在烏薩斯情況急轉直下時，逃亡的維多利亞富人與正在烏薩斯境內定期宣示控制權的維多利亞軍隊會合，得到維多利亞先一步發出、現在正好接到的指示，這群人臨時選舉了三個殖民貴族作為總督，沒有得到十分規整的加冕，甚至與正常來說的總督不一樣，他們沒有接受過軍校的訓練，更不要說允許成為殖民貴族需要的是優越的軍校成績了，這使得他們多少有些業余，但在屬於自己的封地和軍權的誘惑，可能還有來自烏薩斯混亂的壓力之下，他們允許進入了自己的狀態，把烏薩斯從地圖上分為三塊，互相前往了自己的封地。

　　 中烏薩斯總督幾乎得到了最大的土地，這從托博爾城到大河之間的廣闊世界都屬於她，不過在這龐大的控制區背後是無限的陷阱：

　　 東烏薩斯雖然是冰天雪地，又到處是山地環境，這也導致那里多是窮人，十分適合壓制，那些猴子根本不懂什麼叫戰爭。

　　 西烏薩斯擁有全烏薩斯地區里唯一工業化了的聖駿堡周遭地區，雖然那里現在無比混亂，但滲透進公社份子之間的對戰並不困難，那些人到現在還想著收復烏薩斯帝國的官僚和軍隊來用，卻意識不到伴隨著升遷會越來越腐化他們的結構，他們的革命根本就不會成功，只會變成“新生帝國”，最後以革命的名義壓制革命，他們的公社遲早會解體。

　　 那麼中烏薩斯有什麼呢？有超越東烏薩斯的未開發爛地，有超越西烏薩斯的敵人數量，還有龐大得難以管轄的潛在行政負擔，這里甚至沒有工業化，在這里最強的是農奴和狂熱者，他們的中世紀思維居然有用！？

　　 因為無與倫比的運營難度，中烏薩斯總督不得不在中烏薩斯的巨型河流群之間尋找了一處山區隱藏起來，多虧機床和部分裝甲還能使用，在山里找了個根據地質判斷長期沒有地震的地方挖出隱蔽的避難所，隨後把全體遷到了足以躲避隕石的十米以上深度的地下結構，首先開采著金屬圍繞附近的河流群建立了水力發電系統，再進一步打開地下結構，使得無限的水力直接為避難所內所有機械供能，從而杜絕除了電子元件等加工材料外的來自源石的汙染可能性，少數人口的珍貴與小型管理系統的高效率也允許他們在生產安全守則上細致入微，雖然這麼說可能有點古怪，但在這個穩步建設的、暫時用不上大量能耗器械的地方，初步產生了一種基本脫離源石能與源石帶來的負面影響的純淨環境。

　　 從聖駿堡周遭逃來的高級技工不斷在避難所里增加著需要的近現代設備，這正在讓避難所的小型環境發揮出極大優勢，也讓中烏薩斯總督閒了下來，她得以獲取時間來研讀自由主義與公社思想的理論打發時間，越是對這些理論深入了解，她就越是明白其中的同一性，從“不可見之手”到“異化”，每種理論其實在講的都是一種東西，它們似乎都在企圖做一種“把人從人手里救出來”的行為。

　　 在自由主義興盛的地方，它著眼於富人和他們泛濫的同情心、識字率，還有他們真正的擁有政治權利和資產，他們真的有能力挑起革命，在這種環境下那些泥腿子就是陪襯，不過確實能依靠富人的帶領與貴族、皇室戰斗，這些窮人雖然分不到多少，但從更糟糕的封建環境來看，窮人其實得到了不少。

　　 那公社思想又是什麼呢？它試圖論證富人的這些特征，“有政治力”和“有資源”為主的資本，實際上在窮人手里已經有了，當然，它有部分認為首先需要富人來自由主義革命，不然窮人連擁有進行這種“徹底革命”的基礎，也就是識字率和“活得像人”都沒有，那幾乎就是難以進行公社革命的了，公社思想是想和自由主義一樣的對抗前一個階段，它自詡為“資本主義後的新階段”？

　　 中烏薩斯總督越是讀就越是覺得有什麼靈感，轉瞬即逝的某種說不清的思想，這讓她寢食難安，不得不滿避難所翻起大家的書，以求這最後一絲靈感的拼圖能被合上。

　　 在最後她於一本哲學書里找到了答案，這種哲學相信一個人由“求死的欲望”和“求生的欲望”組成，在這個概念被引入之後，她頓時豁然開朗了！

　　 自由主義者對抗封建主義者的基礎邏輯為何這麼像呢？公社份子對抗自由主義者（他們現在把這幫革命家稱為資本家了）的基礎邏輯為何這麼像？！

　　 亞當·斯密就是卡爾·馬克思。資本論就是國富論。“不可見之手”是生產關系。生產力是自由市場。

　　 這個世界由無數個“求生者”驅動，但封建時期的“求生欲”僅能落實到封建主，所以當資本把閒置的思想允許給比較低級卻廣大的富人，他們的“求生欲”在自由放養下不斷的通過自我意識覺醒來覺醒，這就是他們為什麼向封建主爭取利益，這也是公社份子怎麼蘇醒的原因，事實上公社份子已經意識到了這種“求生欲大覺醒”需要什麼，現在要達成它的環境在烏薩斯其實是不夠的，為了讓更多窮人站起來，他們才在烏薩斯搞了那種“政治委員”來向大量窮人輸送思想，因為按這個理論來看，“求生欲大覺醒”的基石在於窮人能如富人被封建主無意間讓渡了覺醒自我的權利和時間一樣，窮人也需要擁有這種“覺醒基礎”，否則他們就做不到蘇醒。

　　 中烏薩斯總督如此意識到了資本主義如何完美運作，隨即她在辦公室里起草了一份計劃書，她假設了一種完美的社會，有一個AI或者純粹的統計中樞…它甚至可以是具有某種簡單判斷標准的通訊平台，它會被封包裝進黑箱里，這個通訊系統會連接整個烏薩斯甚至是泰拉，它能同各處的資本進行監控、協調和互通，但它會通過內置的邏輯結合統計數據來判斷出資本風險和物資問題，最終它會反饋到各地的各個職業者手中，這樣在它的保護下就連資本家都不知道自己做了什麼，窮人也不知道自己如何能又是為什麼會突然變成資本家，在這樣的科技社會里沒有人需要那些“政治”和“生產關系”，每個人的生理狀況可能也會被潛在監測（到了這一步，連生產者都不知道自己裝了一個檢測器，這不難，只要進行更強的勞動和更嚴格的社會分工，信息碎片化和長期的思想局限會讓他們不知道這些），在這個資本主義絕不會動搖的世界里，每個人都享受便宜的樂趣，每個人都享受資本競爭，唯獨沒有時間去思考更多東西。

　　 至於資本家就是為了享樂才把窮人奴役起來剝削？不，不僅僅是窮人之間搶破頭養蠱，其實資本主義最畸形的是，你的地位越高，你雖然享受得越多，你對自己在競爭下丟失一切的懼怕也就越多，這逼迫資本家成為畸形產物，其實資本社會根本沒有可以放松的人，只是富人可以“更像人一點”，而這和他們身居高位天天對自己丟失一切的擔驚受怕，還有他們不惜為這個地位舍棄任何人應該有的是否等價……中烏薩斯總督完全理解了這個道理，所以她完全不介意讓所有人都“完全異化”！

　　 “封建主義和資本主義最大的缺陷就是有人還有人性，去除了任何人的人性，他們不再有為了自己爭取權利的思想，如此一來資本主義就是完美無缺的了。”中烏薩斯總督在末尾寫下了留言，但她頓了頓，加了句新的，“不需要真正的沒有，只要讓每個人在生活節奏下都不知道真正的求生欲，甚至只需要他們不懂這個詞，那麼它所代表的意思自然就會消亡。”她拿起了這本計劃書，重新看了一遍，在計劃書封面寫了個名字：全泰拉自動化資本市場系統。

　　 ——“監獄里有兩個犯人，一個看著窗外的星辰，另一個看著地上的泥土。”