在天災較為不那麼嚴重的新世界,電子訊號的傳輸比起舊世界要自由很多,過去在舊世界充斥著暴露出的源石結晶釋放的能量場,不時出現的天災雲也顯著摧毀了長距離通信,但這在新世界就完全不一樣了,電台與局域網的使用在新世界十分廣泛,信息技術的應用甚至越過了移動城邦本身,抵達舊世界無法想象的領域,讓數個移動城邦在無天災的情況下以網絡彼此長期相連。
作為新世界在信息技術層面的副產物,民粹主義與無政府主義的傳播似乎不是那麼預想之外,但這種情況也同樣使得一些模糊的部分變得充滿爭議,例如公社份子是否承認虛擬信息領域的私人空間概念,這也被延伸到現實的角度——公社份子會不會不允許私人住宅的存在?這其實不是多麼貪婪,或許它確實是潛在的私有制遺毒、充滿反動思想的產物,可應該也沒人希望自己住了幾年的房子在公社安排下出讓,真的不是什麼私有財產方面的問題,一方面是情感不願意這麼輕易出讓,另一方面是……嗯,家具之類的難道也要公有化嗎?這些床單和那盞燈還有很多東西我們都留念它,我們應該放棄它不成?如果這種小家都無法維護,不管扯著嗓子說幾次社會主義萬歲,任何人都感覺不到社會到底愛著自己什麼。
另一方面,社會主義確實十分吸引人,打倒那些資產階級充公生產資料,這是最朴素的正義了,同時將真正的民主與黨結合,擺脫群氓政治和財閥政治的局限,這一切看起來都是那麼完美,每個人為一個社會而奮斗,燃燒自己的熱情戰勝該死的舊秩序,誰不願意加入這場神聖的革命呢?
基於社會主義與資本主義之間的混合主張,具有無政府主義色彩的網絡團體正在哥倫比亞的虛擬空間徘徊,這群人自稱是無名氏,任何加盟者或是單獨的黑客都可以如此自稱,這同時他們也積極的去對抗那些自稱無名氏的“拿了炮仗的小屁孩”,這使得這些網絡無政府主義者似乎接近於新時代的仁俠,盡管他們在政治層面無法形成統一的看法,在訴求上依然是分裂的,用作為無名氏一員的Leader One的話來說,他們積極且永遠滿是熱情的希望用網絡創造一個全新的政治重心——既然在現實中確實存在被槍斃和上門尾隨等風險,那麼推行一種完全匿名的、隨機發放甚至滿大街都是的功能機就可以達成完全民主,同樣也可以免去因為性別、宗教、出身等現實問題帶來的“復雜的政治影響”,在網絡空間里只有精神和思想,現實的一切在他拿著手機的時候就會漸漸消逝。
無名氏的多數派基本主張要完全廢除政府與警察等政治實體,取而代之使用徹底封裝的機械這類完全依照中立態度活動的道具,少數派則僅僅是覺得至少該留有一個小政府當作可選介入部門或解決糾紛時的平台,不過不管是哪一派都在否認政府的絕對權威上十分堅決。
有些醫生和心理學家指出他們的“利用網絡把現實身份消除”理論其實是“網癮”和對現實自我的疏離導致的結果,對於這種負面看法無名氏沒有做出任何公開回答。
——至少他們會讓網速快點。