地方系這個詞通常指一些地區武裝團體，但就和所有政治問題一樣，在各國政府一味的強調犯罪者和不忠卻顧左右而言他之下，真實存在難以處理的社會問題。

　　 並不是所有地方都能繁榮，這點從封建時期到資本主義時期都差不多，但這里最好的情況是他們確實沒有土地資源，這類很容易發展成村社慢慢遷徙、向地區的幾個大城市匯聚人口，更糟糕的情況反而是他們並不是養不活自己。

　　 有的地區本質上存在產出，尤其是糧食產出，但礙於市場問題，距離經濟圈（諸如行政區、貿易城市）更近的地方才能交易獲利，更遠的地方或許是商人投機、也可能是真的在沿途需要更多開支（旅途花費的商品維護費、路費和來去後價格變動的風險帶來的價格變化一類），他們從中交易的利潤極低，這些分明有產出的地區就面臨一個怪圈，他們可以吃飽也可以生育人口，然而收入遠不如其他地區，同理在市場里能獲得的物資份額（比如糧食產地采購外地產的金屬）也下降了，那麼他們就需要做繁榮地區不肯做的事才能獲得收入和政治權利，換句話說他們需要既能吃飽又可以讓中央政府不得不把注意力從繁榮地區轉移過來的理由，其中性價比最高的就是軍隊，通過軍功和武裝力量讓中央政府不得不為了統治而撥款是最現實的做法，當然，這會導致繁榮地區手中的撥款下降，結果是兩種地方系之間無休止的爭斗，這引爆的王朝滅亡在人類史上非常常見。

　　 人類對地方系的處理模式在泰拉同樣適用，基本上能進步到工業時代就代表已經無差別壓迫所有地區，抗壓能力不足的足夠產生地方系的地區人口將在長期鎮壓後分解成不同大小的家庭團體向經濟區移動，最後自然而然的消失，一切只需要捂住耳朵和眼睛等待就行。反過來說，壓制不住的地方系可能要求優先現代化甚至反對現代化，類似的案例是一些半民半匪的土客武裝，他們的匪性被自己用於證明“如果中央不撥款，我們可以親自去拿”，這類通常也被武裝鎮壓，隨著時間一點點讓他們的勢力被碾碎，最終遷徙到繁榮地區。

　　 一支地方系的構成極為復雜，從領主到鄉民被牢牢捆在一起，只要領主從中央那里任職獲得俸祿再於這片地區撥款或是拉來更便宜的商人……哪怕是簡單的領主更會打仗，這都足夠讓地方系團結在領主身邊，除非他愚蠢到連這都能唱反調，總的來說地方系在這類情況下容易朝地方分離主義和一般語境中的獨立主義邁進，一般的現代中央政府也心照不宣，但堅定的堵住耳朵捂住眼睛，不斷斥責他們的愚蠢和任何罪狀，等待他們被無數次出兵的軍隊碾碎，直到一個個逃走為止，這是正常也正確的做法。

　　 間宮咲的帝國共榮主義和同類的民粹法西斯主義等民粹主義嚴重的思想則不同，它們的許諾是分布工業化和干涉或是干脆無視市場，將各地進行工業化，部分思想（尤其是間宮咲的）希望無視市場存在，把上繳的物資進行調控分配，剩下的被找到其他作用，使得地方系在它們執政期間占據中立立場和期待維護它的運作，而就目前來說大東帝國那人力至上和分布工業化的國策確實解決了一部分地方系問題，剩下的是它能否經受時間和未來倘若應用到整個東方的考驗。

　　 ——“六合之內，皇帝之土。”