子衿為何只看了寧紅夜的玉穴只一眼便驚喜不已，連他這個采花大盜憑空一刺激就已經一泄千里了呢？

　　恐怕這事說來話長，需得從頭說起。

　　相傳上古時期，黃帝與炎帝聯合打敗了蚩尤，之後便教化子民，墾地耕種，修習天地造化之術。

　　當時有一位瑤池仙子，受昆侖神女瑤池聖女的指示來幫助黃帝，教他男女交合之道，用以凡人生養眾多，此仙子名喚素女。

　　後來流傳於後世的《素女經》與《黃帝內經》便是出自素女與黃帝二人。

　　子衿自幼跟隨師傅修學，他師傅乃是前知五千年，後通二十四史的絕世高人，無人知其來歷，平日神龍見首不見尾，就連子衿也難以尋得，他只知道師傅不僅長得十分美艷，就是氣質也是不輸他見到過的任何一個女子。

　　只是他心里奇怪，師傅到底多少年紀了，這麼多年以來見她都是毫無變化，眼見自己都長得快要和她一般高了，她卻還是面容不老，貌美如月，仿佛不受年月影響一樣。

　　除開這些之外，師傅的本事也是萬千，論天文地理，人和雜紀，無一不通無一不曉，而且她雖然孤身一人卻十分懂得男女之道，更可怕的是她甚至能知道子衿的腦袋中在想什麼。

　　有一次子衿念書時坐在她堂下，那時子衿對男女之事十分好奇，眼見身邊除了師姐別無其她女子，只有師傅十分成熟美艷，倒十分符合自己對美婦的想象。

　　於是子衿腦海中開始呈現出師傅的胴體，想象那解開鸞衣下的嬌軀……

　　他方才這麼開始想象，師傅便冷著臉走到他面前，舉起玉手啪啪兩掌，只兩合便將他的臉打腫了，並且罰他跪在門外整整兩天兩夜，直到年幼的子衿飢寒交迫，昏暈了過去。

　　醒來後，師傅依舊冷冷地站在他面前，年幼的子衿嚎啕大哭，說自己再也不敢了。

　　師傅道：“你休要以為我不知你在想什麼，就是那雲，那樹在思索何物，我也知曉。你對我若有半點僭越的心思，我就將你的神骨抽出，把你這畜生的魂魄貶在九幽，教你永世不得翻身。”

　　年幼的子衿聲淚俱下哭道：“徒兒知錯了，我再也不敢了！師傅，我再也不敢了，你饒了我吧！”

　　“師弟知道錯了，求求師傅，饒了子衿吧！”

　　一旁的師姐也哭著向師傅告饒，師傅又發了慈悲心，這才救了子衿一回，自那以後，子衿再不敢對師傅起任何邪念，心里只有敬畏和崇拜。

　　不過，自那之後，師傅也留給了他兩本書，一本《洞玄子三十六計》，還有一本《素女經》，而這本《素女經》讓謝子衿受益無窮，直至後來。

　　對年幼的子衿來說，女子的美體自額頭到足指都充滿了神秘感，而最令他好奇的則是女子的下陰，而在《素女經》中詳細記載了女子下陰的顏色，形狀與特性，這成了他的啟蒙，也是造成他後來淪落為采花賊的原因所在。

　　首先，女子的整個下陰由外陰與內陰兩部分組成，外陰有女子羞蒂與唇穴相連，男子一眼直觀便可以看出美丑，而美丑往往是與女子的皮膚，容貌相輔相成的。

　　房中術與醫術大致相同，仍然講究望、聞、問、切四個字。

　　首先是觀望。

　　女子下陰羞蒂若小而粉，則可想象之女子嬌怯，裊裊婷婷，若大而紫黑，其女浪而喉粗，河東獅吼，恐怖如斯，唇若內斂，則為自愛矜持，唇若大開，則熱情放縱。

　　無羞毛者為白虎，女之白者，嬌也，虎者，王也，因此素女稱其為女子天生之名器，乃嬌中之王，極為旺夫，外嬌而內熱，得此女終享受榮華富貴。

　　而有羞毛者則看其顏色，若為普通黑色，則令當一說，黑者，墨也，又看是否濃密，濃密者，乃茂也，如樹木之繁盛，因此羞毛多者且濃密乃是房中惡鬼，性欲極旺，不利作爐鼎之用，恐怕在房中交合之時汲取男子陽氣，日久天長，必陰極陽衰爾。

　　如人飲食之飯菜，若飯菜成色極好，餓漢自然食欲大增，倘若飯菜極穢，則餓漢不僅無有食欲，反而胃里翻滾，難以親近。

　　其二便是聞。

　　這一步倒十分簡單，只聞女子聲色，說話時是快是慢，是粗是細，是尖是鈍，是實是虛，不過聞雖簡單，卻是不過房中不可或缺的雅興。

　　如果在交合時女子音色反常，沒有嬌羞反而猶如殺豬，那麼男子的興致可想而知，就算硬而沒入也是極快消退，難以盡興。

　　其三是問。

　　這問可大有講究，如若遇上一個傾心的女子，或問她何處敏感，是耳，是胸，是足？若不肯說，真是叫人煩惱。

　　又或許問，以前是否有過性事，若是碰上一個寡婦，男子伺候不好，又恐暴殄珍物，冷落佳人。

　　如是處子，不懂問，便是給她破身也是極難的，因為女子的陰穴乃是山壁，若不是老手極難開墾，莫以為是天賜路，所以好走。

　　須知，世上本沒有路，只是走的人多了，也便成了路。

　　第四是切，而切則是自行上手，采花之道手段雖大同卻存小異，因此《素女經》記載繁多，恐文章一時難以訴說，容後面慢慢道來。

　　但好比美蚌，外陰只是美肉，內陰卻是蚌中的珍珠。

　　其實來說，許多男子不曉得女子內陰，只道是一條蜜縫，撐開了之後里面是一條秘道，實則不然。

　　男子取女子的處子元陰，好比舉斧頭伐砍山壁，斧柄猛鑿，二人皆感痛苦，怎談取樂？

　　再講內壁結構，通常女子一般陰穴長約四五寸，並且分為兩段，前段十分狹窄，並且會隨著男子陽物深入時極力推阻，因其不是女子自身的肉，所以難以頂進，也因此來許多陰莖短小的男子喜愛前段，能更感受到女子推阻的嬌羞。

　　然而，男女交合之道最蝕骨銷魂之處卻不在此，因為女子陰穴前段與後段相連之處有一道坑坎，通常為女子宮砂所在，進入之後，女子若動情則吸力極強。

　　如傾城宮主，蜜穴長六寸，宮砂所在五寸之處，花心生得極深，子衿破其身時，深感深不見底，沒入其底內，忽然龜頭被一物吮吸不止，滋味極其銷魂，再想抽出時又難，僅此一項便知此美穴是名器。

　　除此之外又有一誤區，以為是平坦大道，實則是坑窪小路，並且又是斜坡，男子陰莖進入其內其實如同爬坡，若入底會微微上揚彎曲，再加上頂到花心時內穴吮吸不止，滲出大量蜜汁，里面濃稠滑緊，往往會控制不住精關一泄如注。

　　而這不過只是普通女子的陰穴，《素女經》還記載了包括瑤池眾女仙與天下美色女子的名器美穴，這就是後來為市井天橋，飯後在暗室之中津津樂道的天下女子二十大名器，傳流之廣，影響之深。