剝離了一部分神性給後來者，同時對後者的記憶進行了刪減、篡改，以一種相對孱弱的劍靈姿態，在驪珠洞天里邊，沉睡萬年，偶爾醒來，看幾眼人間。

　　她也會偶爾重返古老天庭遺址。

　　這有點像斬龍之人與那道士賈晟、車夫白忙的關系，卻不完全相同，要更加復雜，純粹。

　　楊家藥鋪的那個老人，作為掌管兩座飛升台之一的青童天君，雖然神位不如她高，只是遠古十二高位神靈之一，可其實楊老頭作為昔年最早成神的人族之一，手握一條天下所有男子地仙的“成神”之路，權柄極大。

　　所以楊老頭在家鄉藥鋪，哪怕面對阮秀和李柳這兩尊至高神靈的轉世，依舊沒有給她們半點好臉色，甚至還直接訓斥一句：“天庭覆滅，你們罪莫大焉。”

　　而且遠古神靈，也有派別，各有陣營，各司其職，存在各種分歧和大道之爭。

　　比如後來的寶瓶洲南岳女子山君，范峻茂，面對恢復一半持劍者姿態的她，就顯得極其敬畏，甚至將死在她劍下作為莫大尊榮。

　　而披甲者一脈的諸多神靈遺留，比如賒月、水神一脈的雨四之流，就算對她心存畏懼，卻絕不會像范峻茂那般心甘情願地引頸就戮。

　　她有一雙濃郁金色的眼眸，象征著天地間最為精純的粹然神性，滿臉笑意，打量著陳平安。

　　對於神靈來說，幾十年的光陰，就像凡俗夫子的彈指一揮間，只是浩瀚光陰長河飛快濺起又落下的一朵小浪花。

　　老秀才看著神色輕松，實則緊張萬分。

　　先前這位神仙姐姐的現身，故意以劍主、劍侍現身，一分為二示人。

　　不管她的初衷是什麼，是想要第一次以持劍者的真實身份，展現給陳平安，還是天外一場大戰落幕，她不得已而為之，必須披掛金甲，穩固一部分神性，其實殺機重重。

　　山下有那虛歲與周歲的區別，按照山上的講究，“元神誕生已是人”。

　　而山頂修士的兵解轉世一事，關鍵之處，其實就在於能否湊齊魂魄，恢復前身前世的記憶。

　　簡而言之，修道之人的轉世“修真我”，其中很大一部分，就是“恢復記憶”，以最終決定是誰——到底是前世記憶，覆蓋掉今生記憶，繼續修行，還是今生之我做主，只是吸納了前世記憶，重新修心。

　　比如佛家許多禪子，年幼時都會有那遇像即行禮的本能，或者翻閱某本經書，如目睹舊物。

　　水神李柳的生而知之，之所以可貴，就在於不存在這種大道衝突，層層疊加，生生世世，相互銜接，都是“一人”，只是換了一副副修道皮囊而已。

　　老秀才起先那番插科打諢，看似敘舊套近乎，其實是想為陳平安贏得一瞬的時機，萬一陳平安心神失守，好趕緊調整心態。

　　陳平安對她的認知，一直是一位無主劍靈。而持劍者也一直有意無意，始終誤導陳平安。就像她開了一個無傷大雅的小玩笑。

　　那麼當劍靈的上任主人，莫名其妙出現之後，作為新一任主人的陳平安，會用怎樣的心境看待陌生的劍主，以及那位隨侍一旁的熟悉劍靈？

　　老秀才終於松了口氣，好像神仙姐姐沒生氣，反而還有些開心。

　　這算不算是她的第二次試探了？

　　第一次是在陳平安劍劈穗山之後，當時與寧姚有關。

　　這一次，陳平安的本心，選擇了那個自己熟悉的劍靈。

　　她突然一把抱住陳平安。

　　哪怕陳平安已經不再是少年，身材修長，與她相比，還是矮了不少。

　　陳平安有些無奈，輕輕拍了拍她的肩頭，示意別這樣。

　　老秀才唏噓不已，不愧是神仙姐姐，豪邁與柔情兼備。

　　她終於放開陳平安，後退兩步，笑眯起眼：“在天外這段時日，很是想念主人。”

　　老秀才抖了抖衣襟，沒辦法，今天這場河畔議事，自己輩分有點高了。

　　禮聖蹲下身，掬起一捧呈現出璀璨金色的光陰流水，仔細勘驗分量。

　　禮聖沒有開口議事。

　　這萬年之後的第二場議事，真正的言語開篇，顯得極為閒適有趣，氣氛半點也不凝重，因為都是衝著一個貨真價實的年輕人去的，實在是太年輕了，四十歲出頭，好像不拿來調侃幾句，就是暴殄天物，太可惜了。

　　白澤率先開口，微笑道：“陳平安，又見面了。”

　　早年雙方在寶瓶洲大驪邊關相逢，在風雪夜棧道。

　　當時陳平安身邊跟著一位青衣小童和粉裙女童。

　　一個出身陋巷的草鞋少年，返鄉路上，卻與精怪融洽相處。

　　白澤後來看過書簡湖那段過往，對這個年紀輕輕的賬房先生，當然不陌生。

　　移風易俗，人心向善，即是補天缺。

　　這就是齊靜春當年贈送給白澤一幅光陰長河圖，真正希望他看到的結果。

　　恰恰是竭盡全力，依舊未能得償所願，可世道大方向，終究是被逐漸扭轉，所以反而更加能夠讓旁觀者動容。

　　陳平安與白澤作揖行禮。

　　吳霜降調侃道：“外甥狗，吃完就走。”

　　陳平安置若罔聞。

　　這位青冥天下的歲除宮宮主，當然按律是道家身份。

　　青冥天下一教獨尊，幾乎沒有給其他學問留有余地，所以要遠遠比浩然天下的獨尊儒術，更加純粹單一。

　　青冥天下也有一些儒家書院、佛門寺廟，但是地位低微，勢力極小，一座宗字頭都無，相較於浩然天下並不排斥百家爭鳴，是截然不同的兩種氣象。

　　吳霜降是毋庸置疑的道官身份，可他的修道根腳，卻是兵家修士。

　　吳霜降，諧音無雙將。姓吳，煉化道侶心魔，憑此合道十四境。

　　夜航船之上，提及歲除宮守歲人白落，吳霜降用了一個“起起落落”的說法，兩個“起”字。

　　其實是一語雙關，說破了白落的根腳，也一並將自己的真實身份道破了。

　　浩然武廟十哲，本就有兩“起”。

　　只是因為功業有瑕，在陪祀位置上，都曾起起落落，可如果只說功業，不談功德，天下名將前五，雙“起”都可以穩穩占據一席之地。

　　至於吳霜降如何去的青冥天下，又如何從頭來過，投身歲除宮，以道門譜牒身份開始修行，估計就又是一本雲遮霧繞、玄之又玄的山上老皇歷了。

　　而吳霜降的修道之路，之所以能夠如此順遂，自然是因為吳霜降修道如練兵，熔鑄百家之長，好似名將帶兵，多多益善。

　　那位斬龍之人，打趣道：“山主真是好福緣，這都遇得上，還能抓得住，我在小鎮那幾年的記名供奉，當得不冤。”

　　騎龍巷，草頭鋪子。

　　斬龍如割草芥，一條真龍王朱，對於曾經斬盡真龍的男子而言，不過是一條草龍之首，要斬便斬，要殺便殺。

　　陳平安抱拳致禮。

　　老瞎子笑道：“人死卵朝天，不死萬萬年。看架勢，將來再有一場議事，隱官大人還要現身一次？”

　　東海觀道觀的老觀主，點頭道：“爭取下次再有類似議事，還能剩下幾張老面孔。”

　　關於祥瑞一事，三教老皇歷的最前邊幾頁，曾經記載了兩大典故。

　　一個是儒家至聖先師誕生時，曾有麒麟登門，口吐玉書。

　　再就是這位“天下臭牛鼻子老祖師”的老觀主，曾經被道祖稱為“逢天下將盛，而現世出，遇天下將衰，則隱世去”。

　　此外，就是那位與西方佛國大有淵源的君倩了，只驅龍蛇不驅蚊。

　　禮聖好像也不著急開口議事，由著這些修道歲月悠悠的山巔十四境，與那個年輕人一一“敘舊”。

　　吳霜降和余斗，連對視一眼都沒有。吳霜降倒是與身邊一位青冥天下的女冠，小聊了幾句。

　　青冥天下的十人之列，怎麼來的？其實再簡單不過——跟那位“真無敵”打過，次數越多，名次越高。

　　玄都觀孫懷中，被視為雷打不動的第五人，就是因為與道老二切磋道法、劍術多次。

　　而吳霜降身邊這位女冠，曾經是青冥天下歷史上的第四人。不過她如彗星崛起，又如流星一閃而逝，很快就消失在眾人視野。

　　後世只知道她早年與余斗有過一場同境之爭，雙方打了個平手。當時余斗剛剛躋身上五境，她亦是。

　　但是那一場問道，余斗的的確確祭出了那把仙劍道藏。

　　老秀才與一旁的亞聖輕聲問道：“我這關門弟子的長輩緣，如何？善不善？”

　　亞聖一笑置之。

　　禮聖緩緩起身，說道：“我與余斗、神清，攔下包括披甲者在內十數位返鄉神靈，持劍者劍斬披甲者。”

　　禮聖，白玉京二掌教，雞湯老和尚。三人聯袂遠游天外，攔截以披甲者為首神靈重歸舊天庭遺址。

　　三教聖人，需要阻止這位遠古至高神靈之一，與周密會合。

　　最終披甲者被持劍者斬殺。

　　雖然高大女子先前手中所拎頭顱，以及那副金甲，都早已證明此事，但是從禮聖口中聽到這個消息，哪怕議事之人都是道心無垢的山巔十四境，還是難免有些心神搖曳。

　　“持劍者最近幾十年內，暫時無法繼續出劍。”禮聖說道，“何況我們也沒理由繼續勞煩前輩。於情於理，都不合適。”

　　高大女子擺擺手，示意禮聖不用客氣。

　　她坐在了光陰長河之畔，身上金甲已經消失不見，恢復白衣姿容。不過她身邊多出了一把長劍和一把金色劍鞘，被她隨手釘入身邊地面。

　　她將雙腳伸入河水中，然後抬起頭，朝陳平安招招手。

　　陳平安猶豫了一下，沒有刻意保持站姿參與議事，反正自家先生說了，聽聽就算，於是陳平安就盤腿坐在她身邊。

　　無所謂什麼禮數不禮數，相信禮聖也不會計較這點繁文縟節。

　　她指了指那把高出劍鞘的長劍，輕聲笑道：“以前是它開口說話，我聽著看著，好玩不好玩？”

　　陳平安翻了個白眼，只是伸手掬起一捧光陰流水。

　　她笑道：“喲，尋常玉璞境修士，可掬不起這些光陰水。仙人掬水，都要被消磨道行，世間飛升境，則拼了命都要避開光陰長河，主人倒好，一門心思，想要一探究竟。”

　　以前陳平安走過幾次光陰長河，不過都需要小心翼翼繞道，避開“水深處”，如今雖然修道小成，但是能夠成功掬水在手，還是讓他很意外。

　　陳平安悻悻然收手，主要是一個沒忍住，掂量流水分量，再順便掂量一下，值不值錢。

　　如果按照以往行事風格，一個不小心也就順手入袖了。

　　陳平安小聲問道：“受傷很重？”

　　她說道：“爭取不耽誤甲子之約就是了。只不過如此一來，也就只能老老實實遵循約定。我必須重返天外，找到幾處遺址，浩然已經不適宜煉劍。早知道就不理睬那頭繡虎了。”

　　她指了指遠處正在議事的禮聖：“披甲者早先與禮聖打過一架，其實受傷不輕，加上披甲者又非要往老地方去，不然沒那麼好殺。其實這件事，利弊都有，因為披甲者一死，老地方那邊，就等於完完全全讓出了一個高位。不過某個補上位置的新神靈，金身不穩，暫時是不敢擅自離開那處遺址的，一露面就死，沒什麼懸念。”

　　她的言下之意，她對上披甲者，殺是能殺的，就只是不好殺而已。

　　周密登天，占據古天庭遺址的主位。

　　火神歸位，地位與之並肩，雙方並無高下之分。

　　蠻荒天下的那個雨四，也就是曾經的緋妃主人，雖然頂替了李柳的水神之位，但是相較於前兩者，還是遠遠遜色。

　　何況萬年之前，水神就不是火神的對手，萬年之後，更是火神饋贈給他一份水神的大道神性。

　　新任披甲者，是那離真，萬年之前劍氣長城的劍修觀照。

　　至於新天庭的持劍者，不管是誰補缺，都反而會變成殺力最弱的那個存在。

　　原本應該是周密相中的斐然，繼任持劍者，只是最終周密改變了主意，選擇將斐然留在人間，成為蠻荒天下共主。

　　禮聖所說的這些事情，其實山巔修士都各有猜測，只是今天得到了證實。

　　其實斐然，寧姚，一位蠻荒天下共主，一位五彩天下的第一人，雖然兩者都沒有躋身十四境，暫時還是飛升境劍修，但都是有資格參加議事的。

　　更不談蕭𢙏，以及那位開辟出古井的拄杖老者，這兩位蠻荒天下的十四境大修士。

　　只不過今天議事內容，不宜牽扯五彩天下，更不會將蠻荒天下拉進來，因為這場河畔議事，本就是針對那座天庭遺址，准確說來，是針對那個登天離去的文海周密，針對那撥嶄新天庭的嶄新神靈。

　　陳平安第一次聽到“神清”這個名字。

　　對於雞湯老和尚，他當然不陌生。

　　學生崔東山那邊，有聊過，但是崔東山好像從頭到尾，都稱呼為雞湯老和尚，沒有談及“神清”這個佛門法號。

　　老秀才以心聲解釋道：“這位得了個雞湯和尚綽號的老僧，其實法號神清，在佛書上記載不多，因為咱們浩然天下，如今流傳的多是南禪各家門戶的典籍，再往上的老皇歷，比較少。其實這個老和尚，學問了不得。”

　　老秀才感慨道：“神清和尚，不是浩然本土人氏，之所以落腳浩然多年，是因為神清曾經護送一位僧人返回中土神洲，他和這位僧人一起翻譯佛經，而他負責校定文字，勘驗疑難。這個神清，擅長《涅槃》《華嚴》《楞伽》等經，精通十地智度對法等論，精研《四分律》等律書。參加過首次三教爭辯，故而又有那‘萬人之敵’‘北山統攝三教玄旨，是為法源’等諸多美譽。吵架本事，很厲害的。”

　　能夠被老秀才說一句吵架厲害，足可見神清的佛法高深。

　　老秀才繼續道：“最早佛法西來，僧人往往隨緣而住，獨來獨往的頭陀行，近似雲水生活。僧人自己都來去不定，自然就難授業。直到……雙峰弘法，擇地開居，營宇立像，打破不出文記、不立文字的傳統，同時開創道場，造寺院立佛像，正法住世，接受天下學眾。在這期間，神清和尚都是有暗中護持的，再然後，就是……”

　　說到這里，老秀才突然止住話頭。

　　陳平安其實清楚先生本想說什麼，是說那東山法門。

　　雙峰山也名為破頭山，距離雙峰不過幾十里路的憑墓山，也叫……東山。

　　陳平安年少時，當那窯工學徒，多次跟隨姚老頭一起入山尋找瓷土，曾經登上披雲山，遙遙見到東邊有座高山。

　　東山。

　　崔東山。

　　古蜀蛟龍皮囊。佛門八部眾。

　　極有可能，崔東山，或者說崔瀺，一開始就做好了准備，一旦王朱扶不起，無法成為那條世間唯一的真龍，崔東山肯定就會頂替她，成功走瀆後，難道最後還會……皈依佛門？

　　陳平安嘆了口氣，都是些無法想象的深遠謀劃，至於真相如何，以後可以問問那個學生。

　　又比如姚老頭，到底是誰？為什麼會出現在驪珠洞天？

　　可能是姚老頭言語不多的緣故，所以他每次開口，死活當不成正式徒弟的學徒陳平安，反而記得十分清楚。

　　陳平安清清楚楚記得一次入山，走在前頭的姚老頭曾經隨口講過一番言語：“腳底下那些最不起眼的泥土，離了地，最後是塑成泥菩薩，吃那香火，還是燒造成瓷器，送進了皇帝家里，或是成了老百姓家里的破瓶爛罐，難逃火烤水浸，都是有其根腳的，各有各命，與人相似……”

　　當時老人和少年，一起腳踩真珠山，姚老頭跺了跺腳，對著當時正在扒土的窯工學徒，說了句：“這里土味最全，就是地方小，跟人縮在牆角差不多，伸頭就碰頭，伸腿也磕腳，老話就是螺螄殼。”

　　姚老頭還說山中那些不起眼的老樹墩子，有可能是山神的座椅，坐不得；說天底下的大山小山，一脈相承，不過有祖孫之分。

　　真佛只說平常話。

　　所以哪怕老人是在說些神神道道的事情，哪怕陳平安當時只是個沒念過書的陋巷少年，卻都能聽懂，並且牢牢記住。

　　後來陳平安之所以會用一顆金精銅錢，果斷買下真珠山，除了“一顆錢就能買下一座山頭”的財迷心性作祟，姚老頭所說的“土味最全”，其實也是一個重要理由。

　　那會兒的草鞋少年，腦子里所想，當然是先買下山頭，等掙了更多錢，就再買下一座龍窯，自己當那窯口師傅，或是讓劉羨陽幫忙，兩人憑手藝燒瓷賺錢，細水長流，自己什麼樣的大宅子買不起？

　　劉羨陽什麼樣的媳婦娶不著？

　　老秀才轉移話題，笑道：“再後來，就是中土的那場禪分南北了。‘法是一宗，人分南北’這句話，大體上還是公允之說。平安，你覺得當時得以佛法廣布的契機，是什麼？”

　　陳平安不再分心想那些陳年舊事，用心想了想，答道：“法門大啟，根機不擇。同時提出幾大方便、次第。比如其中就有依一行三昧，念佛心即佛。”

　　老秀才點點頭，轉頭看了眼那個雞湯老和尚，唏噓不已：“只是歲月悠久殺豬刀啊，不只名將美人不放過，竟是連這麼一位得道高僧都沒放過。書上記載那個‘清貌古奇，晰白光瑩’的僧人，粹采多奇，殊姿特茂，絕對是美男子一個，唉，不知怎麼就變成了個骨瘦如柴的老和尚。我當年帶著你師兄，第一次去拜會神清的時候，見了面，都沒敢認。”

　　陳平安說道：“可能是這位佛門老前輩，利濟天下瘦法身。”

　　老秀才撫須而笑：“有道理，有道理。”

　　胖去容易瘦回難，身形是如此，人心更如此。

　　老和尚突然低頭合十：“阿彌陀佛，善哉善哉。”

　　陳平安神色尷尬，轉過頭，一臉疑惑地望向自己的先生。

　　老秀才一臉坦誠道：“神清和尚，辯才無敵，佛法可不是一般的高深啊，咱們聊什麼，估計都被聽了去，很正常的。”

　　陳平安只得硬著頭皮站起身，單手豎掌在身前，與那老僧恭敬行禮。神清和尚還了一禮。

　　那位道門女冠突然有一問：“禮聖，都一萬年過去了，三教祖師對那座天外遺址，如今到底有無破解之法？”

　　如果沒有，她不覺得這場議事，他們這些十四境，能夠合計出個行之有效的法子。如果有，河畔議事的意義何在？

　　禮聖笑道：“我也問過至聖先師，沒有給出答案，沒說可以，也沒說不可以。”

　　女冠點點頭：“若是這般，那就是三教祖師依舊覺得為難。沒關系，如此一來，事情反而簡單了，既然避無可避，那就迎難而上，咱們一起走趟天外，世間事全部交給世人自己鬧去，已在山巔、只差一步登天的我們，就去天上往死里干一架。哪怕做不掉周密，好歹保證那座天庭遺址無法擴張分毫。如果人數不夠，咱們就各自再喊一撥能打的。”

　　禮聖笑著搖頭：“事情沒這麼簡單。”

　　女冠微微皺眉道：“如此不爽利？”

　　吳霜降突然說道：“那座托月山，既會是陷阱，也會是機會。”

　　亞聖點點頭，顯然認可此說。

　　余斗說道：“如果可行，貧道開路便是。”

　　神清和尚說道：“貧僧護法一程。”

　　那位斬龍之人，微笑道：“禮聖，我出劍天外之時，人間這邊，可別壞我大道。”

　　禮聖笑道：“理所當然。”

　　這就是河畔議事。

　　白衣女子笑問道：“主人不跟著砍上一劍？”

　　陳平安疑惑道：“能行？”

　　她笑著點頭道：“遞一兩劍，問題不大。”

　　陳平安試探性問道：“如果是劍挑托月山？”

　　說實話，出劍天外，陳平安沒有什麼信心，可要是跟那座托月山較勁，他很有想法。

　　早就想做了。

　　她站起身，雙手拄劍，說道：“願隨主人搬山。”