今個六月中旬從便宜母親那里得了當今天子以勾結西蠻土喇為由滅了自己唯一的叔叔全家的消息後王嗣璁的緊迫感便加劇了，這就是封建王朝的可怕，才不講什麼證據，天大地大皇帝最大，他口含天憲，言出法隨，君讓臣死臣就不得不死，臣子死前還得違心的來一句謝主隆恩。

　　襄王冤，王嗣璁知道，天下人也都知道，但他也不冤，王嗣璁知道，天下人也都知道，皇權的排他性就是如此可怕，任何有可能威脅到當權者屁股下寶座的人都要死，王嗣璁看過夏武明的實錄記載，夏武明他娘章獻皇後真的是個狠人，你們不是擔心三皇子活不長嗎？

　　那好，就讓他主動感染天花，熬過去不死就當皇帝，熬不過去就讓襄王來當。

　　三十五年前襄王裝聾作啞時就已經埋下了禍根，小侄子熬過天花不死他就是期貨死人了，偷活三十五年，已經是天賜了，只是牽連了他的兒子和孫子。

　　按照夏律，男丁不滿十六歲是不會被判死的，但襄王的幾個未成年的孫子，偏偏就被傳旨的太監灌下了鴆酒。

　　假設夏武明發瘋要滅了定國公王家，以王嗣璁當下五歲的小身板能怎麼辦？

　　他敢肯定自己這個國公的大孫子一定跑不了的，要麼選擇毒酒一杯套餐，要麼白綾三尺套餐，言而總之，總而言之，就是個死！

　　這種緊迫感讓王嗣璁加緊了內力的修煉，就是死，也要拉個人來墊背！

　　盡管他知道夏武明暫時不會這麼做，因為他當下最重要的事情是滅掉土喇，以雪前恥！

　　上午學習各種科舉技巧，下午修煉內功，晚上欣賞王致的自敘年譜畫卷來緩解精神壓力就成了王嗣璁在夏紀六百一十年六月之後的主要活動，其實早在今年三月結束時，王嗣璁就看完濃縮了王致十一歲到六十歲之間人生經歷的近千幅浮世繪，波瀾壯闊，便是王嗣璁對於這位三百多年前本家前輩經歷的總結。

　　每一個人在自己的世界中都是當之無愧的主角，只是世間只會將注意力放到王侯將相的身上，他們會在正史中得到少則三五百多則萬字的記錄，可問題來了，一個人的經歷真的可以用少則三五百多則萬千的文字囊括嗎？

　　答案自然是否定的，只會去記錄一些他們的重要事件。

　　至於普通人，就慘了，不會在時間的長河中留下什麼痕跡，如果留下了，基本上都是悲劇，史記中可是經常出現“拔多少多少城，斬首多少多少萬”的記錄，普通人大概率就是被噶了首級換軍功，王致能以圓真之名被夏書記錄，這已經是不是祖墳冒青煙而是直接著火了，但這既是幸運也是不幸，世人記住的乃是圓真這個倭寇頭子，而不是王家的遠支王致，最後就是為了家族的聲譽王嗣璁也不會對外大肆宣揚。

　　溫故而知新，王嗣璁開始了第六次精讀王致所遺的浮世繪畫卷。

　　王致的海賊王生涯始於第二十九副浮世繪，王致因為是一向宗僧人的緣故，最初在海賊船上擔任宗教人士的職責，對戰場上心理出現問題的海寇們實施心理干預，對死傷者實施救助或超度，便漸漸的掌握了自己所加入海賊團隊的主導權。

　　在第三十五副畫中王致成了海賊團的首領，該畫的主角是一艘出沒風波里的帆船，頗有神奈川衝浪的既視感。

　　船帆上面寫著一個大大的毘，毘取自毘沙門天王，毗沙門天王既佛教中的多聞天王，在佛教體系中毗沙門天王不僅財神，還有維護如來道場的職責，是佛教中的金牌打手，毗沙門天王在唐代極顯一時，被軍旅視為保護神，王致成了首領後第一件事情就是給旗艦改名為毘之丸，並在掛於主桅杆的帆布上畫了一個大大的毘，寓意很簡單，發財與打勝仗。

　　上輩子沉溺於電玩的緣故，尤其是玩過各代戰國無雙，王嗣璁知道毘字旗是越後之龍上杉謙信的馬印，頓感世事無常，如果直江津人才市場老板知道異時空有人COS他的象征，棺材板都壓不住了。

　　名聲，包括芳名與惡名，對於賊寇來說他們要的是惡名，彼時二十四歲的王致雖然已經是一個有著三條船，七十多號手下的倭寇集團首領，但在遼闊的東海之上就是個小卡拉米，他急需打出自己的名聲，才能為家族的走私事業添磚加瓦，成為海賊團首領的初戰就是擒獲了東海第一女俠，這讓王致在倭寇圈子中徹底打響了名聲。

　　炎黃大地上雖然王朝屢次更迭但因為沒有出現過神州陸沉的悲劇，故經濟中心因為慣性的緣故並沒有那麼快的南移，依舊在中原一帶，東南之地還沒有成為賦稅重地，再者就是倭寇並沒有一個主心骨，都是各自為戰的小規模團隊，朝廷就將剿滅的任務下達給了東部沿海地區的州郡，讓他們在已有的框架內解決掉倭患。

　　這里就要提一下兩夏的軍制，夏書中的武志卷提到了前夏實行的乃是中央直轄的禁軍，駐守在邊疆地區或者是戰略要地的邊軍，地方上的州郡兵相結合的模式。

　　州郡兵可以看做是民兵組織，每縣每州都有，少則五六百，多則八九百，主要擔負本地區的安全；其主要作用是抵御一般性的小規模入侵，或者是鎮壓所防衛地區的盜匪與叛亂；其士兵的主要來源是每年應服役的農民，一般來說每三年所有的士兵就會更換一次，根據夏書記載這一類部隊總人數在一百萬左右，州郡兵雖然數量眾多，可也只能用於鎮壓農民的抗租抗稅抗捐，在戰爭中能夠發揮的作用是實在有限，州郡兵的指揮權力屬地方行政長官，縣一級的叫縣尉，州一級的叫做州尉，省一級的不叫省尉，而是提督，但提督不管民兵的具體事務，而是下放給了負責復數州郡軍事，介州尉和提督之間的總兵，提督可以理解為省軍區一把手，總兵則是軍分區的頭頭，兩夏的皇帝正是通過這些軍官掌控了地方軍。

　　人數次之，但是戰斗力相對有很大增強的，是所謂的邊軍，邊軍的兵源有兩個，第一個就是從州郡兵中選拔出來的優秀成員，第二個就是募兵，很多破落戶抱著從軍改命的心態加入了邊軍，這也是王嗣璁這輩子的便宜母親郜慧彤在宗門時期的想法，用刀槍博取個富貴，走這條路的基本上都會點內功，邊軍不僅負責迎擊大規模的敵軍侵襲，還負擔開疆拓土，在朝廷歷次與周邊蠻夷國家對抗的戰斗中均扮演主力角色，同時負責一些軍事重鎮的駐防，用王嗣璁上輩子世界的說法就是野戰軍，數量約為七十萬。

　　禁軍的構成就復雜了，禁軍總體上由兩支軍隊組成：一支是負責京師安全的御林軍，這等於是皇帝的貼身軍隊，約二十萬人，一半駐扎在國都之中，一半駐扎在國都外十里的營房中，駐扎在城內的又分出了專門保衛皇帝所在宮城的宿衛；另一支便是禁衛，負責京師所在司隸地區的安危，數量約四十萬，另外在京畿地區還有由本地鄉勇組成的二十萬州郡兵。

　　根據夏書中的食貨志可知前夏的巔峰人口約為一點七個億，去掉自帶干糧的一百萬州郡兵，朝廷所要負擔的就是七十萬野戰軍和六十萬禁軍，兵民比例為1：130，負擔一點不嚴重。

　　任何組織都會在時間的侵蝕下腐爛，夏世宗登基時前夏的國祚已經快兩百年了，地方上的州郡兵早是不堪大用，武器鎧甲馬匹什麼的早就被縣尉、州尉或是更上面的總兵給偷偷賣掉了，來服役的州郡兵也都成了軍事長官們的私人奴仆，倭寇的侵襲對於他們來說可是難得的銷賬機會，所謂三五百個州郡兵被十幾個倭寇追著砍殺，不過是掩飾軍需物資被倒賣而虛構出來的故事，這叫死無對證。

　　王致在自傳中明確記載了幾個和他有勾連的夏軍州尉或總兵的銷賬手段，如果是遠征，就是州郡兵要跨州縣作戰，州尉就會派出自己家屬與家仆參戰領軍餉，軍官的家屬與家仆人少，不可能頂兵人數，所以軍官會號稱州郡兵畏戰，半路皆以逃散不知所蹤為由，僅帶著一點家屬與家仆前往前线，比如州尉領兵五千，實際上只有九百軍官家的家屬與家仆，這九百人領了五千人的軍餉後會號稱士兵逃走然後班師回家。

　　如果是本地作戰，則更好操作了，軍官會直接棄城逃竄，任憑海賊上岸燒殺擄掠，回頭收拾一些平民屍體或者干脆殺良冒功，給屍體剃頭，弄成倭寇的月帶頭，然後號稱州郡兵畏戰皆已逃散，是自己頂著敵人的弓箭帶著親兵上前殺了不少敵人。

　　一魚多吃，堪稱藝術，小說都寫不出來。

　　夏朝軍官敢這麼做是因為朝廷制定的法律只抓逃兵，不追屬地軍官的罪。

　　因為朝廷要追罪的話就得把天下的百戶都砍了，士兵是個大活人，他要跑，軍官怎麼攔得住？

　　這種銷賬的事情，在夏紀六百三十五年八月的時候又發生了一次：原來八月十五中秋節這天晚上，三十萬邱特騎兵由其女皇寒月雪率領趁著帝國邊境駐軍慶祝節日，防守松懈之時，高喊著為國人報仇的口號，大舉越過傳統勢力分界线，進入帝國境內。

　　當夜全殲帝國東部軍團邊境駐守部隊二十余萬人，所俘獲帝國軍士就地坑殺！

　　一個晚上殺二十余萬人，這效率攻打揚州時的清軍都要自嘆不如，揚州十日殺得都是沒有抵抗能力的平民，花了十天時間殺了八十萬，平均一天八萬，邱特軍一個晚上就能殺二十萬，難道說人均邱特超人？

　　王嗣璁在夏紀六三三年時游歷過朝廷的東境，發現邊軍軍官喝兵血到了駭人聽聞的程度，賬面上的二十萬大軍只有兩萬露頭，還都是老弱病殘，這也是邱特大軍深入夏朝境內後困頓於區區泰順縣城下的緣故，他們之前遇到的都是在銷賬的地方守軍軍官，歷史告訴他們蠻族的歷次入侵都是兔子的尾巴——長不了！

　　王嗣璁上輩子時的第一強國，花旗國派到阿富汗的軍事審計人員不都出現了墜機事故嗎，否則一個咖啡杯怎麼能值一千刀？

　　最後實在是局勢糜爛到不可收拾，夏世宗才下令讓與當地沒有什麼瓜葛的他省野戰軍去剿倭，在此之前，地方豪強與江湖門派才是抗倭的主力，畢竟他們的家業都在此地，跑不了呀。

　　在倭寇橫行的東海地區有一方世外淨土，那就是有著海天佛國之稱的普陀山，普陀山雖然名字中帶山實際上卻是一座島嶼，是南海觀世音菩薩的道場紫竹林的所在地，與九華山、峨眉山與五台山一道被稱為佛教四大名山。

　　絕塵師太為普陀山上供奉觀世音菩薩的普濟禪庵的住持，是炎黃東部地區有名的得道高尼，菩薩能低眉的背後是金剛在怒目，倭患大起後她蕩劍除魔，領著弟子們在普陀島輻射的范圍內創造了一片淨土，端的是霹靂手段方顯菩薩心腸，由於觀世音大士的道場名曰紫竹林，江湖上便以紫竹神尼來稱呼，直到她遇到了王致。

　　神尼其實是江湖中人給當時炎黃大地上四個最強尼姑庵的住持起的外號，前綴用的都是各位菩薩畫像或雕像所伴隨的佛花。

　　普陀山又稱南海紫竹林，絕塵師太就被江湖人稱為紫竹神尼；優曇婆羅花是普賢菩薩的象征，優曇神尼就成了峨眉山上最強尼姑庵——慈延庵，住持的江湖綽號；月身庵是九華山上最厲害的尼姑庵，地藏菩薩最明顯的特征就是手持白蓮花，白蓮花在梵語中的發音是芬陀利華，芬陀神尼是也；五台山上最牛逼的尼姑庵是殊像庵，這里供奉著天下最大的文殊菩薩雕像，文殊菩薩的佛花是文殊蘭，就是白色的彼岸花，梵語音為曼陀羅華，和紅色彼岸花的梵語發音曼珠沙華很像，曼陀神尼就是殊像庵住持在江湖上的代號。

　　以武功論，當時二十四歲的王致絕非年長他十六歲的絕塵師太對手，但王致是個思緒狡猾的家伙，用歹毒的計策擒住了武功遠在他之上的海天佛國掌門，毒計的主要成分是嫉妒，源自女人的嫉妒。

　　基本上說來江湖門派的傳承規則都是師父死後由大弟子來繼承掌門，絕塵師太卻是個例外，她是二弟子，她能越過大師姐成為普濟禪庵的住持還是佛性高絕，她的師姐絕心師太主張漸悟，她則是主張頓悟，得了當時普濟禪庵住持的認可，力排眾議讓她做了宗門的繼承人，師父圓寂後便成了新任普濟禪庵住持。

　　佛教都說六根清淨，實際上沒有幾個信徒能做到六根清淨的，絕心師太一直和本家有聯系，黃白之物動人心，尤其是夏廷頒布海禁令後，以前一兩銀子的貨物通過走私渠道就能價值五兩銀子，本家暗地里就進行海上走私活動，可是被師妹絕塵師太帶領徒子徒孫給毀了不少船只。

　　堅固的堡壘往往都是從內部被攻破的，絕塵師太根本想不到自己的師姐絕心師太因為嫉妒和本家走私生意的屢屢受挫就出賣了她，將自己的行蹤告知了王致，王致就在必經之路上設下了可怕的陷阱迎接東海第一女俠！

　　王致用了六幅圖描述了擒獲絕塵師太的過程，這也是七曜的首次亮相，初戰就取得了驚人的成績，無傷擒獲了東海第一女俠。

　　人腦非常的強大，給出背帶褲和籃球這兩個關鍵詞，想必不少淫友的腦海中會立刻浮現出原始視頻，甚至還會帶上“雞你太美”的BGM，王嗣璁就憑借畫中的內容在腦海中生成了一部短劇：

　　絕塵師太領著五名得意弟子前去拜訪武林同僚，剛走進山谷就發現前面站著七名頭戴金色斗笠，身穿同樣顏色，卻是將上下包裹的嚴嚴實實的持械凶徒，五名弟子與七名刺客殺得是不可開交，誰也奈何不了誰，可問題在於絕塵師太還沒有加入戰團呢。

　　打著打著，七名金衣忍者就脫離了戰團，背對著太陽列成一排，取下斗笠對著五名女尼弟子就轉動了起來，五名女尼被斗笠反射的強光刺的睜不開眼睛，絕塵師太也是看出了危機，二話不說一個縱身跳躍就飛了過去，可惜時間已晚，七名金遁忍者催動斗笠上的機關，將里面的暗器發射出去，集火其中的一名弟子，造成一死的戰果後立刻遁走。

　　絕塵師太完全可以因為半路遇刺就返回，但她卻是有必須去明州的理由，兩日後明州將會舉行商討剿倭事宜的武林大會，作為東海第一庵的住持，她是不能缺席的，就地埋下弟子的屍首後，便領著余下四名弟子繼續進發。

　　山谷里面有一片樹林，由於樹木繁多也茂盛這里成了木遁忍者的主場，王致麾下的木遁忍者可以說各個都是吉利服大師，哪怕近在咫尺路過也很難發現他們，木遁忍者就會趁機丟出飛鏢，飛爪之類的暗器，絕塵師太也是教徒有方，面對四面八方射過來的暗器是毫不畏懼，盡管最終殺出了密林卻也付出了一名弟子殞命的代價。

　　樹林後面是一條小河，上面有一座木橋供行人通過，經歷過兩次突襲後絕塵師太沒有貿然領著弟子通過，探查一番確認四周，尤其是橋底沒有趴著什麼刺客後才舒了一口氣，只是吧人類從來無法想象自己認知以外的事情，師太想不到河底可是隱藏著多名用蘆葦杆作為水下呼吸道具的水遁忍者，得了目標與木遁忍者交戰的消息，一身藍衣的水遁忍者們就鑽入了水下，准備來個守株待兔。

　　絕塵師太讓弟子一個接一個到河對岸，她則是在原地壓陣，以防萬一，水遁忍者之前都是得了命令，任務是剪除絕塵師太身邊的羽翼，就在第三名弟子走到木橋中間時，水遁忍者發動了，四人同時從木橋左邊的水底鑽出，對著目標丟出了水鐮，纏繞住了對方的兩個腳踝將她拖入水中，然後用隨身攜帶的短兵在水下將其結果。

　　容不得東海第一女俠傷感，她就與僅存的兩名弟子遇上了王致麾下的火遁忍者，火遁忍者可不是火影中那種可以用豪火球之術的元素法師，他們手上的主戰武器是發煙筒，日本是一個地質災害頻發的國家，地震火山不斷，火山多的地方自然硫磺也多，發煙筒里面不僅裝有硫磺這種易燃物，還有花椒之類燃燒後會產生大量刺激性煙霧的東西，發煙筒兼具煙霧彈與催淚彈的功效，在打噴嚏的當口一名弟子被一襲紅衣的火野麗取了性命，之前被殺害的女尼也都是如此，金野奈利用機關射出的暗器就成了集火的指示，六名手下都對這那名女尼發動了機關。

　　最後一名弟子被半個時辰中的突發變故給嚇破了膽，想要原路返回，卻是被絕塵師太用利弊分析大法給勸阻了下來，她們之前的經歷可以用金木水火來形容，如果你折返就會再遭遇一番，相反，只要殺出了最後的土陣就能逃出生天，當然了，最重要的還是師太眉宇間的殺氣，如果弟子選擇退縮她就會讓其早日登臨西方極樂世界！

　　絕塵師太和弟子二人安然度過了大半個山谷，只要能通過前面的山坳就算功德圓滿了，只是吧樂極生悲，一杆長槍破土而出，沿著弟子的陰戶一下子捅破了天靈蓋。

　　此時空的五行忍術可不是火影中那種元素魔法，否則就BUG了。

　　五行忍術並非什麼天下無敵的功法，忍術，又名隱術，是一種用特殊技術和借助其它工具逃生的辦法，從炎黃傳到日本後經過漫長的本土化，忍術就成了包括了偽裝、逃跑、隱藏、格斗、地理、醫學的力量體系，現行體系的忍術本質上是利用信息差的初見殺，類似於程咬金的三板斧，不知道套路的會被秒殺，可要是有了准備五行忍術就歇菜了。

　　金木水火土，五行各占一幅畫，後面的畫卷則是七曜的全家福，根據邊上的文字顯示，絕塵師太可是經歷了一場漫長的大戰才被七曜擒獲，在這場師太回收戰中七曜向主人王致充分展現了自己所學的忍術。

　　金曜立於遠處一直旋轉手上的鍍金斗笠來干擾絕塵師太的視线，使得她多次錯失斬殺的良機，木曜利用谷中樹林的掩護屢屢投擲暗器，水曜雖然沒有了水域助陣但手上的水鐮也不是玩具，火曜則是對著師太噴射發煙筒，使得她呼吸困難和視线受阻，土曜則是利用四通八達的地道神出鬼沒，攻擊師太的下盤，日曜則是時不時的暗箭傷人，月曜則是在姐妹所有的武器上做出了貢獻，上面都塗抹了降低神經傳導速度的秘藥。

　　鎖鐮是屬於忍者的特色武器，鎖鐮是從農具鐮刀發展而來的一種兵器，由鐮刀的柄上再接一條末端系有金屬重物的鎖鏈而形成，因其功效卓著，很受忍者喜歡。

　　經典的使用方法是握住鐮刀，揮舞鎖鏈，纏住對方的兵器或身體後，再上前用鐮刀攻擊，一次攻擊失誤後師太的脖頸、兩個手腕、兩個腳踝就被鎖鐮的秤砣一端給纏繞住了，金木水火土五曜同時發力，就將她拉成了大字狀懸在了空中。

　　師太還想掙扎，卻是看到一塊散發著麻藥味道的白布正在往自己的面門上蓋去，正是熟悉毒藥的月野兔，絕塵師太想屏住呼吸來拖延被麻藥放倒的時間，不想四十年來沒有被刺激過的陰蒂居然受到了外力的猛擊，發起者乃日曜也，她拆掉了一根矢的箭頭，半拉開弓弦，無箭頭的羽矢撞在了師太的陰蒂上，“啊……”隨著熟女師太因為性刺激而發出的一聲尖厲慘叫聲，麻藥就灌進了她的口鼻之中。

　　目睹了七曜擒獲絕塵師太全過程的王致緩步走來，掀開蓋在師太面部上的浸泡著迷藥的白布，詳細端詳她的嬌顏，良久後吐出一口長氣，道：“絕塵師太果然是如花似玉，絕世容顏，根本不像四十歲的樣子，倒是二十出頭，雖是沒有三千青絲卻也無損美麗，不愧被江湖稱頌為東海第一美人，師太你武道天賦也是奇高，三十不到就將普濟禪庵的至高秘籍大慈大悲聖十一面觀自在菩薩根本咒修煉圓滿，只可惜此次碰上的乃是一向宗的圓真與他麾下的忍者！”

　　來東海除魔衛道的女俠不知凡幾，王致也不是飢不擇食之輩，不是什麼阿貓阿狗他都會收為私寵，首先就是姿色、身材、氣質和出身，這是最基本的，然後就是性愛方面的天賦，怪物級別的巨屌和高超性技巧可不是什麼女性都能承受的，不能一杆子捅下去女方就泄了身子，這樣實在是不盡興，包括七曜在內的胯下五十四名女奴無一例外都是絕品人間性器，多數都是除魔衛道不成反被除膜慰道的女俠。

　　王致所留自傳的第四卷是女奴畫卷，第一幅的主角是一名被捆縛好依靠在窗戶上的美艷女子，透過窗戶能看到遠景處一輪盈月正掛在夜天，三月份時王嗣璁沒有看畫卷中的文字就斷定她是月野兔。

　　原因自然是服飾，月曜所穿衣服基本上可以說就是一塊絲綢在中間開了一口圓孔用來讓腦袋透過，然後絲綢自然垂下分別覆蓋女子的前胸與後背，然後就是一條紅色的繩索在腰間纏了一道打上活結作為腰帶，關鍵是綢塊有些窄和短，兩個乳房的外側無法被遮蓋，布條也是就垂到女子的大腿根部，能看到隱藏在後面的綁繩內褲。

　　玉色暴露絲綢衣物之下乃是一套將軀干與四肢悉數包裹起來的黑色網衣，果然，網衣就是女忍者的制服呀，其實忍者所穿的網衣乃是劣化版的鎖子甲，只是環眼過疏只能防御一些力道不是太大的揮砍，對於穿刺類的攻擊卻是無能為力，月曜的雙腳穿著足袋，就是那種將大拇指與另外四個腳指分開的襪子，腳踝到膝蓋間的小腿則被一塊脛甲護住，護膝上面用炎黃文字寫著醒目的“月”！

　　七曜的能力各不相同，玉兔在月宮搗藥，這是月野兔中兔的來歷，她是罕見的醫療忍者，美少女戰士中的月野兔也是醫療系的，醫和毒是一體兩面的東西，她是制毒大師，海坊主集團所使用弓箭上的毒藥都是她熬制出來的，南海神尼的陷落與她配置的毒藥有著莫大干系。

　　王嗣璁在心底給月野兔的顏值打了個八分，余下六名女忍者的背景都是符合她們的屬性。

　　金野奈的忍者服與月野兔的款型一模一樣，就是鍍了一層黃燦燦的金子，被關在鐵籠中，應了她的金屬性忍術。

　　木野琴是七曜中的野外隱匿大師，身披一身翠綠色忍者服的她被捆縛成駟馬狀丟在了草木之中，應了她的木屬性忍術。

　　一身藍色忍者服被麻繩捆縛成粽子的水野亞美正泡在一汪溪水中，鼻孔就在水面上一點點，應了她的水屬性忍術。

　　火野麗一襲紅色忍者服，雙手腕和雙腳踝處都被鐵鏈鎖住，整個人被拉扯成X形狀，被固定在一個口形的鐵架子上，叉開的雙腿下方是一個正在燒著木頭的火盆，陣陣熱浪正在炙烤她的陰部。

　　土野螢和木野琴一樣，都被捆縛成了駟馬，丟進了一處土坑之中。

　　五行遁術沒有日遁，日野烏就是單純的後手束縛，只是捆縛她的不是什麼繩索，而是弓弦，她的弓箭天賦很驚人，後羿射日，射的就是金烏，畫中她的身邊躺著好幾張被卸掉了弦的弓體。

　　七曜的顏值都差不多，都是八分女，這讓王嗣璁感慨家族前輩的運氣太好了，八分女絕逼是可遇而不可求的珍惜資源。

　　第八頁的主角就是絕塵師太，有著南海神尼或紫竹神尼之稱的絕塵師太，畫中的她此時哪有一絲出家人該有的模樣，長出了象征世俗煩惱的三千及腰青絲，烏黑油亮的秀發被盤成婚後夫人才能梳理的發髻，秀發之下的面容王嗣璁能給她打八分，王致的畫工著實驚人，居然能將被薄紗紡織而成的純白海青僧衣所覆蓋的胴體給體現出來，達到了猶抱琵琶半遮面的境界。

　　絕塵師太被密密麻麻的繩索混得如同一個肉粽子，繩索從師太纖細白皙的脖子開始上打了幾圈後就一路向下，在她高聳豐滿的酥胸的根部纏繞了一個8字結果，將一對豪乳勒的是滾圓凸起，然後在著紗衣的腹部交錯縱橫，組成了一道像是龜甲的菱形繩網。

　　修長如白玉一般的美腿交叉盤起，左腳面放在右大腿內側上，右腳面放在左大腿內側上，正是佛門子弟頌佛時的標准盤坐坐姿，只是這雙呈現標准盤坐姿勢的雙腿也沒有逃脫繩索的荼毒，兩個小腿交疊的地方被繩索纏繞了一道又一道，左右腳分別被繩索固定在右左大腿內側上，一點活動的空間都不給。

　　緊縛會阻礙人體的血液循環讓人感到難受，因此盤腿而坐的師太並沒有擺出上身正襟危坐，而是扭動著腰肢將後背稍稍露了一點出來，稍微有些緊縛常識的人就算看不到師太的雙臂就知道她被施展了反吊，從後頸處冒出的貼在一起的雙手指尖昭示著她被施展了最殘酷的背手拜觀音，關鍵她也不是坐在蒲團上，而是蓮台上，正是符合觀音菩薩人間代言人的身份。

　　剿倭大會上武林門派好奇海天佛國普濟禪庵的代表怎麼沒有來，紛紛擾擾之時，王致出現了，一道出現的還有被四肢被扯成X狀，鎖在一個口字型木框中的絕塵師太，師太渾身上下唯一的遮羞物就是乳頭上的金箔和遮擋陰部的貞操褲，為了讓她不至於太尷尬，王致貼心的給她上了眼罩、耳塞和口球，讓師太社死後他就領著七曜迅速逃出了明州城。

　　王致對絕塵師太的折辱在東部地區中引發了軒然大波，宗教總是和政權深度綁定，去普陀島給觀世音大士上香的官家子弟不知凡幾，再者絕塵師太還是江湖上有名的高手，根據王致在年譜中的記載，她乃是佛門中的第七高手，與朝廷東部地區的其它門派的往來也很深厚，海坊主迎來了第一次大考驗，尤其是來自佛門的反擊。

　　借助家族提供的情報和資源，王致先是詐敗引得正道俠士追擊，將他們引入事先設定好的包圍圈中，潛藏在高處的伏兵得了王致的命令後便搭弓射箭，追擊至山谷中的正道俠士被一通箭雨射殺了大半，幸存者也多是掛彩帶傷，然後就遇到了身披日本武士鎧甲的倭寇們的下山反擊。

　　這一戰王致殲滅了近百余名武林高手，更是俘獲了與絕塵師太齊名，前來助拳的另外三大神尼，三大神尼在第四卷畫卷中也是類似的路數，顏值都在八分以上，留著三千青絲，身穿半透明魔改僧衣，被麻繩捆縛成各種淫邪的姿勢，空白處的文字更是點名四大神尼還都被王致搞大了肚子，徹底墮落為了魔尼，余生都侍奉在主人的胯下。

　　對絕塵師太的折辱讓王致進入了新世界：將被他擊敗俘獲的女俠剝光後緊縛後懸掛在主桅杆上示眾，但受到祖國文化的影響，他會給女俠的一對乳頭貼上金箔並給她們戴上可以遮擋陰部的貞操褲，最私密的地方他還是不想讓外人看到。

　　在過去，海洋被認為是這個世界上最無法預測和最惡劣的自然環境了。

　　因此在古代，水手便是最迷信的那一部分人了。

　　而最流傳廣泛的迷信說法就是船上的女性會帶來不幸，倭寇們劫掠了女人後一般都會以最快速度將她們押送到巢穴中。

　　海坊主集團百戰不敗，海坊主圓真將女俠掛在主桅杆上的操作就漸漸有了新的說法：將一名女子捆縛後掛在船只的最高處就能取悅東海龍王，從而抵御狂風，帶來好運，甚至可以指導船舶正確的航行，於是就出現了這麼一個奇景，各個倭寇集團都會在旗艦主桅杆上掛著一名被緊縛的女子來祈福，女子的容貌，武藝和地位越高，祈福的效果就越好。

　　第一個被王致懸掛在主桅杆上的炎黃女俠就是絕塵師太。

　　不管心智多麼堅忍的女俠，當被掛在主桅杆上，被無數賊寇視奸後無一不精神崩潰，被示眾的女俠想要解脫唯一的方法就是新人換舊人，就好比是水鬼找替身，有些個女俠便為虎作倀，在雙嶼島之戰前懸掛於海坊主旗艦毘之丸桅杆上的俠女是換了一茬又一茬。

　　沿海劫掠只是倭寇的副業，走私才是主業，倭寇是走私商人為自己搞來的一層保護傘，使他們能夠在沿海地區更加自由地開展非法貿易活動，在廣袤的東海水域上就存在這麼一個處於炎黃水師控制之外島嶼，被沿海走私販子選中作為據點，由於該島嶼兩頭大中間細，看上去就像兩個島嶼，就被稱之為雙嶼島。

　　倭患興起的一個重要原因就是日本九州地區的石見銀山被發現了，在王嗣璁上輩子的世界线上，石見銀山在一些年份可是生產了世界三分之一的白銀。

　　這個時空的石見銀山也是如此，是已知世界中產糧最大的銀礦，發現年份為夏紀一百五十六年，封建時代的日本生產力很是低下，銀子再多也不能吃不能穿不能拿來泡茶，瓷器、絲綢、茶葉、鐵礦之類的東西都要從外部輸入，主要交易對象就是當時統御炎黃大地的前夏朝廷。

　　夏世宗的一紙海禁令便破壞了正常的海上貿易，倭國就只能選擇走私了，漫天的銀子一撒，各種聞到氣味的亡命之徒就聚攏了上來，雙嶼島就成了來自炎黃大地的各種物產與來自日本的白銀進行交換的場所。

　　第一次駛入雙嶼島港區的毘之丸讓在岸上負責帶纜的海賊們屏住了呼吸，無他，主桅杆最上層的橫杆懸掛著一排雪花花的豐腴女體，關鍵是這四個一字排開的女體都有著在陽光下泛著亮澤的光頭，再加上不似少女青澀干癟的豐腴胴體，結合月前的消息，四女的身份就呼之欲出了，四大神尼。

　　通過浮世繪畫冊，王嗣璁發現王致的緊縛手法非常的高明，各種細節都體現出來，四顆光溜溜的禿頭下面是眼罩，眼罩下面是鉗口球，從正面是看不見四大神尼的手臂，想來是被他反剪到背後來了個後手縛，修長肉腿都被他掰到了身後架在了脖子上，用麻繩將並攏在一起的雙足纏了一道又一道，胸部和小腹上布滿了密密麻麻的繩索網眼，好在乳暈和乳頭被貼上了金箔，陰部則是戴著貞操褲。

　　畸形繁榮，是對雙嶼島最好的描述，因為海禁政策就被夏朝沿海的走私販子們賦予了不該有的價值，就像大航海時代加勒比海上的托爾圖加島，他們以此為據點，不僅用來大肆走私貨物，或者搶劫商、漁船，或直接上岸劫掠，成了當時朝廷東部地區金銀絲綢密度最高的地區，不夸張的說雙嶼島上買不到的東西其它地方肯定也買不到，這里也是當時妓女質量最高的地方，絕大多數都是戰敗的女俠或是水師女兵。

　　毘之丸一靠好岸，就有人上前詢問王致四大神尼賣不賣，雙嶼島上雖然都是真假倭寇們，但也都講規矩，或者說被現實逼迫的必須講規矩，限制別人的同時就是在保護自己，規矩就兩個，一是不管什麼原因都不許動武，二就是不可以強買強賣。

　　剛從桅杆上被摘下來，提溜到岸上的四大神尼聽得此言無不被嚇得瑟瑟發抖，只是因為鉗口球的緣故嘴不能言，只能發出嗚嗚的哀求，聽得王致說這幾只老母狗自己還沒有玩夠才消停一點。

　　王致第一次登上雙嶼島就遇上了一場盛大的女奴拍賣會，其實雙嶼島上每天都會有女奴買賣成交，只是今日有一組上等貨色要被整體拍賣，就引得王致起了興致，牽著化為女犬的四大神尼就朝著位於南島的女奴買賣區走去，一路走來，四大神尼的光頭引得路邊的真假倭寇紛紛側目，和尚牽著尼姑，世風日下，人心不古！

　　第四十九幅圖畫展現的就是這場拍賣，七個赤身裸體的妙齡美貌女子被用繩索捆縛成種七種不同的姿勢，但無論如種姿勢都是淫亂無比，最大程度上展示了她們的胴體的風采，雖然心底無比屈辱，但綁繩之人的巧妙技法，讓她們根本沒有辦法掙扎，放置她們七人的高台邊上都是圍觀的真假倭寇。

　　通過插畫王嗣璁發現七女的陰部都被插入了一個金屬器物，王致在圖下的文字中說明了此物的作用，是一種陰部擴張器，同時也點出了七女的身份，乃是泰山派年輕一代的翹楚，下山之後接連挫敗了幾個靠近宗門的黑幫，風頭在當地一時無兩，贏得了泰山七劍的江湖諢號，她們竟是不知道何為天高地厚，居然遠赴的東南沿海，想要教訓教訓禍害朝廷海疆的倭寇，要知道海寇和山賊是兩個概念，初來乍到時她們滅了幾個只有三兩條船的小規模倭寇集團，打響了名氣，直到十五天前遇到了硬茬子，師姐妹七人被悉數擒獲。

　　泰山七劍都是處女，陰部擴張器的作用就是讓外人可以窺視到她們的處女膜，處女和非處女的價格一個天一個地，為了讓潛在的買家能更好的驗貨，賣家還特意將她們七人的陰毛全部剔除，更是直言不單賣，起拍價五千兩白銀，每次加價不得少於三百兩銀子，封頂一萬兩。

　　剿倭並非只有朝廷的官軍，還有大量民間的義士，在某些正義不絕對就絕對不正義的偏執狂心中民間義士就是沽名釣譽之輩，或為錢，或為名，總之動機都不純粹，只是吧人於世間行善從來都是論跡不論心。

　　王致在文字中點出了泰山七劍的下場，五年後他在明州城內的一富貴人家的宅邸中再度見到了七位女俠，她們被一絲不掛地駟馬倒綁著吊在密室的天花板上，仔細再一瞧，就會發現這懸吊也有講究，七女竟然是被排出了北斗七星，陰道和肛門里分別插著一粗一細兩根白玉陽具，為了不讓兩根陽具滑落，她們的主人還貼心的用麻繩給七女綁了一條丁字褲，七對乳頭上都掛了一個精巧的銀鈴，只要她們的身體稍有抖動，就會發出清脆悅耳的響聲。

　　巧眼，是王致的另一個特點，就算長了五歲，泰山七劍仙的胸部也不至於大了那麼一圈，就問起了她們的主人，主人哈哈大笑後就解開了王致的疑惑，乳房作為女人的第二性特征可以說是外形上最有別於男性的地方，是性魅力的象征之一，七位女俠被耕耘長達五年之久，除非雙方不孕不育，否則懷上孽種是百分百的概率，懷上後乳房自然就會孕育乳汁，尺寸就會膨脹。

　　母乳其實可以分泌很久，吸吮會刺激乳汁的分泌，只是當嬰兒長到6個月時母乳中的營養成分會開始下滑，從而無法滿足嬰兒身體發育的需求，因此女性多在嬰兒長到10月時開始斷奶。

　　這位明州城內有名的大善人就取代了自己與泰山七劍仙所生孽種的地位，平日里就不怎麼喝水了，而是以七位性奴劍仙的乳汁代替，為了保證分泌量，他還刻意請教了高明醫師給她們抓了滋補身體的藥物。

　　為了證明自己的說法，主人來到了天樞星的身前，此女正是七劍仙中的大師姐，雙手抓住她的巨乳根部，然後用力一擠，只聽大師姐發出了一聲浪叫，兩道濃密的白色乳汁立刻被擠的狂噴而出，射到了地面上，王致低頭一看，才發現每個女劍仙身下的地板上都有一層白糊糊的汙垢，原來如此，看來這位明州城內的大善人給泰山派的七劍仙擠奶也不是一次兩次了。

　　剿倭剿倭，倭都在城里面呢，這就是王致在自敘年譜中的吐槽，他們可是俠女的主要消費群體，沒有國內這群道貌岸然之輩的配合倭患根本不會鬧得那麼大，尤其是靖國公鄒家，走私都走私上癮了，聽得穆宗皇帝要開海禁，忙不迭上書說此乃先帝定下的政策，萬萬不可推翻。

　　越翻看王嗣璁就感覺越有意思，王致在這幅插畫下面的文字中吐槽炎黃與倭國動輒就喜歡搞什麼數字組合，王嗣璁對此表示贊同，就拿三國演義來說，季漢有五虎上將，曹魏有五子良將，孫吳一方則有四大都督，水滸傳就更直接了，梁山是上應天罡下應地煞的一百零八將，方臘手下也是一堆，什麼四大元帥，八大天王，江南十二神，杭州二十四將，上輩子因為喜好玩游戲的緣故對日本戰國時期的武將也有些涉獵：毛利兩川、三天下人、德川四天王、豐臣五大老、六角義賢六宿老、賤岳七本槍、村上八人眾、尼子九牛黨、真田十勇士……

　　王致玩得很花，絕品人間性器可以分為八個組合：三姬、四尼、五總、六侍、七曜、八犬、九劍、十旗。

　　三姬中的姬是日式漢字，“姬”在日語中的意思是出生於高貴家庭的女子，高貴家庭一般指的是大名及其以上，姬未必是公主，但公主一定是姬，大名根據領地或居城的規模大小可以分為國持、大身國持、城主、城主格、無城，國持指的是完整占據一個或以上律令國的大名，日本有律令國六十六，也就是說最多有六十六個國持大名，大身國持的意思是占有的令制國雖不完整但大部分在其統治下，城主對應的是分郡，一個律令國會被分成復數的分郡，律令國和分郡分別對應炎黃的州和縣。

　　彼時九州島上是三家鼎立的局面，分別是占據薩摩、日向、大隅三國的惟宗氏，占據豐前、豐後、築前三國的近藤氏，占據肥前、肥後、築後三國的高木氏，九州是日本距離大陸最近的島嶼，距離的原因使得王致與九州島的聯系很深，他走私到日本最多的商品是鐵砂，鐵砂是打造兵器的核心原料，日本自古就是一個礦產資源匱乏的國度，王致也不是自謙，他在自敘中寫道沒有我，有些大名根本打不了一場像樣的戰爭，三家就想通過姻親的方式拉攏這個在炎黃大地上有著深厚人脈的一向宗和尚，只是嫁給王致的並非是本家的女兒，而是三家麾下核心家臣的女兒。

　　日本常用出生地或封地加姬的組合來稱呼武家女，織田信長的正室齋藤歸蝴因為出生於美濃國，就被稱為濃姬，豐臣秀吉的側室淺井茶茶在生了兒子豐臣秀賴後，地位大大提高，豐臣秀吉便將淀這個地方的一座城給了淺井茶茶，因此以後淺井茶茶就被稱為淀姬。

　　柳川里子、河野八千代與伊集院市，三女的出生地別出是築後國的問本城、豐後國的丹生島城、薩摩國的鹿兒島城，都是城主級別大名的庶出女兒，所以分別為問姬、丹姬、鹿姬。

　　一個不將武器賣給祖國敵人的軍火商不是好軍火商，同理，一個不將資源賣給岳丈敵人的走私犯子不是好走私犯，王致非常明白平衡的重要性，才不會讓三家中的某一家獨大，賺了好多的銀子。

　　四尼就不用說了，五總中的總指的是營千總，是夏朝正五品的武職，民間俗稱千戶，王致可是沒有少跟朝廷的剿倭大軍打過，兩夏的陸軍和水師的官職都一樣，五個女營千總有三個出身水師，兩夏水師的戰船分為六級，第一等級是樓船，也稱為艨艟，是主力艦，最大長十五丈，寬兩丈，高三丈，分三層，可供騎兵巡視，艦長就是營千總，三名女艦長都是他在水戰中俘獲的，兩名步軍營千總是王致上岸劫掠時擒獲的。

　　武士的學名是侍，侍魂這款游戲的名字就是這樣來的，六侍就是六個女武士，乃是王致深度介入列島戰國的戰利品。

　　七曜此前說過，七名女忍者。

　　八犬，是王致在劫掠炎黃東部富貴人家時的收獲，武功不咋地，但是顏值超高的她們被調教成了女犬供王致淫樂。

　　九劍乃是江湖女俠，九位女俠雖然出身不同門派，但因為都使用寶劍而被王致歸為了一大類。

　　十旗中的旗是總旗，依舊是兩夏武職，總旗是帶領五十人以上士兵的軍官，官階為正七品，同樣是王致在和朝廷水師戰斗中繳獲的戰利品。

　　問題來了，這八個組合加起來人數也只有五十二，還有兩個呢，此二女剩下的二女用撲克牌術語來說就是大小王，是王致的一干碳基藏品中最珍貴的，也是最見不得光的，還是入手最晚的。

　　她們，就是王致在當倭寇時期收集到的大秘寶！

　　（七曜的靈感來自於邵氏電影五行遁術，盡管沒有現代絢麗的特效，但邵氏的老電影看起來真的很帶感。南海神尼的靈感就不用說了，來自神雕三部曲，水師女軍官的靈感則是來自於游戲大航海和蕩寇志，大家多來一些評論與紅心，與淫友們文字互動很有意思。）